沒過多久，霍夫子就上堂授課了，老生常談了一番才進入課題，忽而又停下，若有所思地走到於心安身旁問道：“這蘇阿懸去哪兒了？”
伴隨着清脆的聲音，大老遠，一隻手高高揮起：“夫子，我在這兒呢。”
霍夫子年紀大了，眼神不太好，朝遠處張望了許久才認出是蘇阿懸，以爲她準是在想轍子偷閒，嗔罵道：“你倒是躲得遠！”
蘇阿懸站起作揖：“只要能在堂上聽夫子的課，坐哪都是會受益匪淺的。”
霍夫子臉上的不悅雖未消散，但聽到蘇阿懸這番假模假樣的恭維話心裡依舊舒坦不少，沒再追究，接着說道：“昨日你受罰，沒聽課，按照慣例，還是得說上一說。”
蘇阿懸恭敬稽首：“夫子請說。”
夫子忽覺口乾舌燥，晃晃悠悠回到案几，喝了口茶，似是忘了要問什麼，閉眼冥想了片刻問道：“昨日提及‘罪疑惟輕，功疑惟重。’假若一將軍出征討伐凱旋而歸，遇其子無端殺人，該何判？”
昨日蘇弘便將此題連同堂上解惑一一錄下交予她，眼下只要照着背給夫子聽就無礙了，但蘇阿懸思忖了片刻，直言以道：“恕學生妄言，夫子，這題出得恐怕不妥。”
蘇弘見舍妹如此回答，終究是沒看那筆記，一片心意入了流水。
“哦，有何不妥？”聽夫子的口氣似是有些詫異。
“‘罪疑惟輕，功疑惟重。’講的是罪行輕重有可疑時，寧可從輕處置；功勞大小有疑處時，寧可從重獎賞。而將軍凱旋，兒子殺人，皆是板上釘釘的事，就談不上從輕處罰，從重犒賞了。”蘇阿懸分析得不無道理，儘管如此，仍是有人幸災樂禍地等着看笑話。
霍夫子不怒反笑，似是被戳中了心中所想：“蘇阿懸啊蘇阿懸，昨日你在堂上打着瞌睡，今日便敢說題面不符，不知是我輕看了你這黃毛小兒的膽量還是低估了你的裝瘋賣傻。”
夫子確實是有意爲之，底下學生都是聰明人，大多看出了端倪，但礙於夫子的地位，不敢貿然忤逆師長。
霍夫子立在案几旁，擡手拂鬚：“罷了，暫且撇開，先來斷一斷這賞罰。”
“結局無非有兩種，或是功過相抵，或是從輕發落。”蘇阿懸的判詞與昨日論的大同小異。
她不僅知道昨日大家議的結果是何，甚至能大概猜到誰願功過相抵，誰願從輕發落，就是不會從重處置。
霍夫子心存期待能有一個滿意的回答，可惜她戛然而止並沒有說出個所以然，夫子失望地嘆了口氣。
見夫子面露不滿，馬嘉譽從旁添油加醋道：“蘇阿懸，本以爲今日能聽到個新鮮的，沒想到還是如出一轍呀！”
蘇阿懸冷笑一聲，當即懟了回去：“瞧你那猴急的樣兒，判的又不是你家的事。”
俗話說的好，文人吵架，不吐一個髒字。若她蘇阿懸有心謾罵，定能將人直接懟死。
馬嘉譽愣了半晌才反應過來，火冒三丈瞬間成了個結巴：“你……你放肆！”
向來惜字如金的元蓮清破天荒地站出來充當和事佬，款款說道：“嘉譽，你先別打c岔，讓蘇家妹妹說完再去分辯不遲。”
往日夫子問詢，蘇阿懸避之不及，今日似是揣着明白裝糊塗，莫非這纔是她自己，不行，是真是假，說了才知，非逼她現出原形不可。胡星河附和道：“是啊，阿懸，你就別賣關子了，有什麼話就直說吧，阿貓阿狗要叫，你別搭理就是。”
蘇弘幫襯道：“懸兒，你就按書中所學說便是，說錯了也不打緊，自由論述，想必夫子也不會怪罪。”
蘇阿懸也不想再糾纏下去，捋了捋思緒繼續說道：“那我就多說幾句。夫子引書中言，問的是與之不符的題面，想必是有意提醒，有些事看起來有着千絲萬縷的聯繫，實則不然，有些事情看似風馬牛不相及，實則息息相關，脣亡齒寒。題面沒看懂的，結局自然只有兩種。”
蘇阿懸嘴上不饒人的功夫不知是從哪兒學來的，一段話過去又是得罪了不少人，鴉雀無聲的背後是蓄勢待發的羣起而攻之。
蘇阿懸的這番說辭讓人耳目一新，元蓮清好奇地問道：“你的意思是還有第三種？”
“鄙人不才，覺得眼下只剩一種，那就是賞罰分明。”
“賞罰分明”四字一出，底下便議論紛紛，有的則不以爲意，認爲她是狗嘴裡吐不出象牙，說不上來便胡扯一通，有的則恍然大悟，似是終於明白她葫蘆裡賣的是什麼藥了。
夫子問道：“怎麼個賞罰分明？”實則在爲他人解惑。
題很簡單，道理也很簡單，只要去繁從簡就行了。蘇阿懸面向蘇弘問道：“阿哥，大伯一世清白善待他人，而你卻殺了人，你該如何自處？”
蘇弘明白她這是換湯不換藥，不過換個法子解釋而已，很是配和地答道：“不用父親下令，我自是會負荊請罪。”
蘇阿懸轉而問詢向文山：“文山兄，倘若你爲陬涼域立下汗馬功勞，而你小兒殺了人，你會如何處置？”
向文山情緒激動，止不住地咳嗽，喘息間勉強能夠一字一字地吐露：“咳咳，我定會大義滅親，領着我兒去贖罪，咳咳……”
覺得大家都應該聽明白了，蘇阿懸沒再等人問話，自信地盤腿坐下。
又有無知小兒不依不撓：“話還未說清楚，你怎就坐下了？”
蘇阿懸索性起身一次性說個清楚：“我方纔不過提了兩個問題，答案顯而易見，無論是多顯赫的家世，凡有自知之明者，不用煩請他人，兩位‘兒子’均會主動服罪。當事人都能明白賞與罰是兩回事，更甚的要大義滅親，又何須多費口舌？將軍凱旋，論的是賞；兒子殺人，論的是罰。賞貴信，罰貴正。將軍能打勝仗，該是嚴守信用，論功行賞。兒子殺人，論刑罰，該辯的是殺的好人還是惡人，是爲官的還是平民，是老人還是小孩，是蓄謀還是自衛，諸如此類，重在公正嚴明不心慈手軟。但若要真的說這父親全然無錯處，也並非如此。”
說是賞罰分明，怎的又改了說辭定父親有過，元蓮清問道：“何錯之有？”
蘇阿懸回道：“教養之過。養不教，父之過，這是最簡單的道理。老子打仗殺敵是厲害，但對兒子疏於管教，沒有約束其行爲，纔會造成殺人這一舉動。這天底下的父母，沒有不疼愛子女的，但說到教養就是另一門學問了。”
但聞夫子一聲長笑：“看來我罰你去止水洞，並不是毫無益處，今日你能有此見解，不枉我往日苦心教導。各位，我以一葉障目，尚且能讓大家身陷囹圄，猶如管中窺豹，看不清事物的本質，更別提院外繽紛多彩的大千世界、步步爲營的浮沉宦海，還望大家引以爲戒，面對複雜多變的局勢，能先獨善其身，後抽絲剝繭，找到無愧於心的真相。”