《大山之子》——第一部 笑笑書場
第20節 書場歷史
不看不知道，一看嚇一跳。翻出日記來，厚厚的五大本，上百萬字哩。
書場生意不好，少有顧客，我有的是時間，有的是精力，從頭讀來。
內容很雜，一日三餐啦，說書內容啦，茶客談議啦，街場瑣事啦，還有不少自己的感受啦，疑惑啦，什麼都有。
日記，第一則：
1961年10月1日，向老孃們兒借支5元，購回塑料封皮高級筆記本一個，金星牌依金鋼筆一支，墨水一瓶，從今日始，堅持日記。
今日三場說書，晚場最爲精彩。《桃園三結義》，虧得吳名這小子，天生的說書的料，把個劉備落難的處境，說得天花亂墜，栩栩如生，一衆茶客聽來，彷彿親歷親爲。甚有個別聽客，竟唏噓不已。
日記，最後一則：
2002年3月15日，獨守書場，上午茶客3人，下午無客。全天營業額15元。
2002年3月15日，哦，也就是昨天。
每天記載的內容麼，就雜了。
某年某月某日，說書內容是什麼，茶客多少，茶資若干，……這些都是每日必記。至於換藤椅、安電燈、裝電扇、置空調，等等，也在日記之內。甚或某年某月某日因某事停業多少天，這些雞毛蒜皮的小事，也一一記錄在冊。
其間，有兩件事，值得跟大夥兒說道說道。在我看來，這兩事，與我們笑笑茶館的演變大有關聯，或者說，與我將要輯錄的吳名說書的內容大有關聯。
其一，1963年8月25日，吳名愛男結婚，停業三天。
吳名是孤兒，若芷孃家人也不多，餘者爲街鄰。酒設八桌，茶鋪正好夠用。
時近正午，客人們都入了座，鬧鬧嚷嚷，人不多，卻很顯熱鬧。
伍玉平任了司儀，滿臉堆着笑，揹負雙手，鶴立雞羣般地，站了在大堂中央。
“請出新郎新娘……”老小子拉長了聲音。
吳名和愛男，身着大紅服裝，出現在二樓木梯口。
“哇噻！好漂亮！”一衆人等驚呼起來。甚有個別年輕後生，目不轉睛地瞪了愛男，吊着尺把長的涎水。
在衆人的歡呼聲中，愛男在前，挽了吳名的手，一步一個腳印地，驚鴻一瞥般地，姍姍地，下得樓來。
爲啥是愛男在前，引了吳名？因爲照了咱這地方的舊俗，男方入贅女家，都是這樣的。
“一拜天地……”老小子拉了長音。
兩人便規規矩矩地跪了在地，向着大門外面，磕了三個響頭。
“二拜父母……”
大堂正中，只設一椅，只賴小芷那老孃們兒上座。
不怕各位看官笑話。這儀程，是我們事先議過的。在議到這“二拜”之時，吳名和愛男都眼兒紅紅的，勾引得老孃們兒也嘆起氣來。
老小子不說話，只衝了我好一陣傻笑，壞壞的。
我呢，一看這老小子沒安好心，瞪了雙眼，很是不爽。
老孃們兒也轉了眼，盯了我看，讓我毛骨悚然起來。
偏偏愛男這丫，說，“金叔，這上座，算你一份，咋樣？”
我慌得直搖頭，“唉呀唉呀！想我金老叔，何德何能，豈敢佔了這份功勞？”
“你……”小芷欲言又止。
還是愛男這丫，心直口快，口無遮攔，“唉呀，金叔，咋還忸怩起來了呢？俺猜，你定是巴巴地想着哩。”
“豈敢！豈敢！”我直否認，“這上座之位麼，老小子可比我合適多多……”
老孃們兒嚷叫起來：“哦呸！咋就攤上你這麼個不中用的人哩？狗嘴裡吐不出象牙……嗚嗚……”
我就不明白了，這不大喜之事麼？咋就哭起來了呢？
老實說，這上座之位，咱老金也不是沒有非分之想的。只是麼，咱老金，畢竟也是響水街場上的公衆人物了，這個……輿情……
所以麼，這正式的“二拜”，便只好委屈小芷了，形單影隻的，委屈！委屈！咱老金，另行找補便是。
“夫妻對拜……”
這環節麼，本來是今日儀程的**。哪來的**呢？小兩口兒中規中矩，行禮如儀，平淡得很。
“禮成……送入……”
哦呸！老小子，玩笑也不是這麼個玩笑噻。這“洞房”，於吳名，於愛男，早就熟悉得不能再熟悉了，還需“送入”？
只是，對這婚期的選擇，咱老金，卻是保留意見的。
不錯，8月25日，七七節。七七節怎麼了？五一節、十一節、婦女節、兒童節、過春節，哪一個不比這牛郎織女節名氣更大？
