文成公主遠嫁吐蕃
李世民採用武力和招撫手段，征服了周邊許多少數民族政權，如突厥、吐谷渾、高昌、龜茲等，但對西方的吐蕃王朝，卻採取了和親政策，把宗室之女文成公主嫁給吐蕃首領。文成公主遠嫁吐蕃，不僅推動了唐蕃友好，而且帶去中原文化和技術，促進了吐蕃發展，在歷史上留下了千古佳話。
吐蕃，是古代藏族在西藏高原建立的政權。據兩唐書記載，吐蕃在長安以西八千里，原本是西羌族的一支。當時吐蕃有一百五十多個部落，散居在河、湟、江、岷之間，部落分散，與中原素無來往。
據藏族史籍記載，吐蕃是古代藏族的自稱。藏族起源於雅魯藏布江流域中部，是一個農業部落。藏族歷史悠久，早在四千多年以前，藏族的祖先就在這一帶生息繁衍。公元六世紀，藏族由氏族社會進入到奴隸制社會。
公元619年，吐蕃首領論贊弄囊兼併各部落，統一了西藏高原。十年之後，論贊弄囊不幸遇害，各部落叛離，吐蕃又重新陷入分裂。有幸的是，論贊弄囊的兒子松贊干布是個英雄人物，他平定叛亂，兼併四方，建立了統一的吐蕃王朝，通過採取一系列措施，使吐蕃王朝日益強盛。按照藏族傳統，松贊干布是吐蕃第三十三任首領，實際上是吐蕃王朝的立國之君。這個時候，正是唐太宗貞觀之治時期。
當時，松贊干布只有二十多歲，但他成熟老練，富有政治遠見。松贊干布知道唐朝地域遼闊，國力強盛，也仰慕中原文化，便開始與唐朝來往，雙方互派使臣。
公元634年，松贊干布派使者去長安，送上金銀珠寶，請求娶唐朝公主爲妻。李世民當時並不瞭解吐蕃的情況，認爲是個邊遠小邦，路途又遠，因此沒有答應。恰巧吐谷渾的使者來訪，李世民便冷落了吐蕃使者，轉身款待吐谷渾的使者去了。
吐蕃使者很不高興，回去稟報說：“唐朝皇帝看不起我們，開始時很熱情，可吐谷渾使者一到，就忙着招待他們去了。吐谷渾使者也挑撥離間，說了我們許多壞話。”
松贊干布聽了，十分惱怒，便想展示一下自己的實力。當時，吐蕃擁有騎兵幾十萬，力量很強大。松贊干布下令，發兵攻打吐谷渾。吐谷渾抵擋不住，節節敗退。吐蕃騎兵耀武揚威，打得吐谷渾狼狽不堪，一直敗退到青海。李世民吃了一驚，這才知道吐蕃實力很強，不容小覷。
松贊干布仍不肯罷休，繼續炫耀武力。公元638年，吐蕃再次出動大軍，攻擊吐谷渾、党項、白蘭羌等部落。吐蕃騎兵一路披荊斬棘，所向無敵，一直打到了唐朝邊境。松贊干布揚言，如果不和親，就大舉入侵中原。
李世民自然不甘示弱，命將軍牛進達率五萬兵馬爲先鋒，大將侯君集率主力隨後增援。松贊干布並不是真的要與唐朝爲敵，與牛進達打了一仗以後，沒等侯君集主力趕到，便主動退兵了，並且遣使謝罪。
隨後，松贊干布派宰相爲使者，攜帶五千兩黃金和大批珍寶，再次請求和親，表現得十分心誠。李世民認爲，與其大動干戈，不如結爲姻親，雙方和好。於是，李世民挑選了一位宗室之女，去當和親公主，便選中了文成公主。
史書沒有記載文成公主的名字、父母和家庭情況，只說她是一位宗室之女，李世民封她爲文成公主。有學者研究認爲，文成公主的父親，很可能就是李世民的族弟李道宗。李道宗是唐初名將，因功被封爲任城王，文成公主出生在任城，就是現在的山東省濟寧市任城區。
