種船已經有了，但實用性尚未足夠，華夏精作坊設計，”李彥示意小太監將失去動力的輪船模型拿過來，然後給朱由校演示輪船模型使用螺旋槳推動前進的過程。【..】
“這種螺旋槳轉動的時候，能夠推動水流向後，從而產生相互作用力，水向後，而船則向前，”李彥簡單介紹螺旋槳推動輪船前進的原理。
“當真是奇巧！”朱由校看得有趣，不禁撫掌感慨。
“三娃，你說朕的精作坊也造這樣的舟船，好不好？”朱由校擡起頭，希翼地看向李彥，他將模型拿在手上翻來覆去地看了兩遍，已經明白大致結構。
李彥略一沉吟，露出猶豫的神色：“皇上若是要做這樣的模型，自然不成問題。”
“朕是說，可以坐的，”朱由校興奮地用手比劃：“不需要用人划船，可以自己行駛。”
“皇上有沒有想過，可以坐的船，不需要人力，這個螺旋槳要如何轉動起來呢？”李彥微微笑着搖了搖頭。
朱由校舉起上的模型：“難道不可以這樣……”
話未說完，朱由校自己就搖了搖，像這種可以自己動起來的小模型，朱由校也做過不少，若是要做大、載人的話，那就不好做。
“華夏精作坊的輪船，可以載人的，而且也不用人力，只是航程有限，用的又是明輪，”就在朱由校感到失望的時候，李彥又道。
“是嗎？他們是如何做到地？”朱由校不出望外。
“是蒸汽機！”李彥笑着說道。給朱由校介紹起遼南使用地蒸汽機。特別是在礦井用來抽水。效率挺高。將來還能夠用來紡織、行船、行車等等。
“包括皇上使用地木工車牀可以用上蒸汽動力。不再需要再用人力。”李彥向朱由校展示了蒸汽機地美好前景。正如他所料想地那樣。朱由校變得十分興奮。
“朕也要做蒸汽機！”
“皇上莫急。微臣地話尚未說完。蒸汽機雖然用途廣泛過眼下製造技術尚且不過關。有些設計理論。還需要進一步完善李彥就給朱由校說起製造蒸汽機將會涉及機械、材料、力學、數學等領域。理論和技術跟不上。便無法制造出合乎要求地蒸汽好像現在地蒸汽機。用途十分有限。
爲了讓朱由校明白理論和技術地重要性。李彥又舉了幾個例子。最後還恭維了他兩句：“能有皇上那樣技藝地工匠畢竟很好術、理論地作用。就是讓蒸汽機可以實現規化、大型化地製造。”
事實上，幾年之前朱由校就從李彥這邊學了機械製圖，那時候李彥就曾引導朱由校學習一些數學、機械和製圖方面的東西，如今理解起來，倒是並不複雜。
李彥趁機提出望組建一個專門研究技術和理論的“格物院”，召集天下的高手、能手機械、材料、化學等等進行研究，以使得實用型的蒸汽機能夠早日問世在各領域得到推廣、使用。
朱由校一聽，就非常感興趣謂提高科學技術水平，他尚沒有這個認識，不過這個“格物院”聽起來就很有趣，他對李彥這個想法，很是贊同。
李彥便建議組建“皇家格物院”，一開始，這個所謂的格物院並不顯眼，規模很小，人數也很少，李彥奉行的便是多辦事，少說話，悄無聲息地弄了個院子，掛塊牌子，就從華夏記那邊調兩個人過來，將框架搭起來，又讓情報部、錦衣衛蒐集這方面的消息，並以華夏記的名義，在報刊上招募相關的人才。
“皇家格物院”招募數學、物理、化學、機械、農學、水利、地理、天等諸多方面的人才，這些在古代都屬於“雜學”，地位不顯，也很少會有人從事。
倒是李彥從五年前開始在天津辦新學，五年中也培養了許多的人，只不過“十年樹木，百年樹人”，五年中培養出來的，雖然不乏一些人表現傑出，但無論深度，還是數量，都還難以形成規模。
當然，就這個時代來說，其中最優秀的那部分人，未必掌握的專業知識最高深，但是他們的知識體系，卻是相對比較完整和先進的，特別是有的觀點和認識，承自李彥那裡，又要遠遠前，跳出了這個時代常見的一些誤區。
在李彥的引導下，這些受過系統教育的學生，資質一般的，多成爲工場、作坊中的技術骨幹，他們的研究和創新能力雖然有限，但是在操作和執行上，又要比那些只憑經驗的老師傅來得更好。
