（二）
知道問題原因和解決辦法，蘇吉拉納長出了一口氣。不過他暫時還沒機會實施，他得爲科學家園完成一個重要任務。
弟島唯一的鐵墳就在阿薩耶城郊區，那裡存放着五十萬噸金屬混和錠。由於從這裡登船後幾小時就能駛到對岸，兄弟海峽到今天仍是海禁重點，每天都有幾艘軍船駛過阿薩耶城附近海面。不過鐵墳距海岸有幾公里遠，還有樹木與丘陵隔斷視線，從海面上看不到這裡的情況。
金屬元素種類雖多，科學時代人類主要冶煉鋼鐵，稱爲黑色冶金，總共製取了幾十億噸。剩下各種金屬的提煉加工稱爲有色冶金，總共也不過製取一億幾千萬噸。在退魔還天運動中，真理教把各種金屬收集起來，只挑出金銀和一小部分銅製造錢幣。此外還保留部分鉛和錫，用來製造法器。餘下的金屬物統統砸成碎塊，和廢鋼鐵一起投入高爐。
在這種混和金屬廢料裡，鋼鐵佔90%以上。這樣一來，等鋼鐵融化時，那些熔點低於鐵的金屬早已融化，與鐵形成合金。熔點高於鐵的金屬仍然是固體碎塊，根據比重高低，或沉在鋼水下面，或浮在上面，最後一股腦澆鑄在模具裡，製成一百公斤的金屬錠。運到指定地方碼放起來，由教士監管。他們將人均金屬使用量壓縮到極低的程度，以避免有人偷用金屬製造機械，恢復科學魔鬼。根據《朝陽啓信錄》記載，昔日魔鬼興旺的重要原因就是用金屬製造機械。
這種冶金歷史上前所未有的物質，科學家園把它們稱爲混合錠，裡面除了鐵之外還有什麼成分，連看管者都叫不出來。像鎢、錸、鋨、鉭、 鉬這些化學元素名稱早就消失了近千年。在當代看管人的眼裡，它們就是包着一堆其它金屬的鐵，所以簡稱鐵墳。
雨淋風吹，混和錠不斷氧化、鏽蝕、瓦解，被沖刷到土壤中去。由於人口從七十億減少到十五億左右，教士們回收了越來越多的無主金屬器具，用土製小高爐繼續融化成混和錠，放入鐵墳。直到真理紀元700年左右，各地鐵墳纔不再新添，只有自然損耗。像阿薩耶城郊外這座鐵墳，累計堆放過一百幾十萬噸金屬，現在只剩下五十萬噸。
遇到戰爭時期需要打造武器，或者要爲重大宗教儀式鑄金屬像，教會才批准動用鐵墳裡的金屬，審批權集中到首席大教士一級。爲避免承擔誘發魔鬼再生的責任，像圖普這樣的大教士，兩三年才批准當地人搬走幾塊混和錠。民間仍然有梅里圖依這樣的鐵匠，給家家戶戶打造鐵製用具。但他們申請不到新的金屬錠，只能使用零散的廢鋼鐵作原料。
現在，長寬各八十米，十米多高的鐵墳就在眼前。退魔還天當中，弟島上停留着大量輪船，不管船主在哪，只要舶在當年的新西蘭南島，都被拉到附近一個海灣裡拆解融化。鐵墳經年累月，早就鏽在一起。鋼鐵氧化後產生孔洞，讓氧化過程深入內部，外層鋼鐵逐漸鏽成粉末狀的氧化鐵，被雨水沖刷，甚至能被風吹走。一百萬噸金屬元素浸入附近土壤，大片土地寸草不生。
海禁之後，不再有教士卡在那裡，然而鐵墳表面都已經鏽蝕，只有專業鐵匠才能把它們敲打一些下來，用土爐還原成鐵。島上比以前更加貧困，使用鐵製農具的人越來越少。幾股地方勢力倒是需要製造兵器，但是用量也很有限。
所以，儘管陸續有人撬走金屬錠，鐵墳這幾年不過減少了一百噸左右。何況，融化在裡面的許多其它金屬，人們不知道用它們做什麼，只挑銅和鐵去回爐。所以，這座鐵墳相對完整地保存下來。
現在，蘇吉拉納就站在鐵墳面前，身後是剛果人巴布魯，材料科學分部主持。還有實驗科學分部主持恩桑澤，集體行爲分部主持阿米塔娜。三個專家各自帶助手，還有五十名安全員跟着他們，三大地方勢力也各派代表，跟到這裡看看他們要做什麼。
上島已經數月，科學專家們還是首次走近鐵墳。一來因爲這裡位於弟島東北角，遠遠能看到護教海軍的船帆。安全形勢沒有解決時，他們不敢貿然前往。二來，加工這些金屬的設備還在設計中。靠民間土法雖然也可以加工一二，但那樣煉製的鋼鐵質量很差，無法應用於工業化生產。
