37 噬嗑指數

發現易經――生之大原則(公告欄) 37噬嗑指數

37噬嗑指數

整個夏日易經用了十二卦來描述,就是說一個月四卦,每卦七天半,說的是多麼的詳盡啊。而冬季易經只用六卦來描述,一個月兩卦。秋天只有七卦。所以由此看來,易經是最注重成長的,也足見成長過程的重要。

夏日的第一個月,由大有起至隨終,講的是事物如何這個月裡盡情地生長自己,並開始建立自己的能量儲備。

夏日的第二個月,由蠱起到噬嗑終,講的是當隨產生利益之後,如何來調配和使用這些利益。系統要求必須將所有剩餘的能量全都轉化成實力(即果實)。當然,要求是要求並不見得每個人都遵守。

系統爲了維護自己正常的運行所提出的要求,就是律。儘管律的明確提出是在師卦,但律真正地發揮作用並形成自己的子系統卻是在噬嗑。

師出以律,但犯了律該怎麼辦呢?師沒有說。臨卦又有“八月有兇”,到底爲什麼會八月有兇呢?臨沒有說。直到噬嗑,纔有了答案。

噬嗑卦的本意是打了幾個響雷之後,老天就開始劈人了。爲什麼要先打幾個響雷?天道在示人以警啊。爲什麼要劈人?(屁話!這還要問!)天道示人之有罰必中。律就是天道之響雷,律法頒的振山響,就是要告誡天下之人,什麼東西不可碰,什麼事不可做,碰了、做了,一定會受到懲罰。所以小景常說這句話:人生而有三不可不畏,頭上蒼天,腳下大地,人間法律。

所以噬嗑對每個人來說都是極爲殘酷而難以忍受的,但噬嗑之殘酷對系統來說卻是個大吉祥。而且對於一般的人,小小地懲罰他一下,就可以避免他接下來再犯其他的更大的錯誤。所以噬嗑作爲系統的一個重要的組成部分專門處理的就是那些不穩定、不健康、不和諧甚至是有損於系統的因素。而這些因素在系統正常的運行過程中是不可避免地要產生的,所以噬嗑做爲系統的淨化器也不可避免地要執行其天賦的職責。

噬嗑的天職就是罰人。我們說臨之爲臨視天下人爲兒女,而噬嗑則相反,凡到我這裡來的,都不是什麼好鳥。所以鑑於噬嗑的這種天性的眼光,噬嗑最需要注意的就是,千萬不要錯把好人也給“噬嗑”了。

噬嗑的天職的罰人,但罰人的目的是爲了改變人。那所罰之人固然是被系統認定爲不穩定、不健康、不和諧甚至是有損於系統的因素,而一旦噬嗑通過刑罰強迫或自然地改變了那些人的觀點後,則噬嗑淨化器的目的也就達到了。這時候噬嗑就該申請放人了。

可見噬嗑是爲系統服務的,有什麼樣的系統就有什麼樣的噬嗑。在人的眼裡,殺人犯法,殺螞蟻不犯法,而在螞蟻的眼裡,殺螞蟻犯法,殺人不犯法。這是因爲噬嗑無論如何是脫離不了他所在的系統的。

那麼噬嗑的起因就在於系統在運行的過程中產生了種種的不穩定、不和諧、不健康甚至是有損於系統的因素。可是這些非正常的因素又是如何產生的呢?我們說,如果系統是嚴格按照生之易的十三大原則來運行的話,系統本身就不足以產生這些東西,就是說,在生之易的系統下,噬嗑只是作爲一個“空集”而存在的。但理論上雖然如此,系統在運行的過程中原本就爲自己留下了足夠大的彈性空間,就是說,系統可以在某些原則項動力不足甚或是缺少若干原則項的條件下運行。這樣系統不穩定、不健康、不和諧甚至是有損於系統的因素相應地就會更快地增加,反映到噬嗑上則是,噬嗑由原先的“空集”一下變得日益龐大和臃腫起來。

