花開兩朵，各表一枝。且先不說法海老和尚重傷而歸給金山寺衆僧人帶來的震撼、惶恐；也不講知非道人整日裡小心翼翼，努力參悟着奇門遁甲之術。卻說那南海之上，一座雲中仙山隨着波濤，自在漂流。
這一座仙山，端的是奇景無數，仙葩難計。仙島中央是一座覆蓋極廣的紫色竹林，環繞着一汪仙氣氤氳的蓮池。如此靈山妙地，不用說，也知是傳說中珞珈山潮音洞洞天，佛門鼎鼎大名的的觀音菩薩的道場。唔，站在知非道人的角度，應稱一聲觀音大士纔是。不能辜負了林靈素老前輩的心血不是?
仙山所在，自是應該祥和萬分。然而，作爲此地的主人，觀音大士的心情一點兒都不好。看見盤坐在對面，似乎喝的微醺，偏偏又做出一副嬉皮笑臉模樣的道士，心情便更加不好了。
“呂純陽，你到底想要怎樣？”一點兒也沒有人前顯聖時的慈悲祥和，聖潔優雅，倒像個氣壞了的小姑娘。觀音大士咬牙切齒，若不是這牛鼻子道行高深，看與自己平分秋色，真恨不能將這廝挫骨揚灰，抽魂煉魄方纔甘心。
說起觀音大士與純陽真人的恩怨，那可真是一段久遠而又狗血的故事了。
卻說某一次，洛陽某地百姓貧窮，偏偏又需修一座石橋引渡。觀音大士得知此事，悲天憫人，自然要出手相助。只是仙神不得以法力神通干涉人間之事，就算是觀音大士，也得要以人間手段化得錢財，方可作修橋之用。於是觀音大士化身一傾城佳人，立在河邊，對衆人道：“有誰能用錢擲中她，她就嫁與誰爲妻。若擲不中，那跑出來的錢財便要歸他所有，以作修橋之用。”
當然了，這些都不過是爲了爭奪信仰，傳道人間的手段罷了，但凡夫俗子卻是最吃這一套。
按照觀音大士的想法，自然是順順利利地籌集到修橋之資，待橋修好了再顯化本相，自然能得到百姓信仰供奉，傳道也是能輕而易舉了，更能留下一段傳奇佳話，簡直妙極了。
一開始，事情也的確是按照觀音大士的劇本發展，美人在側，哪個男子能不貪心，自然是紛紛將錢財投來。奈何算天算地，卻算不到風雲莫測。這事兒恰巧被遊戲人間的純陽真人見着了。惡作劇開玩笑也好、蓄意壞了觀音大士的好事兒也好，總之，沒人知道純陽真人是怎麼想的，巧妙地使了個法門兒，有心算無心之下，卻是讓一位漁夫的銅錢打中了觀音尊者的衣服。
沒的說，觀音大士再怎麼不甘，也也免不了成了漁夫名義上的妻子。平白落得這份羞辱，讓觀音大士如何不懷恨在心？誠然，觀音大士原身應是男子，佛經也有記載“勇猛丈夫觀自在”。但畢竟化身女相多年，多少也沾染了女人的小家子脾性，更何況，純陽真人並沒有見好就收，反倒是更進一步地得罪了小家子氣的觀音大士。
卻是觀音大士因着純陽真人攪局，無奈之下，只得觀音現出了菩薩本相，使得衆人大驚，齊齊拜倒。觀音大士言道：“我化作女子是希望衆人出錢好修橋，積善積德。”並且賜漁夫一菩薩雕像，算作自己替身，囑咐漁夫好好唸經，行善積德，最後化成清風而去。若是事情就此了結，那也勉強稱得上完美，偏偏純陽真人在後面又燒了把火，將此事遍傳諸天萬界，而且演繹出了無數個版本。這就將觀音大士給得罪死了。
於是，純陽真人的門徒弟子也都沒個好下場，奈何不了你，還對付不了你的徒弟？純陽真人的門生不是棄道入佛，便是走火入魔，或者死於各種意外。純陽真人也不是好相與的，跟觀音大士先後大戰了好幾次，卻始終平局收場。最終也是以牙還牙，觀音大士名下的禪院也不怎麼好過。以純陽真人和觀音大士的身份，當然不會那般下作，親手對付對方的的後輩，但對於他們這般大能來說，許多事情，只要有個想法便成，有的是人代勞。
就因爲這兩個人的恩怨，差點掀起了一輪佛道之間的大戰。做後在兩邊大佬的調停之下，纔算罷手。這一次，佛道兩門各有算計，純陽真人和觀音大士便以這方世界爲棋局，一件上品先天靈寶爲賭注，瞭解這場因果恩怨。從此是非不論，揭過不提。
無疑的，純陽真人這邊的棋子便是他新收的弟子，知非道人了，而另一方，觀音大士選擇的，則是法海和尚。純陽真人這回“做客”珞珈山，便是爲此而來。
似笑非笑地，純陽真人道：“菩薩這樣盯着貧道作甚？莫非是見得貧道風流倜儻、玉樹臨風，便心生愛慕之意？這可不妥，佛門清淨之地，可不能滋生情天慾海。不如這樣，菩薩你乾脆迴歸道門，再與貧道做個雙修道侶，纔算一樁美事。反正你也習慣了女相，咱們逍遙快活，豈不美哉？”
觀音大士噁心的臉色發青，偏偏發作不得。真的再鬥下去，純陽真人大不了不收門生便是，依然是個逍遙道士，紅塵散仙。但自己修行佛門大法，少了香火信仰，那修行效果便要大打折扣。換句話說，觀音大士是耗不過純陽真人的。無奈之下，觀音大士也只能在口中宣泄不滿了：“狗嘴裡吐不出象牙！呂純陽，你不覺得有辱斯文麼？”畢竟鮮少罵人，這已經是她能說出的罵人的話的極限了。畢竟，更多的時候，對於得罪她的人，觀音大士也不用廢話，直接打殺了便是。
純陽真人廝混紅塵不知多少年月，又是沒臉沒皮慣了，當即俏皮地接了一句：“貧道的確吐不出象牙，在這一點，比不上菩薩，實在慚愧得緊。”
觀音尊者被他噎得不輕。所謂大神通者必然心性修爲極高，這話原也沒錯。只是要看與誰比較。同樣的話，在大人說來可能會令人暴跳如雷，但要是小孩子說出來，說不定只會說一句“這孩子真調皮”便自完事兒。所以大神通者的心性修養，在普通人面前，自然是波瀾不驚，但在同樣的大能面前，一樣的喜怒哀樂，與常人卻是沒多少分別。在純陽真人面前，觀音菩薩當然也是屬於“常人”的範疇，自然地，情緒顯露也是再正常不過了。
知道自己說不過純陽真人這樣的老油條，觀音大士索性不再與這牛鼻子置氣。他移開目光，眼觀鼻鼻觀心，卻道：“呂純陽，你若是要說這些有的沒的的無聊之事，那便請回吧。珞珈山地方太小，不便待客。”