資質比較好的，多數
與生產相結合的研究開，其中也有一部分人，更偏性的研究，這也是李彥想到的。
就近代科技與生產力展的歷史來說，科學理論的現，未必能夠直接推動生產力的展，譬如影響比較大的蒸汽機、珍妮紡紗機，與同時期的牛頓、笛卡爾等人並沒有什麼關係，可以說這個時代的技術展，還不到講究精準、科學的的層次。
大體來說，到了第二次科技革命的時候，也就是十八、十九世紀前後，包括電的現和使用，很多技術成果，都已經是實驗室出來的，那纔是科學的黃金時代。
就十七世紀來說，經驗主義和手藝依然佔據主導地位，科學展的最大作用，先是一種知識的啓蒙，拋棄中世紀那種矇昧的觀念，才能夠走上高展的進程，先就是觀念上的改變。
然後科學的知識也對經驗主義的現起到補充和促進，比如對蒸汽機、紡織機的完善，科學知識也能指明正確的方向，譬如這個時代的西方醫學，依然停留在“體液說”，經常使用放血之類的治療方法，直到十九世紀，隨着科學的展，才建立起後來的西醫體系。
作爲穿越，李知道科學是如何的重要，後世對華夏文明近現代化落後於世界的總結，大多認爲華夏精神不足，李彥雖然未必認同這樣的觀點，但也不會放棄將這一點儘早補上。
從天啓二年開始，李彥先創辦華夏書院、遼南學院、四海大學，分別位於北京、金州和天津，從名稱的變化就可以看到辦學的重點，如果說主要由華夏社運作的華夏書院仍然側重於儒學，那麼遼南學院和四海大學對雜學、技術，乃至商業都已經一視同仁，而經過四年的學習，天啓六年也是第一屆學生的畢業年份。
今年是鄉試年份，華夏書院也有不少秀才身份的學生報名參加鄉試，而在遼南學院和四海大學，基本無人報考，也可以看出不同學院的不同風格。
李彥從遼南學院、四海大學招募些在專業研究方面比較傑出的導師和學生，組成皇家格物院的骨幹，雖然力量還很薄弱，卻是一個嶄新的起點。
在過去，李彥是通過夏精作坊，以及遼南學院、四海大學進行一些專業研究，這雖然也是一種途徑，不過，基礎學科展，顯然需要國家的大力推動，唯有如此，方能集中最大的資源力量，才能改變、並營造適合科學展的道理。
李彥也明白，格物院所囊括的很多，在大明帝國都被認爲是“雜學”、“末學”，這個時代的精英，雖然都以博學著稱，卻多是持不太重視的態度。
當然也有徐光啓、李之藻人在數學、機械、水利等方面的造詣很深，特別是徐光啓，其博學，在很多領域的理解之深，甚至讓李彥也望塵莫及。
更重要的是，他們未必知道科學展的深遠影響和意義，卻很積極地推動東西方學術交流，向西方的傳教士學習西方的科學技術，進行翻譯和推廣。
這些人受到傳統文化的侷限，還不能夠越這個時代，但與同時代的人相比，又要前許多。
也因爲同樣的原因，很難讓他們加入格物院，從事專門的研究，至少現在還不行。李彥就趁機向朱由校提出，依託皇家格物院，同時組建一座皇家格物學院，可以邀請他們前來講學。
魏閹當政之時，曾經下令搗毀各的書院，京城的善書院、華夏書院等都遭了劫難，幸虧李彥動手比較快，才使得天下其他地方的書院免於災難。
魏閹覆滅以後，隨着政治氛圍變得更加活躍，就像很多報刊一樣，各地的學院如同雨後春筍一般，又一下子冒出很多，其中不僅有原來那些給關閉的學院重新建立，也有很多新建的學院。
雖然華夏向來有重視教育的傳統，不過辦書院畢竟不同於辦報紙，相比起來，數量上還是會差很多。
而在這些新建的書院中，皇家格物學院無是最特殊的，自從皇家博覽會舉辦以來，推出以“皇家”授命的做法，似乎用“皇家”命名的情況越來越多。
爲了避免給保守派責難攻擊，李彥刻意保持低調，對外招募專業人才，也是以華夏工場的名義進行，一開始並不是那麼引人注目。甚至就連招生，也主要從遼南學院和四海大學中調劑，並通過這兩座學院進行招生。