一個月，足球生意爲楊宗保帶來了一千萬貫的收入。寫在當時人均家庭月收入不足十貫的時代背景下，無疑是一筆鉅款。
但是也只能這樣了。
如果給楊宗保時間，他真的想把它辦成一個真正的職業聯賽。這樣，楊家就可以衍生出更多的賺錢生意，並且，穩定。
但是現在不行，楊家的實際力量太過單薄了。
這樣一個搖錢樹，已經讓很多的人眼紅了。只不過，他們只是學到了一點點皮毛。而楊宗保，也只不過展示了足球經濟的冰山一角。
所以，愛終究消失了。
楊宗再發了一大筆銀子的遣散費後，解散了所有的足球隊。·
但是，賺錢的路子纔剛剛開始。
在劉二狗這羣人的王哥保護下，楊宗保搞出來了幾面鏡子——玻璃鏡子。
不要懷疑一個鳳凰男的創造力，尤其這個鳳凰男還是一個工科男的時候。
由於沒有專門的工具，並且，手法也不太熟練了。這導致了生產過程中產生了極大的消耗。
這些鏡子消耗了楊宗保大概一千貫錢。但是按照楊宗保的說法，本來只計劃了五百貫的研發費用的。
大宋朝用的鏡子種類繁多：類型可以分爲花卉鏡、龍紋鏡、禽鳥紋鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、商標銘文鏡、吉祥銘文鏡、素鏡等類型。每類中又有不同的形制和內容，可以說很豐富了。
但是歸根到底還是銅鏡。
這很好，感謝這個科技不發達的時代，這裡不止有清新的空氣，更有着大把的商機。
鏡子的豐富多彩，恰恰證明了人們對鏡子的喜愛。實際上，有一面好的鏡子，在宋朝，確實是一件很體面的事情。
汴梁城最好的木工被請到了楊家農場，用最好木料做成了支架。然後準備拍賣。
“我準備把這些鏡子賣到一千萬貫，你們說怎麼樣？”
“當然，我說的是每面鏡子都要一千貫。”
劉二狗他們一個個看楊宗保的眼神就像在看一個神經病。
天才總是被誤解的，現代有馬雲，現在有楊宗保。但不管怎樣，優秀的人，是不會因爲這個生氣的。看在錢的份上。
工科男的可怕還在於他們往往都很懂金融學。金融學裡有一個關鍵的詞彙：炒作。
這個東西，簡單的說就是要搞事情，並且要持續的搞事情。
你不得不說，鏡子與女人是分不開的。
有錢的女人也愛你不一定都是闊太太，也可能是個**。所以青樓就是楊宗保下一個收割的目標。
宋代商品經濟發展，物資豐盈，除了滿足人們日益膨脹的需求之外，更加助長了奢靡消費觀念的養成。青樓就是這種觀念的體現。宋代青樓裝修奢華，主要也是因爲當時整個社會盛行奢靡之風。當然這種風氣的形成並非是原本就有的。宋代青樓盛行的主要原因還是在於皇帝。
宋太祖趙匡胤當年黃袍加身時，就害怕唐五代混亂的局面再次發生，在得到政權的最初便杯酒釋兵權，奪了武將的兵權，鼓勵武將多多囤積財富、田地和房屋。然後大肆興文官，廣開科舉，宋代給予文官優厚的俸m祿，這些對文官極爲有利的政策最終導致文官數目龐大，權力分散，官僚體系膨脹，爲了照顧這一體系中的士大夫階層，就需要有一個龐大的妓女羣體，這也是宋代青樓盛行的主要原因。
當然，也只有達到一定水準、標準的妓院才能叫青樓，就好比現在的夜總會，也只有達到一定級別才叫高級私人會所。
與高級私人會所裡面的“服務員”一樣，古代青樓歌姬也是“賣藝不賣身”，她們往往色藝雙絕。他們詩詞歌賦樣樣會。
總之，這羣女人很有錢，他們的主要客戶是達官貴人、士大夫文人更有錢。
在楊宗保看來，青樓就是冤大頭的主要集結地。
……
大相國寺，“每月五次開放萬姓交易”，是東京城最大的商業交易中心，這座寺院不是傲世獨立，而是完全融入滾滾紅塵，成爲汴梁市民生活的一部分。它不是拒絕世俗，而是從容地接納了世俗。
所以大相國寺時，不只有世外桃源，更有人間煙火氣。
一面兩米多高的大鏡子，就被楊宗保豎在了寺院的迎客鬆旁邊。
大相國寺無法拒絕，一來東西稀罕，從未見過。
二來，劉二狗幾個人抗這個大鏡子上山門，路程可不算近。口都沒喝上一口，態度不免猙獰，這些個和尚都是有眼力的，乖乖收下。
“”和尚這個東西，最是會包裝自己。恨不得手裡的木魚都是無上聖品。你說，這麼大個寶貝，會被說成什麼？”
“總之會很值錢就是了。”
一大幫子和尚果然沒有讓楊宗保失望：
帝會王母，鑄鏡十二，隨月用之。此鏡之始也，或雲始於堯臣尹壽。世間定，軒轅出。”也就是說這鏡子來頭太大了，是軒轅黃帝所造，或是堯帝的臣子尹壽所鑄，是十二寶貝鏡子之一，就做軒轅鏡。”
“世無軒轅鏡，百怪爭後先。”
今天下大吉，天降飛虎將軍送神器於此，永保大宋江山。”
飛虎將軍說的是誰？那肯定是楊宗保啦。
要不說這和尚會做人呢？投桃報李。
這就開始封神了。
你以爲這個是隨便說說？這個社會，科學是被壓制的，迷信之風盛行，大相國寺能在首都辦廠。那自然在和尚界非常吃得開。
善男信女太多了，他們說你是神仙轉生，你必然就是啦。
楊宗保沒想到這些和尚竟然敢玩的這麼大。頗爲懊惱：“如此，就不能只賣一千貫了，這特麼的我的鏡子該賣多少錢纔好呢？”