文成公主長於王府，生活優越，自然不願意遠嫁荒蠻之地，但皇命不可違，她沒有辦法。文成公主知書達理，見識深遠，她知道自己擔負着和親的重任，也知道此去肯定就回不來了，於是做好了長遠打算。
文成公主隨身攜帶了大量圖書，其中有不少農書、藥書等技術類書籍。她還請求皇帝，帶去了一批釀酒、造紙等技術人才和文人學者。李世民憐憫這位遠嫁他鄉的公主，總是有求必應。文成公主甚至請求帶走一尊佛祖十二歲等身像，這佛像是鎮國之寶，李世民儘管心中不捨，但也忍疼割愛了。
公元641年1月，文成公主從長安出發，冒着凌厲的寒風，前往吐蕃。李世民命李道宗持節護送，用數十輛車子裝着大批物資，隨行人員多達數百人，隊伍顯得浩浩蕩蕩。
文成公主一行途徑西寧，翻越日月山，長途跋涉，走了兩個多月，到達青海境內。這裡離目的地拉薩，還有千里之遙，而且海拔越來越高，空氣稀薄。文成公主一個文弱女子，從來沒有吃過這般苦頭，但她咬牙堅持下來。
在青海境內，文成公主遇上了前來迎親的松贊干布。松贊干布率領羣臣和大隊人馬，不遠千里，跑到青海迎親，誠心可嘉！文成公主第一次見到丈夫，原來不是個糟老頭，而是一位二十多歲的英俊青年，並且彬彬有禮，心裡頓時寬慰了許多。松贊干布以子婿之禮拜見了李道宗，態度十分恭敬。
兩支隊伍匯合以後，繼續前行，又經過多日奔波，終於到達了拉薩。松贊干布見自己的新娘美麗端莊，溫柔賢惠，非常高興，對衆人說：“我族世世代代，從來沒有娶過上國女子，如今我娶了大唐公主，實乃萬幸。我要爲公主修一座豪華的宮殿，讓她住着舒服。”
松贊干布親自挑選地址，依山壘砌，爲文成公主修建了著名的布達拉宮。後來，布達拉宮經過多次擴建，形成了龐大宏偉的宮堡建築羣。布達拉宮最初是爲文成公主修建的，這體現了松贊干布對文成公主的深情厚意，更是漢藏友誼的象徵。
文成公主當時只有十六歲，她遠離父母和故鄉，身邊沒有一個親人，又面對高原反應、氣侯異常、飲食不習慣等諸多困難，痛苦可想而知。但是，文成公主十分堅強，她克服種種困難，很快適應了新的生活。好在丈夫對她體貼溫柔，給了她很多溫暖。
文成公主與松贊干布感情深厚，她博學多能，盡力幫助丈夫治理吐蕃。在文成公主的建議下，吐蕃改掉了赭面等許多不良習俗，學習漢族文化，推廣中原文明，推行先進技術，促進了吐蕃經濟社會發展，提高了文明程度。吐蕃派出大批人員到唐朝學習，唐朝也派來許多技術人員，幫助吐蕃發展。雙方使者來往不斷，開創了唐蕃友好的新時代。
公元650年，松贊干布不幸英年早逝，年僅三十四歲。文成公主沒有回唐朝，她已經把自己融入到吐蕃之中了，丈夫死後，她又獨自在吐蕃生活了三十年。
文成公主一生致力於加強唐蕃友好，致力於在吐蕃推行漢文化，使得唐蕃友好保持了多年。唐代詩人陳陶讚道：“自從公主和親後，一半胡風似漢家”，足見文成公主在吐蕃推廣漢文化的巨大功績。
公元680年，文成公主病逝，終年五十五歲。文成公主熱愛藏族人民，也受到藏族百姓的衷心愛戴。人們建起了文成公主廟，將她作爲綠度母菩薩的化身，把她供奉在寺院裡，受萬民敬仰。
一千三百多年來，文成公主廟巍然屹立，一年四季香火不斷，酥油燈晝夜常明，前來朝拜的藏漢羣衆絡繹不絕。
偉大的文成公主，在人民心中永生！
在李世民時期，還發生了一件大事，就是婦孺皆知的唐僧西天取經的故事。