5.96 旗 軍服 參訪
在這個時代，大河上很少能看到人影，就是有個獨木舟也是很少見的。
現在有這麼大隊船出現，那是驚人的大事。
特別是在很多地方還有吃人的部落。各部落間有‘交’換往來的還好些，至少可以省去自己人被當作食物的概率呀。
不然，大多是敵對的，保不齊就會有蠻人漁利。
尤其是去年，蠻人經過這裡。
蠻人可是與大河這段流域的部落外觀上完全不同的部落，這種部落的出現，引起的是警覺，更多的是敵視。
事實上，上回蠻人經過這裡時，給周邊部落帶來了很大的影響，這些影響證明蠻人是大家所共同敵視的部落。
上回蠻人是從大河的上游而來，現在又有人從下游而來，按當時的生產力水平，大家也都能想到，從上游來和從下游來，下游上來的可能本事要更大些。
雖然派出去了斥侯，以爲都已經掌握了周邊部落的情況，可事實上，這裡畢竟是人家的地頭。
順他們一幫人這會是在大河南岸選的駐紮點，而且這會大部隊過來了，在南岸紮營。
河北岸，他們也有看過。後來的斥侯隊有一支就是負責大河北岸的。
現在，河北岸還就是有幾個身上裹着獸皮，臉上塗的‘花’‘花’的人，趴在草叢裡看着華氏船隊在紮營。
軍隊每到一地自然要紮營，以前出去打獵開始也是要紮營，那主要是怕有什麼大型或大羣的野獸襲擊。現在華氏的地盤上這種情況已經很少了。主要那些攻擊力強的野獸少了。
現在要紮營，那是軍隊的規矩。而且有模有樣。其實這些已經都不是原先華小白的經驗可以‘操’控的了。
比如臨水怎麼紮營，山地怎麼紮營，草甸子怎麼紮營，湖邊怎麼紮營，密林裡怎麼紮營，這也都是這幾年總結出來的。
臉‘花’‘花’的趴在草叢裡的人正在奇怪，對面這支船隊沒見過，而這些人在幹啥，他們也猜不出來。
按他們的經驗來看，這是不是停下不走了呀。這象是在建個村寨呀。
去年蠻人自上游順水而來。給大河兩岸帶來了極大的衝擊。
以前是有部落遊走，可遊走的部落大家都清楚，因爲這些部落都是週期‘性’的遊走。
比如逐牛羣而遊移遷棲的部落，比如定期爲求種‘交’配而過來的部落，比如那些‘交’換器具、糧食和鹽的部落。
逆水而上的部落很少。真的很少。
一是伐木作舟是個技術活。
二是大河上風‘浪’也不好應對呀。
三是這年頭漁獵的技術是發展了，個人的勇武和狩獵技能也很大提高了，但是，但是野獸之多之猛也是要考慮的。
對岸的部落沒有第一時間發現華小白的近衛軍，也沒第二時間發現華氏的斥侯，還好第三時間發現了華氏大軍。
這年頭不能小看這條大河，這大河絕對是天險。
河之南就是河之南。河之北就是河之北。
現在這些東來的部落在河之南，不是在河之北，雖然河之北也有些痕跡，但現在是在河之南。
保持密切的關注就行。關注。
舟，船，筏屋，這些都是他們沒怎麼見過的東西。
這讓他們感覺到了震驚。這年頭，有的部落有天然的熱情，有的部落有天然的敵意。
他們是天然的敵意，很自然的就想到，若是象蠻人一般。這個部落一定不好對付。
近衛軍什長順的彙報讓大部隊興奮了起來，這畢竟是西行路上遇到的第一個部落。
‘花’面部落以前也與諸多部落有過接觸，大多是‘交’換和打獵時遇到，要說多瞭解對方，那真的沒有，而且‘花’面部落裡問不出個一二三四。
現在這個部落，‘花’面氏顯然不知道，一點都不知道，空白，雪白的空白。
人不多，地盤應該不大，武器裝備一般般，若打那很簡單就能收服。
問題是打了之後。
打了之後，佔領？還是掠奪？掠奪啥呢。人還是物還是地盤。
這裡到華氏最西的據點蠻人大營至少有半個月的水路，太遠了呀。
掠奪，除了人口和土地，那沒啥了呀。
人口還行，這年頭。大家對土地的感情沒那麼親，啥叫邊疆國界，還沒有國，不好意思。
佔領一下？那就要留人留軍隊，這目前不大合適呀。還要西進，才走多遠就分兵？
最後決定，結‘交’個友好鄰邦吧。
定下調子之後，事情就好辦了。
獵狼和熊苗爲主，順護衛，另外帶上五十人去拜訪一下吧。
另外還要展示一下華氏部落，要好好的展示一下。
上‘門’不能空手，送禮最簡單，本來出‘門’時就帶了大量的陶器出來，這在這個時代是硬通貨。
陶器唯一不方便就是運輸。這個時代路不多又不正規。物流是個大問題呀。
獨輪推車，上面都是陶器，說是多是，外觀看其實也有兩三個，但有一個較大，肚子裡放了幾個，輔之以乾草。
