睜大眼睛，卻不敢四處張望。站在夜幕下的墳場，孤獨是最大的恐懼。
曾幾何時，齊王建以爲亡國離他是那麼遙遠，就像秦國和齊國的距離，遠隔千山萬水。現在他才知道，最不能相信的，是距離帶來的安全感。只要有距離，就有人能夠跨越。
五國先後被滅，他們曾經發出求救，但都被齊王建拒絕。五國攻齊是齊國不能忘卻的傷痛，他纔不會對幾個討厭的鄰居伸出援手。難道只有失去才懂得珍惜，再沒有人替齊國抵擋刀槍的時候，齊王建開始整夜整夜的失眠。
看到天下即將歸秦，齊王建心中隱隱作痛，每個夢醒時分，他都會回憶起那些齊國舊事。
齊國的王位來的並不光彩，田氏代齊歷來被視爲亂臣賊子謀國的代名詞。田氏能夠在齊國扎穩腳跟，最應該感謝的人是晏嬰。
晏嬰是靈公、莊公、景公三代的齊卿，執掌齊國朝政近半個世紀。齊君昏庸，全靠晏嬰的治世之才，才把齊國建設的興旺發達。他在爲政期間，實施了三項改革措施：
一，建立先進的人才錄用機制，廣徵賢才。誅不避貴，賞不避賤。
二，減少苛捐雜稅，減輕人民負擔。倡導生產資料平均分配，拉近貧富差距。
三，根據國家的地理優勢，發展海洋產業，增強綜合國力，帶動經濟發展。
晏嬰對齊國的社會發展、安定團結功不可沒，正是因爲他的仁政，才使齊國的上層鬥爭未能波及羣衆。田氏立國後，齊國沒有就此衰敗，完全依賴晏嬰打下的基礎。
早在齊莊公時，田氏集團漸漸發展壯大。他們在糧食買賣的過程中，採用小鬥進、大斗出的手段籠絡民心，使齊國大量民衆逃往田氏門下。既提高了田氏的聲望，又發展了經濟實力。晏嬰便做出大膽的預測，齊國將爲田氏所替代。他的話讓田氏家族首領倍感振奮，發誓要幹出點成績，不辜負晏嬰的另眼相看，這纔有後來的謀權篡位。
齊威王執政的時候，齊國達到鼎盛。來天下之財，致天下之民，人口衆多，經濟繁榮，沒有那個國家堪與比肩。齊威王也成爲紈絝子弟棄惡從善的典範，他浪子回頭的故事被後人津津樂道。
齊威王即位之初“好爲淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政於卿大夫。百官荒亂，諸侯並侵，國且危亡，在於旦暮”。他貪圖安逸，沉湎於酒色，不理政務。上樑不正下樑歪，他身邊的大臣和各級地方官吏腐化嚴重，利用職務之便，瘋狂斂財，導致朝政荒廢，國家衰退。
面對諸侯國的併吞，齊威王終於悔過自新，決定勵精圖治。他在全國實行諫言制度：不論朝廷大臣、地方官吏或老百姓，能當面提出君主過失的，得上賞。用書面指出君主過失的，得中賞。在人民羣衆中議論君王過失的，得下賞。通過言論自由制度的實行，齊國弊病日漸消除，國家大治。
國家政令清明，人才也就樂意效忠，齊國涌現出一大批知名將相，田忌、鄒忌、孫臏等人先後在齊國任職。通過任用賢能，改革法政，齊國之強無以復加。桂陵、馬陵兩戰大敗魏國，使齊國成爲戰國的當人不讓的超級大國。
物極必反，盛極則衰。齊國的發展缺乏連續性，沒有把強勢轉化爲勝勢，犯下三條大罪，導致江山易手。
一，齊國對局勢的把握能力不足，沒有遏制其他大國的崛起。吳王夫差、越王勾踐都先後在齊國的眼皮底下稱霸於江南，是督導不利。沒有把秦國扼殺在發展的搖籃中，是監管不嚴。
二，齊國不思進取，統治階級沒有統一天下的思想意識。生於憂患，死於安樂。齊國太平天下，人們富足而少憂，只想過安定的生活，卻不思考怎樣維護安定。如果齊威王不滿足於只做個霸主，天下早已是齊國的囊中之物。
三，齊湣王缺乏主見，狂妄自大，直接使齊國成爲千夫所指，遭受五國毀滅性的打擊。他先受秦昭襄王的撩撥，與秦國共同稱帝，又受蘇秦的鼓惑，聯合六國攻秦，把所有人都得罪光。最後五國聯軍合而伐齊，齊國從此徘徊在滅亡的邊緣。
儘管齊國已經破落如斯，它還是有延長自己生命的機會，如果齊王建能看穿始皇帝對他拉攏背後的目的，選擇與五國再度合縱，秦國爭霸天下的道路將依然曲折。
起先他們追殺猶太人，我不說話，因爲我不是猶太人。後來他們追殺工會成員，我不說話，因爲我不是工會成員。此後他們追殺天主教徒，我不說話因爲我是新教徒。最後他們奔我而來，卻再也沒有人站起來爲我說話了。
就像美國波士頓猶太人紀念碑上銘刻的那樣，對別人的計較，就是對自己的苛刻。齊王建無法摒棄前嫌，冷漠五國的生死，結果也不會再有人關心他的存亡。
既然沒有外援，齊王建只好奮發以自救。好歹齊國在他的帶領下，四十多年未受兵患，掏幹家底也能拼湊出百萬大軍，加上和平環境的經濟積累，跟秦國還有一拼之力。
齊王建把糾集起來的武裝部隊統統派往濟水，那裡是齊國唯一的天險，歷來是與列國會戰的重要場所。按照以往的經驗，只要守住這裡，齊國就可以安枕無憂。他的兵力部署總好像有什麼漏洞，到底在哪裡呢？