對彌勒教問題的討論一時陷入僵局，衆人一時都是無法。這種情況其實也在衆人意料之中，畢竟那彌勒教若是容易解決，武林正道早就將其徹底剷除了。只恨這彌勒教實在太過狡猾，開始發教之時隱藏得十分深刻，絲毫不表露出自己的野心，等到衆人發現彌勒教成爲毒瘤之時，它已經遍佈天下，有了不小的勢力，所謂“百足之蟲，死而不僵”，一時之間也是叫衆人難以下手。
對付彌勒教最大的一個問題，也還是一衆武林中人心氣還不在一處，都是關心自己利益，卻又很難被完全統籌統一起來，一時也是叫衆人有些爲難。太和真人提出的法子，其實十分正確，只是如何處理，卻是需要仔細討論的問題。
就在衆人一籌莫展之際，一直在衆人腳下睡覺的丐幫幫主卻是伸了個懶腰直起身來，噴着惡臭的口氣，含糊說道：“選個武林盟主出來，此事得解！”
一語既出，舉座皆驚。
武林盟主這個職位，在近千年的中華武林史上並不罕見。從始武最開道流傳開始，不同的門派便紛紛出現。而千年以來，天下多有動亂，武林一向不甚太平。爲了應對危機，每每在生死存亡之際，就會有一個人站出來一統江湖，或是靠着衆人公舉，或是直接暴力征服，總能將搖搖欲墜的中原武林團結一處，一舉渡過難關。
只是人非聖賢，總有私心。歷史上的一衆武林盟主卻總是因着這樣那樣的關係，最終不可避免地衆叛親離，中原武林又再一次分崩離析。就說最後一次出現武林盟主，正是在唐末太玄教舉兵作亂，席捲天下之際。當時便是因着天下大亂，諸多武林門派集結一處，公舉了當時的崑崙掌教作爲武林盟主。當時也是南北少林衰落到了一個境地，那位崑崙掌教又是武藝過人，德高望重，比之今日的長生老人不遜分毫，甚至還隱隱有些超出，一時被衆人推舉出來，做了武林盟主。
崑崙掌教做了武林盟主之後，自是領着武林中人一舉將當時的太玄教擊潰，親手將當時的太玄掌教斬殺劍下，平定了一時的動亂。可是太玄教覆滅之後，李唐王朝也是走到了盡頭，一時王朝崩解，藩鎮割據，大軍起自四方，天下依舊動亂。而那位崑崙掌教，武林盟主，就在那個時候表現出了野心，妄圖率領整個武林投向其中一位藩鎮將軍，以求天下穩定之後，中原武林能取得一個更高的社會地位，收到皇家的庇護。
平心而論，這位崑崙掌教的作爲並沒有什麼錯，錯就錯在他試圖將一衆數十個門派一時捆綁，強令其支持某個作亂的藩王，一時卻是引起了衆人的反撲。一衆門派之中，像南北少林，青城崆峒一類的門派是萬萬不願意投身某位藩王帳下的，卻是因爲他們自有傳承，又有宗教基礎，無論誰當上了皇帝，都要對這些門派禮待有加，並不會有損他們的實際利益。
而另外一些小門派，則是有的同意武林盟主的判斷，有的堅決反對，只因爲各門派所處之地不同，參加割據戰爭的成本也就不一，有些門派甚至擔心藩王奪得天下之後卸磨殺驢，直接將自己一門從史書上抹去，故而萬分反對。
衆人意見不一，那位武林盟主又是執意投向藩王帳下，中原武林一時亂作一團，又是內部掀起了一場戰爭。
這場武林大戰並未持續太久，最終以武林盟主身死，整個聯盟解散告終，也是因爲經歷了太玄教一事之後，諸門派都是元氣大傷，卻是無力多作爭鬥，這纔沒有釀成大禍。
自那以後，中原武林分崩離析，比之先前的情況還有不如，直至太祖開國之後，百姓生活逐漸安定下來，各門派之間纔開始十分艱難地重修舊好，箇中不知花費了多少時間精力，至今都還有些門派因爲當時之事，留下了世代不滅的仇恨。
至於出了武林盟主的崑崙派，更是一派衆人幾乎全數戰死，所剩寥寥幾人退回山門，守着崑崙雪山，再不與中原武林來往，更是傳下規矩，自那以後崑崙派只留一師一徒，不求壯大，不求顯貴，更不求掌控天下武林。
如今崑崙最後一位掌門羽化真人業已身死，座下弟子雪輕羽受心魔所困投入彌勒教，未嘗不是當年崑崙派出了一個武林盟主留下的惡果。