作爲系統的淨化器,噬嗑本身仍然是一個正常的子系統,因此作爲一個子系統而存在的噬嗑不可能也不會無限度地增加他的容量。而且噬嗑本身也只是一個進化器而不是一個垃圾場。所以當失衡的系統所產生的垃圾超出了噬嗑的淨化能力之後,噬嗑就不再是一個淨化器而變成了一個垃圾場。這樣總有一天,噬嗑會達到自己的最大值,這樣系統將被迫在噬嗑之外傾倒垃圾,就是說,到了此時,系統自己產生的不穩定、不健康、不和諧甚至是有損於系統的因素全都要排放在自己身上了,這樣總有一天,系統會自我中毒,從而開始一步步走向崩潰。

所以,最主要的還是保證生之易的每一項原則都在平穩地運行而並沒有缺失。這樣系統自身所產生的垃圾也就相應地達到了最小甚至接近於零。而標準的生之易的系統,噬嗑是表現爲空集的,就是說,在一個足夠正常的系統內,是沒有任何人會受到法律的懲罰的。

噬嗑這個淨化器基本上就是一個衡量系統是否健康的溫度計和晴雨表(我們稱之爲噬嗑指標)。當生之易的各項原則都在發揮其完整的作用時,噬嗑就表現爲空集,而當某一項動力不足或某幾項動力不足甚至是有缺失時,系統就會開始升溫,噬嗑的指數就會開始上升。就是說噬嗑的指數越小,最小爲零,就證明系統越是健康,而噬嗑的指數越大,是有個最大值的,就證明系統越是不健康。

這很有意思啊。呵呵!我也沒想到會是這樣。

15 小議復興第13章 沒有誰一開始就是易的53 家國論二家天下的國33 安全感豫36 成長的困惑觀49 財富論三財富的獲得69 國之大計非決不行45 上帝爲什麼發笑15 小議復興第1章 生之大原則易43 由實力到勢力頤69 國之大計非決不行29 簽約者說同人第2章 獨霸天下的秘密井第16章 水土之爭吉祥之兇第13章 沒有誰一開始就是易的56 論腐之敗之23 論等需12 論沙與珠72 旋風揚塵安得不升升第1章 生之大原則易55 論治與政38 內在與外在賁7 系統論論單純市場經濟的必然74 解困的唯一方法革43 炊煙裊裊家人68 國之大策損益之道損益31 做你自己的上帝頤22 言天徵人論29 簽約者說同人38 沒有永遠的盟友恆5 爲什麼說老子的治是半璧37 噬嗑指數46 福禍相依龍虎之氣蹇64 治國九策其七兌2728 君子之門也必賁壓56 論腐之敗之64 治國九策其七兌32 戰爭論6 實力論8 論決定因素48 寧做雪中送炭事無爲錦上添29 簽約者說同人27 親和論比44 點石成金睽40 論生命內核的產生復46 實與勢方與圓的轉化離69 國之大計非決不行29 簽約者說同人3 第二原則73 如何脫困困39 論剝之爲難的自然選擇剝2 老子說什麼7 系統論論單純市場經濟的必然13 本性論第21章 躺在母親的懷裡豫55 論革命及革命的力量革57 不戰而勝天子以聲威懾於人63 治國九策其六巽4 第三原則12 論沙與珠14 生命論2526 風行大地無孔不入31 做你自己的上帝頤4 第三原則第7章 內外有別中孚與小過6 老子的道是不是原創2 老子說什麼48 寧做雪中送炭事無爲錦上添第12章 聰明莫過帝王家老祖29 簽約者說同人66 治國九策其九節第1章 生之大原則易32 過猶不及大過45 妄之險坎36 非常體系10 論虛無狀態的強大62 晉德爲國晉第二十三二十四章 擋門之木55 論革命及革命的力量革55 論革命及革命的力量革15 小議復興49 損益之道益在所益益44 點石成金睽20 印度論38 沒有永遠的盟友恆22 言天徵人論第19章 序卦上經一家之言57 文明論東西方文明之比較1 算卦的秘密周易預測學三大基石3 道之爲本名之爲衣4 第三原則58 治國九策其一艮56 論腐之敗之60 治國九策其三歸妹37 噬嗑指數19 日本說2526 風行大地無孔不入4 第三原則35 財路說蠱臨
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