附原文如下：
井（卦四十八）
?（巽下坎上）
《井》：改邑不改井，無喪無得。往來井井。汔至，亦未?井，羸其瓶，兇。
初六，井泥不食。舊井無禽。
九二，井谷射鮒，甕敝漏。
九三，井渫不食，爲我心惻。可用汲，王明並受其福。
，井?，無咎。
九五，井洌，寒泉食。
上六，井收勿幕，有孚元吉。
起先，九幾年吧，一些人，特別是一些老闆，他們認爲中國別的不多，就是人多。“三條腿的蛤蟆不好找，兩條腿的人多得是！”只消每個月出個千兒八百的，工廠門口就排起了長龍。可現在呢？據我所知，我原先幹過的那家公司從2002年起就鬧人荒了。
大家都認爲，在我國廉價的勞動力是取之不盡用之不竭的資源，至少這一觀念在今天某些人的腦海裡依然是如此。而其實，人力不僅是稀缺和有限的資源，而且是世界上最寶貴的資源！你沒有任何方法可以獨佔這一資源，而且在今天看來，中國的勞動力不僅開始變得更加的貴，而且還會變得更加的少！至少在我看來，我們大多數的老總都沒有有效地掌握好自己手裡的資源，甚至多沒有詳細地瞭解好自己手裡的資源，更不要說去掌握和獨霸天下了！
井，下巽上坎，或以爲可以解釋爲“風水”，今不從。巽者，繩直也，坎者，地泉也。地泉沿繩直上，井。地泉代表資源，一種隱含的廣大的資源。井代表資源的通道，由瓶（水桶，古代用陶製成），繩，轆轤及開鑿的井洞組成。最後能動性的是人，井由人開鑿，由人來維護，並最終供人所用，泉、井、人組成一種資源的採集方式，一種潛移默化的遊戲規則！題解：滄海桑田，世事變遷，遊戲的因素（邑）可以改變，但遊戲的規則始終沒有變，並且將一直持續下來，持續下去。但是當所有的人都以爲規則已不可改變，即所謂“祖宗之法不可變”時，遊戲的規則無形中就被破壞了。你試着審察井的三要素，泉、井、人沒有一樣的不活動的，所有井卦是六十四卦中最活躍的一卦，井卦所示的規則亦是一切規則中最活躍的規則。規則被破壞了，受損失的就決不僅僅是泉！
初六：請注意泉的供應。資源不是取之不盡用之不竭的！
九二：請注意維護好通道本身的正常運行。
九三：請發揮人在規則中的能動性。沒有人氣，再好的遊戲，再好的的規則都是一句空話。
：請留心規則本身的維護和治理。
九五：一切正常。泉、井、人相得益彰。
上六：規則就是這樣：建立，破壞，維護，正常！
在井卦中，提到了資源採集的三個要素，泉、井、人，分別代表了現實中的三種不同的分工。各位可以思忖一下自己在社會的分工中或者說在遊戲的規則內，是處在泉的位置，還是處在井的位置，還是處在人的位置呢？更有甚者是兩者兼得或者三者兼得！
如果你是資源，也就是處在泉的位置，那麼尊駕不妨自問一下：我泉的供應是充足和稀缺的嗎？我是物以稀爲貴呢，還是薄利多銷？其次，泉上的井，就是與自己直接相連的資源通道是暢通和完好的嗎？井有問題，無論再好的泉水都是打不出的！最後要問的就是，井上的人是積極的嗎？人氣不旺，井樹幹枯，飛鳥不棲，井和泉也就到了被遺棄的邊緣！
如果你處在井的位置，也就是說，你所處的位置，恰恰是資源與人是中間，是二者聯繫的橋樑。你絲毫不要因此而自喜，除非世上就你這一口井，否則你還是老老實實地對照上面反思一下自己吧！
如果你有幸處在人的位置，就是說，你本身就是資源的使用者，是井的建造者和維護者。你同樣應當明白，正因爲這樣你肩上的擔子反而更重。鑿一口井，或者說鑿一口好井可不是一件容易的事，而毀掉它卻十分的簡單。一旦舊井損壞，你又無力開鑿新井，你就會陷入無泉可用的絕地！你不僅會失去你的井、泉更會失去你的人民，甚至是自我！井在古代的重要性是不言而喻的！
在這三個環節中，有哪個環節更有可能形成獨佔，從而造成一家獨大、雄霸天下的局面呢？在人的位置上可能嗎？當然任何一處都有可能，只是相比較而言，人的位置的可能性最小！在井的位置呢？次之！唯有處在泉的位置上同時又兼有井與人的性質，才最有可能形成獨步天下的格局！
就是說，你必須爲世人提供一種獨有的資源，而這種資源是你自己所獨有的！不管是由你還是由別人來開鑿井，你的資源都是不可替代的。當然最終的局面往往導致由你自己來開鑿自己的井。這就是獨步天下的秘密！
比如微軟，英特爾公司，他們既是資源又是井，同時還充當資源的開採和維護人。微軟的產品至今依然具有其他產品所不能夠的不可替代性。他們的性質完全符合獨步天下的要素，請問，他們不一家獨大，誰家獨大？
如果讀者中恰恰有想創業的年輕人，也想着去開創和締造一個前無古人後無來者的帝國，本章可能對你略有幫助！
前一章我們講了如何在世上行走，本章我們探討了一下獨步天下的秘密，下一章我們是不是該開始着手做些事了？
不！準備的工作還沒有做好，先不要急於啓程！
下一章我們講謙，講一切美好的原始動力！在那裡，我會告訴你善與惡的本源。美好的東西不是從來就有的，做的人多了，人們纔將某種行爲定義爲美好從而加以宣揚！而惡俗的東西也不是從來就受排斥的，排斥的人多了，人們纔將其定義爲惡俗從而加以排斥！