衆人俱是不曉得情況，也就只是稍微多關心一些。自從那日徐方旭行爲古怪異常之後，倒也真不曾再出現過什麼其他的事情。原本他隱匿自身做得極好，只是那日服藥時間過了些許，也是清平夫人在山莊中，叫他不敢隨意舉動，生怕漏了馬腳。卻是不料藥丸的事情沒露餡，自己卻是無法抵抗藥癮上頭的感覺，一時有了些焦躁。
那日之後，徐方旭自己也就收斂許多，點滴不曾再被清平夫人看出端倪來。現在的他與先前已然完全不是一個人，類似賠禮道歉一類的事情卻是萬萬做不出來的。好在清平夫人自己也不介懷，只當是師弟拉不下面子，雖然還是疑惑，不過也不曾再提起。
住了幾日之後，清平夫人便還是迴轉了杭州去，臨行之前又是對一衆師弟好生囑咐，叫他們在蘇州這邊好生待着，待得情況稍好一些，再作打算。衆人自是答應，又是好生送了師姐出門，這才安心回到山莊之中，一應穩妥度日。
長生老人留下的一衆書籍文字，都是由徐方旭自己一個人整理，也是老人手段高明非凡，諸弟子們修爲有限，所得不過點滴，卻是還有更多道理功夫，藏在書卷之中。陳風崇和孫向景也知道自己水平有限，性子也是沉不下來的，也就只看着徐方旭收整，也不去打擾他，只求他在整理書籍的過程之中，能夠多體悟長生老人的意思，熄了與朝廷作對的心思，先保住自身，再考慮今後的事情便是。
而徐方旭這邊，卻不是爲了整理長生老人的道理思想，全然是爲着尋覓武功路數。他自我迷失，另外有了本身，卻是比之先前要有偌大的變化。加上週其成先前對他的百般暗示，又是叫他認爲武功纔是重中之重，故而回到山莊之後，得知長生老人離開，他便盯上了長生老人的一衆武功秘籍，仔細整理翻閱。奈何長生老人那等境界，無論是武功還是道理，都不是一衆弟子現在的水平所能揣測，故而書卷倒是整理出來不少，武功卻不曾發現幾多，有些看上去像是武功秘籍的文字，卻是誰也不能解釋其中的意思，叫衆人一時都是犯難。
好在這幾日以來，大家的日子過得還算比較和順。徐方旭埋頭整理書籍，陳風崇則是成日裡在山莊裡喝酒胡鬧，孫向景卻是苦練武功，在清平夫人先前的指點之下，好生磨合長生老人傳授給自己的一身功力，又是間或研究杏妹教他的蠱術道理，準備着若是某日徐方旭有了什麼動作，也好多幫上一些忙纔是。
先前孫向景患病之時，徐方旭對他的照顧可謂是絲絲入微，又是帶着他東奔西走，析出尋找能治病的法子，花費了不少時間和精神，孫向景自己心中有數，自是頗爲感念的。如今徐方旭有了其他的心思，或許要做一些危險的事情，孫向景雖然隱約覺得不對，卻還是無條件地願意跟隨幫助，也是回報師兄先前對自己的照顧。
只是自從長生老人傳功給孫向景之後，孫向景的一身蠱術功夫卻是不進反退，又是叫他頗爲不解，只覺爲難。之前杏妹曾經跟孫向景說過，蠱術一脈很多手段都要配合蠱師特有的真氣施展。而蠱師真氣與中原武林的內勁頗有不同之處，兩者互不衝突，甚至能像火和油一般，相互助長，尋常時候兩者磨合，便也是修煉的一部分。
這一點其實沒錯，像是杏妹給孫向景的巫月寶刀，乃是蠱師一脈代代相傳的寶物，孫向景御使時候，自身的內家真氣倒也能起效，的確是兩者相容，不分彼此的。只是長生老人傳授給孫向景的功力太過身後，老人一生修行得來的真氣，卻不是孫向景那尋常兩三年的蠱師手段所能比擬。烈火澆油的確不假，只可惜這油太多，火卻不夠烈，卻是一者壓住了另一者，使得孫向景的蠱師真氣一時不進反退。蠱術上的手段不像武功，除了真氣之外，材料，手法，甚至某些符咒之類都是必不可少的，這些要素缺一不可，卻是沒有高深真氣壓制，許多毒藥蠱物對蠱師自身也是十分危險，不能隨意使用。如此一來，孫向景卻也有些鬱悶，不知如何是好，只想着等情況好轉，自己再去侗人那邊向杏妹求教纔是。
而就在幾人團聚山莊的時候，江湖之中卻是烽煙四起，處處詭變局勢。
少室山一事之後，佛道兩家的執牛耳門派，南北少林和渝中青城俱是一同衰落，幾近滅門。原本武林大會，也就是少林和青城主持提起，故而他們參與的力度也是極大，在禁軍衝上少室山之後的損失也是最爲慘重。