打頭的幾人是順的手下，跟頭和豬頭這會走的擡頭‘挺’‘胸’，其中豬頭還打着旗，近衛軍的旗，他腳上的傷勢好象完全好了一樣。
順看着豬頭神氣的樣子，無話可說。
旗手不是什麼人都能當的，特別是在這個時代，旗代表意思很多呀。
隊伍裡還有軍隊的旗，還有部落的旗，還有祭祀的旗，反正很多，一路過去旗風獵獵。
這就是部落文化，先進部落的文化無處不在呀。
豬頭打的旗上面有皇冠，這是王白設計的。
當王就要王的儀冠，近衛軍就是保護王的，那就要在旗幟上有所體現。
軍隊的旗不用多說，那是要刀槍弓箭。
部落的旗，大家都知道了。幾個氏族的圖騰雜合成的。龍。
騎兵的旗，躍馬揚鞭，士兵執刀。
水師也是有旗，那旗自然就是水紋和船。
斥侯的旗也有，上面畫的居然是條在水裡飛的狗，這個圖很奇怪。狗沒錯，在水裡，飛那是因爲有展開的雙翅呀。
旗幟飄飄，還有衣裝。
這回西行，各支軍隊都是帶足了衣裝的，各種制式軍種的軍裝都帶上了。
水師自然是白衣，這是水師最糾結的事情。
沒辦法，這是王白定下的。
水師如今的主要的事，除了‘操’船之外，就是打掃各種衛生，船的，個人的，器械的，工具的。
騎兵不多，但也有派出了十人，狼桃爲首，派出去不是打仗爲主，主要是‘門’面。
衣服不用多說，獵裝，簡約貼身，剪裁最好。
斥侯的衣服最有代表‘性’的是他們的帽子和領巾，野外生存，帽子和領巾會有多種用途呀。
近衛軍是皮裝，雖然在華氏。皮裝不如麻布流行，王白覺得皮裝氣派。
祭司們傳統黑‘色’長袍，極爲傳神。
平時大家穿這些都習慣了，可這會代表部落出去，那不一樣，穿的都是洗的乾乾淨淨的制服，或是把備用的第二套新制服穿上的，看上去很。。。震撼。
特別是在這個時代。有點穿越感。好象與這個時代格格不入。
一地‘雞’‘毛’，無人欣賞
走了大半天，目標部落的人就發現了這支極高調的隊伍，囂張的不行呀。
尤其是熊苗這個鳥祭司。把‘穴’小巫那套學的很好，一路居然吹吹打打，修禮樂以服人。
人家早早就回去通報了，說實在的，一大半是被嚇的。
不是軍隊的士氣，不是軍隊的儀容，而是以爲遇到了鬼神。
所以等他們走到那個部落村口時，已經是第二天中午了。
天可憐見，出發的時候，氣勢如虹。
走了半天就有點拖七拉八了。
過了一晚，更是沒了神采。
但就這樣子，還是繼續把對方給嚇着了。
人家早早就列開陣式，當然也能算是陣，在那裡歡迎了。
就差小朋友舉朔料‘花’喊 歡迎歡迎熱烈歡迎
對方判斷正確，這支華氏的隊伍不是來‘交’戰的，人家是有友好目的的。
隔着河，隊伍停下來了。
河上是有橋，所謂的橋就是一根大木頭橫架在小河上。
當然這個河也可被稱爲大溝，可就是這個大溝，挑戰了一下華氏的訪問團。
車要推過這個橋，那還是要有點技術的。
但是這個問題是難不倒勤勞勇敢的華氏士兵的。
車推不過，那就卸車，把東西拿下來，扛過去，然後再裝車。
進村之後，很自然的被迎到了一片空地之處。
沒有明堂呀。這個部落落後呀。
還好天氣還行，估計不會下雨。
於是公認在語言方面有一定天份的狼桃被推了出來。
‘雞’同鴨講呀。
沒關係，還可以通過肢體語言，還可以在地上寫寫畫畫。
說實話，雙方的溝通成功度最多不超過三成。
以至於當最後熊苗代表華氏把大量的禮品，如陶器和‘肉’食送上時。
對方非常之爲難，但是人家還是上路子的回禮了，都是以食物爲主。
nnd，鹹魚鹹‘肉’之類。
這鳥部落真是沒啥油水呀。
人丁掠回華氏，也就是多些修路修橋的，看着臉比菜略白些，搶回還要賠上不少糧食來餵養調理。
腦子裡有了無數的想法。
最後熊苗還是壓抑住了‘欲’望，在那裡住了一晚之後，開始往回走。
地圖畫的很全，這次帶去的寫生的自然要比順手下的更多些。
而且這回是明目張膽的畫，把對方部落裡的人都召到了面前，來畫。
畫下了部落的房子結構，地裡種的是啥地啥樣，養了什麼家的牲口。
費去木板十多塊。刻壞刀一把。
個個都覺得虧了。尤其是那些個親自跑一趟，只是看木板的領導同志們。
於是決定，下回不能這麼大方了，該搶的還是要搶，該拿的還是要拿。
統一思想後，個個都很興奮。
若這樣走下去，最有搶掠價值的當屬‘女’人呀。。。