現在，科學家園暫時穩定島內各派，通過生吞活剝科學之艙中的冶煉技術，巴布魯設計出幾種鍊鋼爐，只待確定方案，建造投產。所以，大規模消化鐵墳已經提上了日程。
鐵墳遍及世界各地，巴布魯在許多地方都遠遠地觀察過它們。論個頭，眼前這座毫不起眼，但這是唯一沒有稽察隊把守的鐵墳。巴布魯可以跑到它面前仔細觀察，貪婪得就像是盜賊闖入金庫。
恩桑澤主持實驗科學分部，主要執能就是製造和使用各種實驗儀器。這次他帶了分光儀和煤氣燈，用光譜法去測定那些金屬到底是什麼。
阿米塔娜是組織行爲學專家，平時有個任務就是覈算某種勞動的工作量，爲此要先用人力進行實驗。這次她專門帶來幾個身強力壯的會員，拿着鐵槌、鋼釺、撬棒和粗麻繩。他們圍着鐵墳繞上一圈，找了處堆積比較疏鬆的地方，從鏽成一堆的鐵坨上瞄準一塊鐵錠，插入鋼釺砸了起來。這塊鐵錠原重一百公斤，被氧化掉幾乎一大半。即使如此，幾個人把它從鐵墳上撬下來，也費了一小時功夫。
回到營地後，巴布魯向大家介紹他的設計方案。“我認爲雙牀吹氧平爐最好，適用於廢鋼鐵原料。當然，冶煉過程需要很多人力，恐怕得有幾十個爐前工來回替換。但是比鐵匠效率高得多。另外，這種爐子一天能出十噸鋼，消耗三噸焦炭。這些東西得要人背肩槓運過來。”
樸運成還不知道阿米塔娜的計算結果，但他已經估計到所需要的體力勞動量會十分龐大。一千三百年前，工業革命之初，雖然陸續發明新設備，節省某些關鍵領域的體力勞動，但由於產量激增，反而新增了許多體力勞動需求。一列火車一次運來千噸物資，貨場上沒有吊車，就需要很多搬運工。紡織廠把產量提高几倍，社會上服裝多了，沒有洗衣機，就出現了洗衣女工。
現在，他們不過是重複這個過程。
“這絕對是件好事，如果能把全島二十萬人大部分變成工人，我們就成功了。更多的人靠科學吃飯，科學纔會有社會基礎！”
然而問題又轉回原點，科學家園必須從行政上統一全島，讓貨幣再次流通，給未來的科學工人發薪水。否則光憑蘇吉拉納的面子，無法募集到如此巨大的勞動力。
既然到了阿薩耶城，他們就順便去看看這座弟島曾經的經濟中心。象阿薩耶這樣幾千口的鎮子，正常年代主要發揮港口和集市作用。鎮民沒有田地，靠與兄島作港口貿易爲生。海盜入侵時，當地人逃向內陸。海禁發生，失去與兄島的貿易，阿薩耶城變得一文不值。市民投親靠友，自發地疏散到鄉村。
現在，只有個別流浪漢住在鎮上無主房舍裡。由於視線裡就有護教海軍的船，樸運成讓安全員把他們控制起來，遷往內地，避免暴露。
鎮上有座真理堂，三層木樓，兩百多平方米建築面積，還有一個院子。真理堂建在高坡上，以收取令信衆仰視的效果。站在樓頂，可以看到幾公里外海面，這裡將成爲安全部的監視哨。
樸運成在真理堂上上下下走了一圈，查看好觀察位置。臨走時他忽然又停下來，看了看院牆。那裡還有商品出售和戲班表演的廣告，日期都在海盜入侵之前。彷彿一個鮮活的世界突然死去。
“道場，我還記得你的問題。”樸運成拍着這面牆，對蘇吉拉納說道。
“我的問題？”
“在魔都裡面你問過斯帕恩，科學有沒有道場，還記得嗎？”
蘇吉拉納早把這件事忘了，仔細想想，自己確實問過。“那時我還以爲科學也是個教派，所以有道場。”
“現在你覺得這個問題很傻？”
“是啊。”
樸運成撫摸着那些粉刷出來的廣告。“不光不愚蠢，反而很關鍵。你看，這座真理堂以前有什麼用？”
“邪教的宣傳陣地。”
“不僅如此，它還是社區的活動中心。世上大部分人都沒什麼信仰，但他們在這裡娛樂，在這裡社交，在這裡結婚，在這裡入土。一生中很多美好的記憶都發生在這裡，真理教義就這樣種在人們心裡，成爲人們的習慣。科學難道不需要這種道場嗎？當然需要，對，從模範城開始，所有科學社區都要有自己的道場。”