在山腳下的武僧拼死跑回來的時候，空玄方丈已經知道事情只怕是出了變數。
少林並不是第一次召開武林大會，也知道聚集一羣武林人士對朝廷造成的影響，故而許久之前，空玄方丈便親自寫了書信，想辦法通過某種渠道，帶進了皇宮之中，親自與趙禎說明了箇中的緣由。在諸多武林人士看來，空玄方丈乃是北少林之首，又是一方武道的魁首，真實不虛地是武林中的高人。而在世俗和朝廷眼中，空玄大師不單是一個練武之人，還是一方佛家領袖，其佛法之高明，道理之精深，都是尋常僧人所不能比擬的，在朝中其實享有極高的聲望。
上一次舉辦武林大會的時候，也就是由空玄大師的師叔，時任少林方丈的玄悲大師向朝廷送去了文書，說明事由；而再之前的幾次，情況也是大致一般無二，基本都是一樣的做法，朝廷也是一應地給予方便，即是屯兵駐軍，也只是爲了對付一些不守規矩的武林中人，從來不曾與中原武林起過什麼衝突。
也正是因爲有前例可循，空玄方丈纔敢將中原武林正道集結一處，而不擔心朝廷對他們動手。可是他千算萬算，還是沒有算到朝廷中諸多大員已經與彌勒教合作，在與彌勒教聯絡人溝通的過程當中，或多或少地受到了其影響，或是通過講道理辯是非，或是通過攝心術一類的邪術，總歸是叫這些人對武林中人抱有了極大的敵意，一時行爲又是過激。
而駐守在少室山之下的數萬禁軍精兵，則更是徹底就有彌勒教的探子奸細混入其中。原本樞密院給衆人的文書就是十分曖昧，似乎暗示着衆人或許可以準備與武林中人動手，再加上彌勒教在禁軍中的多日影響，其實一衆禁軍的神經已經緊繃到了一個極限，一時之間也是十分緊張。
就在方纔片刻，彌勒教在禁軍中的奸細主動與少林的和尚們起了紛爭。一衆和尚自然是能忍則忍，忍不了念聲佛號接着忍，也是知道武林不能與朝廷真起衝突，否則後果就是不堪設想。
只是這人世間的事情，總是不怕沒好事兒，就怕沒好人。彌勒教見一時難以激起兩方的對立矛盾，竟真也十分豁得出去，那探子奸細直接衝了上去，趁亂一頭撞死在了某個和尚手中的長棍之下。那探子自己是有些武藝在身的，一時真氣運轉之下，向前衝撞的力度自然也是極大，加上刻意不以武功護體，那頭顱撞在武僧們使用了數十年的木棍之上，頓時碎裂，宛若一碗豆花摔在青石板上一般，一時間地上就是滿布了紅白之物，衆人眼看着禁軍中的一人慘死在了少林和尚的棍棒之下。
在場的兵丁雖然都是禁軍中的精英，可是誰也不曾想到會發生這等情況。加上現場原本就是混亂之極，誰也想不到會有人自己用頭去撞武僧的棍子，只當是那武僧一時失手將那人打死，一時也是羣情激憤，一衆兵丁紛紛拔出刀劍在手，個個朝前衝來。
那武僧一時愣在原地，也是實在想不到會發生這等事情，一時難以反應過來，還不等他張嘴說上一句話，就被朝前的一衆兵丁亂刃加身，當場砍死地上，鮮血橫流，將這數百年清淨的佛門重地一時染紅。
兩方都是出了人命，情勢自然也就控制不住。原本禁軍們就是繃緊了神經，真真是杯弓蛇影，只要些許動靜就能主動出手的。現下有人慘死，自然是不能善罷甘休，衆人一時衝了上來。而少林的和尚們眼看着平日裡同吃同住同練武的師兄弟一時被砍死，自然也是難忍心中怒火，真是所謂泥人也有三分火性，佛祖還有發火的時候，更何況是一羣還沒成佛的僧人？
兩方一時動起手來，俱是分毫情面不留，都是拿出了拼命的手段。僧人們看着禁軍百千倍於自己的人數，又看着倒斃一旁的師兄弟，自然不敢留手，出招便是全力；禁軍們則是早有耳聞少林和尚的厲害，也是個個拼死向前，手中兵刃揮舞得風聲大作，一時就將佛門淨地化作修羅地獄，打殺一片，血肉橫飛，卻是兩方都是殺出了火氣。
和尚和禁軍之中都有聰慧明理之人，可惜人數太少，做不得主，縱是隱約覺得事情不對，也難以改變場中的混亂情況。加上刀槍棍棒往來之間，誰也不敢停下手來勸阻周圍的同伴，只能奮起抵抗，也是保命要緊。
兩方一時殺在一處，和尚們仗着自己一身的少林武功，真真是以一敵十，將一衆禁軍殺退不少；禁軍們則是背靠有着數十萬人的大營，越殺越猛，到得後來直接湊足了人數，列出軍陣，將一衆和尚們死死壓制住，叫他們一身武功無從施展，只得奮力抵抗四面八方殺來的刀槍棍棒。
