“說起來在鳳麟洲,那陸壓所使用的招式,似乎根本與你們的道法毫無關係啊。”東皇玉問。
薛劍道:“陸壓的水平已非尋常聖仙,尤其是那招金光針擠滿天空的招式,可怕得連時間都被停止了,難道那就是比規則之力還高級的空間之力?”
“我在古簡中看過,這天地間應該不存在超過規則之力的能量,羅睺賦予三千魔神免疫法器的應該是傳說中墮仙之首九墮的能力,說白了就是體內能同時有玄氣和冥氣。”東皇璽道。
“這麼說所謂的九墮就是體內有着魔族才具備的冥氣,所以才被仙界剔除仙籍,成爲墮仙?”東方小寶問。
“正是如此,更可怕的是羅睺曾是九墮中的一員,而‘三界第一智者’的名頭也是當時的其他八墮賜予的。羅睺加入墮,應該是爲了更好的兼容玄氣和冥氣,如今似乎是成功了。”東皇璽嚴肅的道。
“看來墮比羅睺更棘手,石墨乃麻衣仙,與墮有千絲萬縷的聯繫,如今盯上從軒轅城封兵臺散飛出來的仙器,事情的後面恐怕還有更大的陰謀。莫非鑄三墨劍又故意讓我們解開封兵臺的罪魁禍首是九墮?”武次第臉上難看的道。
“可軒轅大帝是冒充不了的啊!記得當時軒轅大帝的虛幻神念極弱,但一切正常,並無邪惡之念,而衆仙也在軒轅城上空庇護,若真是墮的陰謀所爲,是不可能做到此等程度的。”
項劍說着,又道:“我越想越覺得哪裡有差錯,但細細一推敲,又似乎在合理當中存在着不合理,難道是時空混亂了?還是說有人篡改了軒轅大帝的記憶?”
“有沒有可能此事與墮無關,僅僅是石墨所爲?或是羅睺在石墨身上做了手腳,以此來牽連墮,從而讓自己先活動,再退居幕後?”東皇明月道。
“這太有可能了,羅睺這傢伙,我感覺比任何人都陰險可怕。”黃金策道。
“雖然黃兄的感覺毫無道理,但事實上也相差無幾,現在的羅睺和墮根本不是我們可以招惹,至於石墨,哪怕是與墮有關聯,若想動他,倒也很有可能。”東皇庭道。
東方雄捏了捏手上的堅果,道:“我們七絕天七位一體,合擊發揮的實力在地神境六重天,你們三劍俠一旦三位一體,將三劍陣充分發揮出來,就連主神境八重天都未必能討得便宜,要是能壓制石墨,未必需要顧忌墮。”
“墮乃玄冥氣的上仙,估計實力不弱於通天教主,對旁門左道更是精通無比,只要一開陰陽眼,我們想做的事情和做過的事情便無所遁形。”東皇明月還是把擔憂說了出來。
“陰陽眼,這確實是一個問題,弄不好這災火就會把我們十人燒得乾乾淨淨。”薛劍有些拿不定主意道。
一般修道之士所說的“陰陽眼”又稱“天眼”,或“天眼通”。
陰陽眼是可以看見仙人、陰間、天界情況的神通,但對於仙人、天界的生物並不能看的非常清楚,功力、道法、級數越高的仙人會越模糊看不清楚,凡間一般具備陰陽眼的都是得道的低階仙人或法師。
世人所說的陰陽眼,實際是爲陰眼又稱鬼眼,地眼通。
只可以看見陰間地獄的東西,看不見天界和仙人之物。
而且看見鬼怪不能受自己控制,往往擁有這種能力的人是很痛苦的。
醫學界所說的陰陽眼實際是一種眼病,稱“邦納症候羣”眼疾,患此病的人在失去視網膜部份的視物功能後,腦便會在看不到東西的視域補上一個景,但不存在影像,可以是物件、動物或人物,近似腦部在眼的盲點補上形像,此病多在老年人身上患上,但兒童或成人也有機會患上,也有先天生成的。
至於開陰陽眼的方法,倒是有幾種傳言,大多爲真假莫辯。