先前福州南少林就已經被彌勒教攻破焚燬過一次，全是靠着衆人齊心協力，又是一衆武林同道不吝相助，加上福州一帶富商大力支持，纔在短短數月之內重新建起，一衆僧人依舊修行。少室山一事之後，南少林精銳僧人也是近乎全部折損在了少室山之上，餘下鎮守南少林的一衆和尚之中，大多都是年輕一輩，高僧大德幾乎沒有，武道上有成的人物也是屈指可數。
饒是朝廷封鎖消息，幾個月的時間也夠一衆和尚將事情弄個明明白白。爲了保全佛法根本，加上自身也沒有了領銜武林的能力，南少林直接封閉了山門，只在九蓮山中維持法統傳承，再無僧人出世下山，一時之間也是叫福州一帶的百姓十分不適應，又是幾多供奉，卻還是未能扭轉南少林一脈僧人們的心思。
這種事情原本也不奇怪，在中原歷史上，好幾次席捲天下武林的事情之中，僧人們大多都是閉門不出，獨善其身，只求法統延續。也是佛教傳播歷史中，無論是天竺還是中原，都是經歷了幾番滅法運動，僧人們多少都是有些經驗，知道這個時候萬萬不能出頭，否則佛法與皇權對抗，便如雞蛋與石頭碰撞一樣，無謂犧牲而已。
只是這一次的事情，原本就已經將南北少林都牽涉其中，禁軍更是攻上了少室山，屠戮僧人，毀佛燒寺，南少林的一衆高僧大德也是未能逃出生天，堅持與一衆武林同道殊死抵抗。在這種情況下，南少林想要獨善其身似乎就是不太可能。僧人們或許能放下仇恨，將一衆師叔師兄的劫數當作磨練修行，不聞不問；可朝廷卻不是那般仁義大方的，從來都是斬草除根的手段，和尚們這般閉門不出，只怕也是難逃朝廷的鎮壓手段。
可叫人覺得奇怪的是，自從少室山一事之後，大宋朝廷竟再不曾找過一衆佛家僧人的麻煩，不僅不曾上得南少林去，就是少室山原本已經被損毀的寺廟也是重新修建了起來，各地又自有僧人前去禮佛，卻也是十分平靜。
青城山這邊，自從衝玄子道士那日在清平坊中不辭而別之後，一衆老少道士俱是一時消失，整個山門直接空置了下來，又是人跡罕至，隨後更是顯出了破敗的樣子，短短几個月時間，整個青城山就像被荒廢了數十年一般，不復先前盛況。
不說太和真人，就是衝玄子道士，也是長生老人一門衆人的老朋友，更是拼着性命救回了孫向景的恩人，衆人無論如何，也要確保他的安全才是。如今天下大亂，長生老人又是離開，衆人所能動用的勢力一時消減了不少，再不復先前那般手段通天。好在人情不通，銀子卻是千古不變的，有了幾個莊園的收入，加上清平夫人這些年來的經營積攢，她手頭所能動用的銀錢實在不是一個小數目，大筆地花出去，還真是錢能通神，得到了一些線索。
青城山原在渝中，卻是如今難得的一塊清淨所在，得益於唐門的鎮壓，倒是比中原其他地方要安定許多。一衆道士離開青城山之後，卻是不曾逗留在渝中，而是前往了中原各地，或是投靠道門其他分支，或是自己雲遊，更多的一些小道士則是被當時鎮守青城山的唯一一位老師叔一併帶走，去了西北一帶，聽說是要另立道統，再等時候。
至於衝玄子道士，清平夫人並不曾明確得到他的消息，只是不斷有人來回報，說是有形貌像是衝玄子的人物四處遊走，或是混吃混喝，或是出手鎮壓邪教，或是露宿街頭，或是在某個道觀落腳。一應情報駁雜混亂，清平夫人自己也無從判斷真假，只是多少知道衝玄子道士還是平安，也就安心許多，自是默默祝福。
如今這等情況，衆人俱是自顧不暇，長生老人一門雖是在蘇杭一帶依舊瀟灑愜意，卻也不知自己是否沒朝廷和彌勒教盯上，一時不敢太過舉動，更不敢說動身去尋了那一位回來，只怕一時不察，被人趁了機會去，卻是害了諸多同道好友，也是不美。
至於丐幫，則是先前老叫花子帶走了一大羣骨幹人物，不知是去了西夏還是北遼，也不知道他們失去乞討維生還是另有打算，無論如何，總歸是暫時離開了中原，躲到外面去，倒也是一個求得平安的法子。
至於剩下的丐幫幫衆，則是陷入了混亂內鬥之中，聽說是自身理念有了分歧，似乎是要分作兩派，正在不斷衝突之中，一時也是自顧不暇。而那丐幫幫主，則是徹底成了神仙，萬事不管，神出鬼沒，行蹤飄忽，雖是還在中原大地，卻是誰也說不清楚他在哪裡，做了些什麼，一時沉迷。
相比起這些門派，其餘小門派的日子便難過了許多，卻是風雨飄搖之中，俱是難以確保自身安全。