不過一炷香的時間，少林安排在山腳下的數十名武僧就被盡數屠殺殆盡，只留有一個一開始就有心上山報信的，拖着一身的重傷逃走。進軍一邊則是損傷了近百人，饒是仗着軍陣也難以完全壓制和尚們苦修數十年的武功。
眼看着衝突爆發，自己一方又是有了近百人的損傷，禁軍這邊的首領一時也是坐不住了，當即下令集結大軍，各自結成軍陣，準備一應火器長矛之類，率軍便朝着少室山上的少林寺殺來。也是這幾位首領實在無法交代一開始的近百人損失，只得將一切責任退在武林人士身上，既然已經有了損失，乾脆一不做二不休，將這個少室山夷爲平地，或可藉着剿滅武林亂黨的功勞，將功折罪，掩蓋一開始自己治軍不嚴的罪過。
這等思維方式實在是匪夷所思，實在難以叫人信服。其實歸根到底，還是彌勒教潛伏在軍營中的奸細做了手腳。那彌勒教主會攝心術一事，已然傳得舉世皆知，可是誰也沒有說過，這天下只有彌勒教主一人能夠施展攝心術，這等邪術在彌勒教中還是有着一定範圍的流傳，只是普通人的手段造詣或許不如彌勒教主幾分罷了。
藉着軍中飲食的統一管理配給，彌勒教一早就將配合攝心術的藥物下到了幾位首領的日常飲食之中。這等藥物原本就不是見血封喉的毒藥，甚至許多還是醫書中有記載的補藥，有些更直接就是香料一類，卻是無論銀針試毒還是活人嘗菜，都難以發現其中貓膩。加上這攝心術之藥，若是不配合攝心術使用，完全就是一點作用都沒有，故而幾位首領將軍駐紮數日時間之中，已是不知不覺在體內鬱積了不少攝心術之藥，思維不知不覺之間已被轉變。
大軍一時開拔，附近的幾座大營自然也是隨機而動，甚至已經有軍報朝着開封府內發去，向樞密院申請調派更多兵丁過來，只說是少室山上的武林人士舉兵作亂，隻字不提兩方是如何起得衝突。
也是之前太和真人所說的道理，一衆武林高手對付一兩萬軍隊，或許還佔有巨大優勢，不需付出多少傷亡就能將其殲滅；然而一旦軍隊人數超過限額，形成了前中後三營，各自結成專門對付武林人士的不同軍陣，配合上各色火器等物，衆人卻是萬難抵擋，除了絕頂級別的人物或能逃出生天之外，其餘衆人卻是都難以抵抗分毫。
兩方衝突已然發生，一時之間大戰在所難免。空玄方丈還想再從衝上來報信的僧人口中瞭解更多情況，卻發現他已然倒地身亡，渾身經脈血管爆出，原是在山腳下就受了不治的致命死傷，乃是運轉了少林秘傳的“捨身訣”，激發潛能才堪堪上山來報，一句話說完便已是油盡燈枯，肉身當即死去，再不能問出事情原委來。
在場怕不是有近萬名武林人士，又都是靜心準備傾聽空玄方丈宣佈武林盟主之事，一時都是將那武僧臨死前喊出的一句聽得清清楚楚。衆人頓時炸鍋，你一言，我一語，或有緊張害怕，或有不忿殺意，或是諸多疑惑，或是四下交談。一萬人同時說話，哪怕每人只說一句，也足夠將整個少林寺廣場化作人聲鼎沸之處。加上衆人都是練武修身，最是中氣十足，也不講究什麼禮數之類，個個都是粗大嗓門，場中一時喧譁不休，聽得人腦漿子都要沸騰，就是身邊人說句什麼也聽不清楚，局勢更是愈發混亂。
一衆掌門前輩還不曾反應過來，便有禁軍首領帶着千萬官兵從山下殺了上來，也是一路神擋殺神，佛擋殺佛，完全不聽一衆沿途僧人解釋，也不想聽一衆和尚廢話，心中只是抱定了大錯既已釀成，不如將錯就錯，戴罪立功的想法。
眼看見禁軍殺上門來，衆人都是持握了兵器在手。原本少林自有規矩，萬萬不允許攜帶兵器上山，只是這次來的都是江湖武林同道，誰也不可能將自己的兵器解在山下，將性命交託於一衆和尚手中。故而武林大會期間，大家還是都帶着兵器上山，這下卻是有了一分保命的希望。
只是在場人數實在太多，衆人抽出兵器之時又是羣情激憤，竟還有人被身邊之人的刀劍割傷，一時也是惱火，只是大敵當前，卻是無心計較這些許多。
原本站在空玄方丈身邊的各門派掌門主事紛紛一個閃身，出現在了自家門派人羣之中，一面整頓安撫，一面也是嚴加戒備。
空玄方丈則是幾步輕飄飄地走出，步法宛若鬼魅一般，也不見他擡腳幾次，便已是站在了禁軍首領面前，雙手合十，朝着那禁軍首領說道：“阿彌陀佛。諸位施主一時攻上少林，所謂何事？其間是否有何誤會，還請施主指點一二。”
那禁軍首領則是一時拔刀在手，竟也是個高手，也不搭理空玄方丈的話語，一刀便朝着老和尚露出的後脖頸看去，口中喊道：“誤會你奶奶！禿驢受死罷！”
利刃揮出，一時激起凌冽風聲。