現在丐幫幫主又提起武林盟主一說，實在叫在場衆人難以接受，又是驚訝萬分，一時諸位掌門都是無語，暗自琢磨。
而場中的一衆弟子也都是聽聞了這個消息，口耳相傳，一時也是喧譁，卻是不想近百年不曾出現的武林盟主之位，難道真要因爲彌勒教如今的所作所爲，就要再度重現世間，武林就要因此迎來一個新的時代了麼？
場中紛亂討論，諸位掌門主事也是一時各抒己見，卻也是在仔細考量之後，對丐幫幫主的提議有了些許想法，真的開始討論起武林盟主之事的可行性來。只是一旦開始討論這一個事情，衆人一時又是犯難。他們這一代人中，都不曾經歷過當年的事情，畢竟事情已經過去近兩百餘年，縱是修煉有成的地仙也不可能在時間沖刷之下堅持那麼久。不知道當年的具體情況，這下子衆人商議起來自然就是十分困難，且不說這武林盟主由誰來做，就是這武林盟主具體應該承擔哪些責任，有多大的全力都是需要仔細討論的一件事情。
諸位掌門主事一時討論，只得先通知衆人在此廣場之中等候，待諸位掌門主事有了結果之後再作商議，屆時是否需要選舉武林盟主，如何選舉等等事情再作商量。
衆人一時回到寺中，到了少林一處空置偏殿之內。這處偏殿原本就是留出來給高僧禪定閉關只用，十分廣闊，又是安靜偏僻，倒也能將數十人輕鬆容納其中。
徐方旭和孫向景作爲長生老人一脈的代言人，加上太和真人和丐幫一方的保薦，倒也能與衆人一起，列席諸掌門主事之中，旁聽大家討論。只是徐方旭實在擔心衆人齊聚一處，又遇到上次彌勒教在南少林所做之事，一時十分警惕，進門之後先由孫向景檢驗了屋中各處，直到一切無虞才放心下來。
衆人雖然自持神功在身，不懼彌勒教宵小手段，不過因爲知道孫向景是侗人蠱婆杏妹的傳人，一時也是由他檢驗，畢竟多一重保險也是好的，倒也沒有阻攔。
衆人一時坐定，孫向景環顧一圈，頓時覺得好笑，原來這偏殿靜室之中衆人，與當年壽州太玄教事情之時相差無幾，只是當時各派掌門都未親身參與，能夠主事的人倒是個個都看着眼熟。衆人環顧四下觀瞧，也是覺得天意使然，一時也就不再多說，開始討論起這武林盟主的事情來。
王屋一脈的老道士最先站了出來，說道：“當今之計，若能選出一位武林盟主，未嘗不是中原武林之幸事。不僅彌勒教內憂困擾中原武林，北遼和西夏的大軍也是在集結之中。若是兩國一時發兵，我等武林中人自然也要齊齊出手救國，此番卻是不能同先前一般，再叫門中弟子投入朝廷之中。否則朝廷日益興盛，我道逐漸削弱，此消彼長之下，江湖還如何挾制廟堂？趙禎小子仁厚，治理天下自然一切順遂，誰又能保證今後不出昏君暴君，置天下百姓於倒懸之境呢？”
王屋掌門這句話一出，在場衆人都是點頭稱是。原本這等話語是在各門派掌門之中秘傳，江湖存在的真正作用和責任也是隻有一門之中的主要人物才能知曉。不過在場衆人都是不是一般弟子，都是對此事瞭解得清楚分明，這也就是爲何衆掌門主事不能再弟子們面前討論此事的原因。
空玄方丈對王屋掌門的話語也是十分認同，說道：“按照亙古傳下來的規矩，我等門中弟子一旦投身朝廷，便再不能返回門派之中，等於被逐出師門。數十年前澶淵之戰，少林就是應爲有許多弟子不願還俗，包括老衲在內的練武弟子都不曾參與其中，才叫遼國堪堪擊敗大宋，定立合約，確實大宋吃虧。”
西北一個用刀門派地掌門也是開口說道：“正是！而且我們的弟子投身朝廷的，往往都是有大胸襟，大智慧，大舍棄之人，留在門派之中大有可爲！一旦他們投身朝廷，雖不至於轉頭對付師門，卻也是憑空給朝廷增添了實力，叫我等門派空虛，無人可用！我們小門小戶，沒什麼武道傳承，有一個弟子投身朝廷，相當於整個門派地傳授都落入了朝廷之中！長次以往，中原武林危矣！”