一是用牛眼淚。牛眼淚只是動物眼淚的一種,而牛也不是什麼特別的動物,牛的眼淚並不特別,任何人士都不會去用牛眼淚擦眼睛。
而且牛的眼睛肯定不如人的眼睛衛生,如果把患病的牛眼淚滴入眼睛,肯定會造成交叉感染,所以這方法是假的。
二是用柳葉擦眼睛。柳樹在很多地方是鬼故事的來源,所以纔會出現這種誤區,柳葉擦眼是一些可以觀察到非人的功法的啓動儀式,單純的用柳葉擦眼,並不能觀察到什麼,如果一般想要見到非人,只能先修習功法,一般這種功法無基礎的情況下要修習五到六年,而且抱着想見到非人的想法修習,恐怕要修的更久一些,因此這方法也是假的。
三是生吞烏鴉眼睛。烏鴉確實可以預知死亡,這是動物的本能之一,但能不能見鬼,並不能肯定,烏鴉在醫學方面的主要作用時治療先天肺癆之類的疾病,是補藥的一種,這與造成陰陽眼的條件正好相反,這方法應該也是假的。
陰眼是不是每個人小時候都具有呢?
想必很多人都有小時候看到非人的經歷,這其實並不是因爲你有陰陽眼,而是因爲你的心靈較爲純淨,本能還有一點殘留,一般這種能力會在五歲後完全消失。
還有好多亂七八糟的,說什麼挖墳土,七月半做什麼什麼事,用什麼屍體等等,這些全部都不可能開眼的,最多可以給人暫時的通靈看到,要不就是惹鬼上身。全部都爲假。
真正的陰陽眼不是隨便就可以打開的,必須經過特定的修行,有過機緣,聖物的加持纔可能擁有,好多修士修煉一生也未必打開。
陰眼開了人會很痛苦,而且一些邪門的方法開了後永遠封不了。
擁有陰眼也不是什麼好事,擁有這樣能力的人,其一生不可作惡,忌生死地,切忌吃牛肉和狗肉,擁有陰眼最好可以跟隨有道行的仙人修行,爲自己修功福德,否則要痛苦一生。
一旦修煉不當,變爲魔眼,到達此境界的人便會失去自我,甚至不再是自己,跌入萬劫不復的深淵。
如若再盲目追求,只是在爲他人做嫁衣,自己將永墮無間地獄。
“‘五術’纔是道門修行的根本,自古以來,道門就奉行的是精英政策,下等根器者無緣道法,所以道門修行者又神秘又稀少,這與入門級‘五術’的修行是必不可分的。”東皇璽道。
“很多修行教派可能念念經、打打坐,基本就可以去點化世人了。但道門修行者不同,他們對自身的要求極高,認爲只有精通五術者,才能正式出山,這纔不會埋沒了師門傳授之名;有了自渡的本領,才能去渡化世人。”
“我想墮在未慣以‘墮仙’之名前,對五術一定會鍥而不捨。五術因其效果靈驗、傳承較久,且屬於顯法教化世人,所以在世人的心目中,有着舉足輕重的地位。同時,修行者認爲,修習好五術才能更好的通天達地、役神驅鬼,以達到祈福禳災、祛病救人的目的。我想,即使是九墮也不例外。”
東皇璽一說完,東皇玉便道:“其實到底什麼是五術呢,我聽了也不甚明白,據說是一千年前,軒轅黃帝得上仙相助,授以天書破蚩尤妖術,擒殺蚩尤統一天下。黃帝平息戰亂以後,命倉詰造字,將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來,此書就是後來被修行者視若瑰寶的《金篆玉函》。”
“不錯,《金篆玉函》經過長時間的流傳,期間內容有散佚增刪,或有分歧而產生了很多流派,大致可分爲:山、醫、命、相、卜,這便是世人口中所統稱的玄學五術。”東皇璽解釋道。