歷史的輪迴，往往三十年河東三十年河西。安徽鳳陽縣一個小村莊的農民冒天下之大不韙，暗地裡搞起“包產到戶”這在當時猶如漫漫黑夜裡的星星之火。然而，彷彿頃刻之間燎原了中國大陸。“文革”中被批得遺臭萬年的“三自一包，四大自由。”於是成了人們讚不絕口，愛不釋手的香餑餑。
上午，楊大漢兒站在黃桷樹下抽旱菸，兩眼盯着土坎下生產隊分田分地的場景：楊安邦一手叉在腰間，一手不斷舞動着指揮分田地的隊伍。但與他當年在大兵團時的形象相比，的確缺少了一些盛氣凌人。加之“文革”中他被張漢文打斷的兩條肋骨，不時的隱隱作痛，不能不使他的銳氣大減；雖然去年他當上了村長，可腰板兒還是不能象當年直挺起來。
紅忠爸對分給自己家的這塊責任田不滿意，說：“我不要，這一片田外面是竹林，裡面有大黃桷樹遮着陰太差了，應該還要多折一些面積才成。”楊安邦說：“打土豪分田地那陣子，你說了個不字嗎？”“這是兩碼子事兒。”“什麼兩碼子事兒？黨的政策一好你就翹尾巴啦？當年的覺悟到哪裡去了？”“你是村長，你的覺悟比我們羣衆高，你怎麼不要這一塊？”
衆人盯着楊安邦，他說：“好，這一塊就分給我了。”
楊大漢心裡感到很痛快，轉頭朝坐在院壩裡看書的趙文雄喊道：“文雄，你還真坐得住？就不想來看看這熱鬧？”
趙文雄在大鴻他們讀高中時，因詐騙銀行罪判刑15年，一九七七年恢復高考後，有的獄官私下叫他給子女做高考輔導老師連連告捷，於是他成了獄官及其親屬們眼裡的寶貝兒。兩次減刑後在去年刑滿回到農村，無奈中又與參加“文革”武鬥後精神失常的冬秀麼姑生活在了一起。
冬秀麼姑吼鬧着從屋裡跑出來，她穿着“文革”時期最流行的一身草綠色，只是十分破舊了，帽子上仍然貼着紅紙剪成的五角星，只是沒有戴着紅紙剪成的領章，手裡拿起一公尺多長的竹杆。瘋瘋顛顛地跑進院壩就擺開陣勢，語無倫次的又唱又跳，彷彿一下子把人們拽回到被歲月淹沒了的那個年代：唱：拿起筆桿做刀槍，集中火力打黑幫……忠於革命忠於黨，刀山火海也敢闖！白：捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬！……
趙文雄瞥她一眼無可奈何地搖搖頭，楊大漢佯裝攥起拳頭晃晃，瞪着眼睛朝他妹妹吼道：“你出來摻和啥？快回去做晌午飯。”
冬秀麼姑咕噥着：“哥，我怕、我怕呀。”瘋瘋顛顛地跑回屋去了。趙文雄走到黃桷樹下說：“哥，這有什麼熱鬧好看的。”“你覺得還不熱鬧？解放到現在纔多長時間，這田地，從地主富農手裡分給我們莊稼人名下還沒種熱乎，辦人民公社便收回去，現在又要分下來了。變去變來的折騰就算是上等土地也長不出好莊稼。”“中國幾千年沿襲着人治，只要長官頭腦一熱，便可以想當然的亂下聖旨。唉，真正要把人治社會變成法治社會談何容易呀。說不定又是一場歷史惡作劇開始上演了。”“嗨，我說文雄，你的班房還沒坐過隱兒是不是？故意說些酸溜溜的話叫人聽得半懂不懂的，難道你又想讓人家抓辮子不成？我看他楊安邦堵氣分了這一塊田，單說面前大黃桷樹遮了一大半的陰……我就等着看他一家老小喝風去。”“哥，雖然土地這樣下戶了，可人家是村長還會在乎這一點兒？”“是村長又咋啦？哪朝哪代的農民，不是靠土巴吃飯的？莫非他的腸子裡就不拉紅苕屎了？”