43 由實力到勢力頤

大易無邊 慧行天下 43由實力到勢力(頤)

43由實力到勢力(頤)

我們說過,大畜之畜代表了復興之興,這意味着我們不僅已經擁有了實力,更重要的是我們已經形成了自己的勢力。那麼這種勢力到底是怎樣形成的呢?生之易大畜之後在整個漫長的秋天和冬日裡說的就是如何將實力轉化爲勢力。

關於這種轉化大畜卦已經明確地提出了大致的方向和目標,而頤卦則具體地來講如何將實力轉化爲勢力。

先,什麼是實力?實力即系統的物質力,即有幾鬥高梁、幾鬥米,幾匹騾子、幾匹馬,幾口人、幾本帳、幾多收入,等等等等(包括但不限於之類)。什麼是勢力?勢力即系統的影響力,圍繞着系統有多少子系統存在,有多少兄弟系統會受到本系統的牽連,即系統在多大範圍內處於主導地位,在多大範圍內處於重要地位,在多大範圍內可以施加自己的影響,在多大範圍內可以表現出自己。

再說轉化。米堆如山,錢鏽成砣,堆在那裡也就堆在那裡,鏽在那裡也就鏽在那裡。但,如果把這些錢糧全都拿出去做買賣,顯然後者影響力更大,但把這些錢糧拿出來招兵買馬自立爲王,影響力更是大的不了的,只是朝廷可能會不同意。但我們只是爲了說明相同的實力不同的經營確實可以轉化成不同的勢力。

羅列地堆砌在一起的實力不能算是勢力,以自己爲中心,有層次地運行着的實力才能稱得上是勢力。

先說運行,運行就是有進有出,進進出出,出出進進,在這個過程中,實力是在增長,人才也是在增加,這就需要技巧了,即如何來運行我們的實力。這個技巧我們當代人稱之爲“管理”,而頤卦呢?頤卦稱之爲“經”。“經”就是“以正治國”,就是要牢牢地把握好生之易的善原則,“無我,中正而持守”。這樣易與利就會自然而來。“以正治國”說的是實力的運行,但實力的運行在內表現爲“以正治國”,在外則表現爲“以奇用兵”。說到用兵,頤卦稱之爲“拂經”,用兵就不必再講什麼中正了。這兩方面都屬於實力運行這一大塊的內容。

再說有層次。錢進錢出,人來人往,總有個先後、親疏,誰在前誰在後呢?在前的相應地地位就高,待遇就好,產生的利潤也多;而在後的相應地地位就低,待遇就差,產生的利潤也少,這是甚爲難以把握的。有些事,你花了很大地心思把他的地位提得很高,可到後來反不如那些一般的事更有效益;有些人,你寄予了厚望也給了他很高的待遇,可到後來,他反不如某些無名之輩更乾的了大事。但儘管如此,層次不可以不分,只是要儘量本着三大原則中正持守就是了。

最後說以自己爲中心。這個自己可不是自己,而是我們復卦中所說的那個內核,那個民族的強大的核心。勢力必須以那個民族的強大的內核爲中心,有層次地運行,才能真正形成以那個內核爲中心的勢力。那是我們的大方向,是我們之所以能成爲一個勢力的最基本的內在因素。

而實力一旦按照我們所說的這樣形成爲勢力,則頤卦就變成了中孚的模樣。而我們知道,中孚是系統至強時的狀態,就是說,由頤至中孚,系統其實一直就在進行這種實力到勢力的轉化。實力是物質的,是方的,而勢力是影響力,是圓的。圓的變方的是增加實力,而方的變圓的是增加勢力。生之易的方圓圖小景到現在也弄不太明白,但用來分析某些卦確實有“拈花不言”之妙。

所以不管我們身處有多麼強大的外勢,只有將這些外勢轉化爲實力,對我們纔有利,這外勢轉化爲實力是隨卦做的事。龍澤之隨主要的就是轉化外勢,將有利的天時、地利、人和等外勢轉化爲實利。大畜則是收穫這些實力,將之標記爲自己的一部分。但對於這些貼上自己標貼的實力只有進一步將它們轉化成內在的勢力,才能真正增強我們的影響力,從而獲得更多的外勢。而頤卦說的就是將實力轉化爲內在的勢力。這樣生之易就通過隨、大畜、頤完成了一個完美的由外勢到實力再到勢力的子系統循環。這個子系統我們稱之爲“隨頤實勢”子系統。這一子系統的核心卦是隨、大畜、頤,參與這一子系統的諸卦主要是:小畜,(履),泰,否,同人,大有,(謙),隨(生利),蠱,臨,觀,噬嗑,賁,無妄,大畜(貼標),頤(生勢),中孚(至強)。中孚在這裡只是一個接口,而且生之易的十三原則相應地都會參與任何一個子系統的運行,所以這一子系統真正起核心作用的也只有隨與頤。當然生之易除此之外還有同樣完美的屯生系統,而且生之易的每個子系統都是太極環結構的自我封閉自我循環系統,這種系統的自我循環、自我一體、自我封閉是生之易的特點。

由此我們也知道隨與頤是一個子系統的兩個轉折,那第三個轉折是中孚。這樣隨轉外勢爲實利,頤轉實利爲內勢,中孚轉內勢爲外勢。所以,沒有頤的轉化,就沒有內部勢力的形成,也不會有中孚勢力至強時的逐鹿天下。

而更重要的是生之易在頤卦之後就即將完成系統的最後的這一段循環,而我們也相應地也將結束對太極環結構的複製。但不管我們複製的完整也罷,不完整也罷,萬事萬物一切之太極環結構都只大抵如是罷了。就是說,以後不管我們身處何地,都應當對照系統來思索當前的局勢。比如家人卦之後,家人者,小有所成也,開闢了一個新的天地,就相當於系統中的屯卦,而屯之後三難,所以家人之後三難,爲的是在未有之前先塑就那未有之物的核心。所以事雖不同,理數一也。

本章頤卦說的是實力轉化爲內在的勢力,而內勢――我們是不是說過什麼叫內勢?內勢是事物中堅的自保的勢力,強大的內勢可以將系統凝聚爲一個有機的整體,從而讓系統在整體上無比地穩定、和諧和健康。就是說,內勢是事物對內的影響力。而這種強大的內勢只有拓展爲外勢纔可以爲系統創造實力,實力又轉成內勢,內勢又拓展爲外勢,外勢又創造實力,所以基於此,生之易是永無止境的,正如上一章我們的標題“登高望遠”,站得越高,我們望的就越遠。而我們所描述的這一切尚且只是系統一個循環之內的轉化,系統若是循環上幾圈呢?是不是我們收穫的果實到時候會看得你眼都累了?此言不虛。

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