總之，這婚禮，簡潔，實用，行之有效，皆大歡喜。
但是麼，在我看來，如果換了鄭二仙同志來主持，一定更出彩。
畢竟，老伍麼，業餘。
日記所載，關於咱笑笑書場，值得大書特書的，第二要聞呢，便與“鄭二仙”有關了。
1968年10月3日，鄭二仙“人生預報”開張。
一張小桌，兩條板凳，一杯濃茶，一壺水，“人生預報”的條幡用竹竿挑着，插在鋪門路邊。一早放到鋪門外，下午收回。
從此，我便多了一項義務勞動，便是免費替這小子打理攤位，兼職一些輔助性服務工作。
當然了，茶水是免費的，攤位是免費的，我的服務，也是免費的。
我和吳名，沒事做的時候，就愛蹲到“人生預報”的攤前，看鄭二仙爲前來諮詢禍福的善男信女們，提供出解決方案。
山民們的疑惑是各式各樣的，鄭二仙的解答也是各不相同的。大到何人何時死去，何人何時生娃，某男某女婚姻宜否，舊房改新屋，選地造墳墓，小到母豬爲何不下崽，婆娘爲何不懷胎，核桃爲何不着果，打井爲何沒水來。
鄭二仙，這小子，他媽的真是個人才！千奇百怪的問題，在這“人生預報”攤攤前，都能得到合情合理而又稱心如意的解答。
這小子的收費呢，也是因人而異因事而異，家境的貧富，問題的難易，全憑二仙同志一句話，決無討價還價之說。
鄭二仙帶給了我們笑笑書場兩個改革開放。
吳名的說書內容，多得之於連環畫冊，但伍玉平能提供的連環畫冊畢竟有限。後來就是《三國演義》《水滸傳》《西遊記》了，當然，是刪減本的，兒童讀物，都帶插圖，甚或就是連環畫，小人書，現在的小學二年級學生也看得懂的那種，嗯，就是小人書。
但是，也架不住一天三個故事的說呀。
吳名認不得多少字，讀起書來，那比要他的命還厲害。愛男呢，自從有了小寶寶，又要籌劃笑笑書場的經營管理，兼帶着我們的吃喝拉撒洗衣漿裳，給他讀書的時間就緊了。我呢，是不屑於讀給他聽的，他也不大聽得懂我讀的書。
故而，似乎說書的故事來源就顯得緊張了。
但這鄭二仙同志，開設了這個“人生預報”攤攤，卻爲我們笑笑書場解決了這個老大難問題。
廣大人民羣衆的各式各樣的疑惑，鄭二仙提供的各式各樣的解疑釋難，給吳名提供了無數的說書內容。從此開始，吳名的說書，從以前的書上故事，漸漸轉移到俗語野事上來了。那些發生在山民身邊的雞毛蒜皮的小事，經吳名一想象一渲染一誇張一鋪陳，居然就演變而爲生動活潑的故事，深得廣大茶客的熱捧。
當然，鄭二仙是個受人點滴之恩就會涌泉相報的傢伙。“人生預報”的攤子前，也不是隨時都有生意，杳無一人的時候也是有的。這時，他就主動爲我們提供一些坊間村裡的閒言雜談。
雙坪山，於家之事，最多，也最爲精彩紛呈。
這說書內容的改變，是否也能算作我們笑笑書場的改革開放呢？
在我看來，是算得的。
這鄭二仙給我們笑笑書場帶來的第二個影響呢，和吃有關。
吳名和我是喝酒的，量不大，但就好這一口。因了老孃們兒和愛男的不提供，我倆能享受面紅耳赤酣暢淋漓之類的痛飲三大白的機會，是少之又少的。恰這鄭二仙也好這一口，其量比我和吳名都小，一兩一杯，足矣，再來一杯，醉矣，再來一杯，倒矣。
既好這一口，桌上不免就爲他準備了一些佐酒的食物。但他這個人，偏偏又不喜獨享，我和吳名迫於無奈，只好陪他了。
忘了交代，這飲酒之樂，是隻在晚間書場打烊之後才做的。鄭二仙晚宿我們笑笑書場，只是偶爾爲之，這夜飲之事，當初也只是偶爾爲之，不想就漸漸成了習慣，每晚打烊之後，都要來上這麼一口。
好在我們過量飲之醉之倒之的次數極其有限，愛男不反對，那個老孃們兒也就睜一隻眼閉一隻眼了，甚至有時興起，還會參與其中，同樂同樂。
佐酒之物呢，一碟花生或瓜子，有時呢，老孃們兒也會端上一碟雞爪啦臘腸啦什麼的，就更爽了。
再後來，除我之外，他們都搬到古墳村的新屋去住了，我一個人留守茶館，這宵夜之樂卻從未間斷過。
這個事呢，可不可以算作我們笑笑書場的改革開放呢？