“現在本督有令，荷蘭無道，先害我漢民在先，故我大明今日懲其罪在後，其荷蘭之國民者，無論尊卑皆爲我大明之宿敵，故無一人可寬宥之，今本督將設立西夷公司，以管西洋之殖民事務，准予各國購股，但本督將根據各國協助大明剿殺紅毛番之數量來確定購股數目排名，大明今日之盛，爾等也是親眼看見，應該明白持有大明西夷公司之更多股份將擁有更多財富，所以現在你們必須立即參與對紅毛番的剿殺，三個月後封刀，本官會根據剿殺人頭之數目來確立排名。”
李明睿帶着大明海軍進入荷蘭共和國國家議會就立即下達了這樣的一道鈞令，及要求西洋諸國要想在大明獲得投資機會，就必須同大明一起參與對紅毛番的剿殺。
這是李明睿的一條毒計，他要讓西洋諸國參與對紅毛番的剿殺，以此激化西洋番的內部矛盾，阻止其一體化的進程。
一旦英吉利、法蘭西、西班牙、神聖羅馬等帝國參與對紅毛番的剿殺，勢必會引起支持荷蘭的西洋國之反感，也會加深西洋番之間的冷漠感。
大明總督李明睿要借刀殺人。
而西洋諸國在聽到這道鈞令後也頗爲牴觸，他們不願意參與荷蘭紅毛番的剿殺，因爲他們對於紅毛番沒有那麼痛恨，甚至不少紅毛番都是他們的本國僑民，但大明的威脅以及參股西夷公司的利益，讓這些西洋諸國又不想就這麼拒絕。
但在總督李明睿的暗中指使下，西班牙首先參與同大明帝國一起的剿殺紅毛番行動，西班牙採取了一條折中的方法，只剿殺非西班牙背景的紅毛番。
英吉利得知自己的英裔紅毛番被西班牙所剿殺非常憤怒，也不甘讓西班牙獨佔對大明西夷公司的投資機會，便也參與剿殺，且對非英裔背景的紅毛番進行剿殺。
後來，法蘭西等西洋諸國也參與了進來。
李明睿准許三個月內，他們這些西洋諸國派遣不高於三千人數量的陸軍來參與剿殺，於是西洋諸國陸陸續續派兵來替大明剿殺這些紅毛番。
大明帝國遠洋艦隊的海軍與海軍陸戰隊自然也參與進這場剿殺，不過，大明的軍隊是不會什麼紅毛番的，逮住一個就直接槍斃一個。
於是，整個荷蘭境內，槍聲不斷，到處皆是大明軍隊與西洋各國軍隊過境剿殺的聲音，荷蘭各省專員也會向大明帝國求情，但大明帝國是不會饒恕的。
畢竟這種涉及自己本國百姓先被其屠戮的情況下，任何的仁慈都是對自己本國的百姓失責，也是對自己的加害。
荷蘭的紅毛番第一次知道了得罪一個東方帝國的後果，但這個世界上沒有後悔藥，他們永遠也不會想到在他們隨意戕害漢民的時候，會有一天本國的百姓也會遭受到同樣的懲罰。
其他西洋各國也因此意識到得罪大明將會是什麼下場。
海牙、鹿特丹、阿姆斯特丹這些荷蘭城市此刻皆已經變成了一座血城，大明以最嚴厲的方式讓西洋番的痕跡從這裡徹底消失，而促成大明完成這一切的正是這些西洋人。
最開始這些西洋諸國的軍隊還有些不太積極甚至不情願，但隨着時間的推移和遭受到紅毛番的報復以及發現對方已經比自己獲得更多紅毛番人頭後就爭相比起賽來，於是這些西洋各國的騎士們便四處去搜索紅毛番，將所有的紅毛番殺得一個不留，甚至爲了湊人頭數，跑到本國境內的紅毛番也被其殺掉並送了回來。
三個月後，整個荷蘭共和國除了大明帝國遠洋艦隊的人員和西洋觀察團外，已經沒有任何一個紅毛番。
富庶的北海與英吉利海峽區域的這一片土地正式成爲大明在西歐建立的第一個殖民地。
李明睿通過西洋各國剿殺紅毛番的人數確立各西洋諸國投資資格排名，決定大明獨自佔有百分之七十股份，其中中央政權佔據百分之四十，大明遠洋艦隊與西夷總督佔據百分之三十，西班牙、英吉利、法蘭西等瓜分剩下的百分之三十。
李明睿正式改荷蘭爲大明西夷省，自己擔任西夷總督，成立大明西夷公司，以海牙爲總部。
但大明西夷公司並不以荷蘭原東印度公司與荷蘭西印度公司之積累的財富爲原始資本，而是以西洋各國投資過來的資金爲起始資本。
荷蘭東印度公司與西印度公司的原始積累資本自然全部運回大明國內。
李明睿將荷蘭原東印度公司與荷蘭西印度公司之規模估值然後拆分成若干股份，確定每股原始價格，要求剩下的西洋各國認購。
西洋各國對於大明表現出的強大國力非常信任，紛紛開始認購。
於是，李明睿便以空手套白狼的方式積累了大量原始資金開始建造西夷總督府與西夷公司總部，同時購買商船，以及建立大明遠洋艦隊基地，以負責大明西夷公司現在控制的貿易線。因大明現在繼承的是原荷蘭控制的貿易線，所以現在大明現在控制的有好望角的貿易線、馬六甲的貿易線以及麥哲倫海峽的貿易線還有由北海去北歐的貿易線。
而人員則只能暫時就地從其他國家招募契約工，但編制人員則由隨行的大明京師大學堂等畢業的新式教育人才充任。
值得一提的是，大明在西夷即原荷蘭地區不僅僅成立西夷公司開始賺錢，作爲一個秉承崇禎帝朱由檢意志的大臣，李明睿還在這裡進行漢化政策。
開始成立大明漢家第一小學堂和大明漢家初等學堂、中等學堂以及高等學堂，並要求成爲大明西夷公司之員工之孩童必須在這些學堂入學，同時也對外招生。
與此同時，大明也將這裡的所有西洋建築全部拆除，重新建設成具有大明漢家特色的建築，非是李明睿不能接納異國特色，而是要藉此宣示與強調這裡已經是大明漢家的領土。
西洋各國對於大明在西夷地區的行爲不敢置喙，但在自己國內也向自己的議會或國王提出，我們可以學習大明的技術，但是我們要堅持自己的思想，不能像大明那樣沒有宗教信仰沒有教堂。
如同“師夷長技以制夷”一樣，西洋各國現在達成的共識是學習大明的技術以儘量制衡大明的擴張。