第六十一章 戰略戰術（三）
朱瞻基眼睛發亮--霍去病17歲八百騎奔襲匈奴人的龍庭，自己何嘗不是--永樂七年(1409年)，朱瞻基跟從明成祖巡幸北京，明成祖令朱瞻基觀看農家耕種所用農具及田家衣食，並作《務本訓》贈給他。永樂八年(1410年)，明成祖北征蒙古，命朱瞻基留守北京。永樂九年(1411年)十一月，朱瞻基被冊立爲皇太孫，開始加冠。從此刻起，無論是巡幸北京還是征討蒙古，朱瞻基都跟隨明成祖。明成祖曾經命學士胡廣等人到漠北軍中爲太孫朱瞻基講論經史。
孟歆看了看朱瞻基，說道：“不要以爲霍去病僅僅是勇敢、甚至是魯莽。霍去病的成功是有着深刻的歷史原因的。尤其是最後一次，霍去病獨自統領五萬騎兵，幾十萬步兵輜重部隊分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。霍去病率軍北進兩千多裡，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當戶、都尉等83人。封狼居胥，兵鋒直指瀚海（今天的貝加爾湖）。
經此一戰，匈奴被漢軍在漠南盪滌，匈奴單于逃到漠北，匈奴遠遁，而漠南無王庭。
而經過漢朝的不停地追剿，匈奴西面一路殺進了歐洲，公元300年滅了阿蘭國。再打敗了哥特人，再打敗了東羅馬人，迫降了斯拉夫民族和日耳曼民族，把央格魯薩克遜民族趕到了英倫三島。匈奴的首領阿拉提在歐洲的風頭是一時無兩。後來，因爲瘟疫和其他原因，匈奴最終衰落了。
因此，在霍去病的面前，是一隻馬背上的民族--匈奴，是戰爭猛獸 。霍去病能夠打敗他們是因爲他任用了一大批匈奴將領。
衛青迷失在沙塵暴中和匈奴血戰。李廣、趙食其甚至張騫都在草原上迷了路。只有霍去病準確地找到了匈奴左賢王部，以五萬騎兵殲敵七萬餘人。其中的四個匈奴將領功不可沒。可惜，霍去病24歲就英年早逝。中華第一名將啊！只留下了--匈奴未滅,何以爲家？--的豪言壯語，激勵着我們後世的漢人子孫。”
朱瞻基不是太明白，問道：“我們也要用蒙古騎兵嗎？”
孟歆說道：“當然，但是，我們的用法不同。戰爭要講天時、地利、人和。我們首先是要創造天時--營造和平、安定的環境--開通邊貿互市，用我們的工業產品，改善蒙古人、女真人的生活。尤其是要大量地收購他們的牛、羊、馬。特別是要收購他們棄之如敝履的羊毛等等。低價供應他們食鹽、布匹、糧食、蔬菜等等。讓他們的生活變好了，就沒有人願意打仗了。其次，是創造地利條件。引導他們定居，開展農業生產、畜牧業生產、進而進入工業生產。我們有農業技術，培養他們的農業技術人員、畜牧業技術人員提高農業、畜牧業的生產效率。產出的農業品、畜牧業產品多了，有了自己的田地、牧場、房子甚至是工廠，誰還會天天想着拼命廝殺？最後是人和--要大力地提高少數民族的政治地位、社會地位、經濟地位等等。辦法無非是打開我們社會的上升通道--鼓勵他們學習文化、技術，加入到我們的政治、社會、經濟生活當中，選拔優秀的人才，提高他們的政治、社會、經濟地位和待遇，和我們融爲一體、和諧共處嗎！我們都是炎黃子孫--炎帝和黃帝能夠和諧相處，融爲一體；黃帝和蚩尤打完了，還不是要和諧共處；據說，中國最強悍、興盛的唐朝，身爲唐太宗的李世民還有鮮卑人的血統。其實，只要想方設法保持大家的利益一致，不要發生大的矛盾，沒有什麼是不可以商量的。即便是什麼有矛盾，也可以商量着解決嗎？”孟歆相信--只要是堅定不移地推進工業化，解決老百姓的物質生活的困難是可以的。人類到了21世紀確實是還有吃不飽飯的，但是，主要矛盾是生產力過剩的問題。有人吃不飽，那是體制、制度出了問題。比如：美國這個世界上最大的糧食生產國，居然有成千上萬的兒童捱餓。
朱瞻基暗暗點頭：是啊，若是達到、瓦剌、女真都融入中華這個大家庭，我們就可以全力南下、西進。
張輔、陳懋終於是鬆了一口氣：這小子，還是懷柔的嗎！
孟歆心裡說的：這纔是儒家真正的核心思想--和。老子說過：故 失 道 而 後 德 ， 失 德 而 後 仁 ，失 仁 而 後 義 ， 失 義 而 後 禮 。夫 禮 者 ， 忠 信 之 薄 ， 而 亂 之 首 。
前 識 者 ， 道 之 華 ， 而 愚 之 始 。
是 以 大 丈 夫 處 其 厚 ， 不 居 其 薄 ﹔
處 其 實 ， 不 居 其 華 。 故 去 彼 取 此 。
最好的選擇還是--和。