“久仰大名，如雷貫耳。”我說。
這不是謙遜的套話，而是發自內心的肺腑之言。
雪菩薩雖然蜚聲於海外，但大陸江湖卻從各個渠道知道了她的名字。
愛戴她的人，恨不得頂禮膜拜，爲她供奉長生牌坊。仇恨她的人，卻恨不能食其肉、飲其血，將她視爲眼中釘、肉中刺。
當然，這些愛與恨，都與雪菩薩無關，她一直都活得好好的，不斷地做着妙手回春、濟世救人的好事。
最出名的，她在大前年和前年兩度蒞臨洛杉磯，治好了華裔幫派大佬夏目尊的沉痾，使其重振雄風，再度執掌唐人街華裔社團的權柄，懲惡揚善，行俠仗義，使得海外華人社團的形象進一步變得高大完美。
雪菩薩治病救人有自己的原則，看得起的，分文不取，竭盡全力；看不起的，雖然千金獻上，仍然嗤之以鼻。
正因如此，她才成爲了江湖道上俠義人士最尊重的女子之一。
“何須客氣？”雪菩薩微笑起來，容顏彷彿白雪覆蓋的遠山峰頂，冷冽不可親近。
“沒想到在這裡見到閣下。”我由衷地說。
“坐。”她又向那椅子一指。
我順從地走過去坐下，擡頭注視着她。
“我也沒想到自己會到敦煌來，明明前日，我還在港島文華酒店的頂層與雷先生把酒言歡，暢談港島美好未來。四十八小時內，就飛抵敦煌，親臨戰鬥第一線。唉，人生無常，恍如流星追月。無常無常，方是平常……雷先生這句話，也端的是人生至理名言。”她輕輕喟嘆，目光清冷，落在我的臉上。
在港島，只要提到“雷先生”這個稱謂，那就一定指的是雷動天。
甚至在全球華人圈子裡，再沒有一個姓雷的人，能蓋過雷動天。所以，這個雷姓，彷彿已經被雷動天一個人所壟斷。
我想問“雷先生好嗎”，但這五個字已經到了喉嚨口，卻硬生生地壓下來。
港島已經遠了，敦煌纔是我目前最關注的地方。
俯視眼下，放眼未來，傾盡全力，拯救蒼生——這纔是我當下要做的。
“人生真的是無常的嗎？龍先生，你對這兩個字怎麼看？”雪菩薩接着問。
“但求努力耕耘，不問秋冬收穫。”我回答。
我本以爲，送柏晚鴦到了此地，救她纔是第一要務，但看雪菩薩的意思，柏晚鴦的性命並不重要，而她從港島至此，另有極爲重要的任務。
“謬論，呵呵，謬論，那是騙騙君子的謊話罷了，想不到龍先生也會引用欺世盜名者的謬論，豈不好笑？”雪菩薩笑起來。
她的白衣輕輕顫動着，本來凜然的表情，也漸漸冰雪融化。
其實，她是一個極美的女子，這一點誰都能看出來。當她像普通人一樣微笑的時候，那種發自內心的華美令人驚歎不已。
既然她是從港島來，而且剛剛見過雷動天，所以我就下意識地將她與明水袖相比。
她的美在於“神”，真的有天神菩薩身上纔有的那種寶相**、凜然端正之美，即使明水袖貴爲大明末代公主，仍然無法相比。
“時間如此寶貴，何不盡吐真言？我跟雷先生亦是這樣說的，唯有真言，方能動人一二，是不是？”她斜睨着我，淡淡地說。
“我說的，就是真言，心口如一，絕無虛假。”我懇切地說。
來到敦煌之後，我逐漸擯棄了在港島時養成的浮躁之氣，變得沉潛而樸實，力求用普通人的眼光和處世哲學去面對每一件事、每一個人。所以，到了現在，我說的每一句話，都是該說的、想說的，從不裝腔作勢，也不矯揉造作。
“耕耘耕耘，雷先生在港島耕耘了那麼多年，又得到了什麼？”雪菩薩再次長嘆。
我從來都看不透雷動天，他的雄才大略、深謀遠慮不是江湖晚輩能夠窺見的。
很多發生在他身上的江湖傾軋、幫派刺殺事件都得到了完美的解決，但他絕對不靠着以殺止殺、刀刀見血的殘暴手段來維護自己的權勢地位，而是大事化小、小事化了，甚至是以德報怨，輕鬆放過那些觸犯了他的權威的江湖人。
我不知道他要什麼，霹靂堂雷氏嫡系十三太保、外系十八路堂口以及四百中層幹部、六千多堂下兄弟也都不知道這位江湖大佬到底要領着他們向哪裡去。
既然已經離開霹靂堂，這個問題就已經被我擱置下來，不再反覆困擾自己。現在，雪菩薩再度提起，我也不得不沿着這個脈絡反思下去。而且，我對雪菩薩的到來，也感到有些納悶，不知道她的醫術將會在哪些人身上發揮作用。
“你稍等。”雪菩薩右手食指輕叩着太陽穴，彷彿想起了什麼。
我點點頭，內心希望，她是要出手治療柏晚鴦。
大佬鬥法，屬下無罪。
我並不希望柏晚鴦有事，無論她的槍傷是怎樣造成的，都不該成爲幫派鬥爭的犧牲品。
“進來吧。”雪菩薩向門外叫。
門一開，柏晚鴦踉踉蹌蹌地走進來，雙手捂着胸口，指縫中鮮血狂涌。
我吃了一驚，如果不是雪菩薩在場，我肯定會衝過去攙扶她。
“晚輩拜見……拜見雪菩薩。”柏晚鴦努力站定，單膝跪地。
普通槍傷並不難治，即使射擊者使用了鉛彈造成傷口污染，也有專門的特效藥可以殺菌消炎，七日可愈。
在我看來，這種槍傷對於雪菩薩來說，實在是小事一樁。
雪菩薩並未走近去檢查柏晚鴦的傷口，而是伸出右手，拇指指尖在其餘四指的中部緩緩叩擊着。
在玄學領域中，這種動作被稱爲“掐算之術”，最早起源於春秋戰國之前的鬼谷子一脈，也屬於“山、醫、命、相、卜”裡的一種。
雪菩薩擅長醫術，自然會對以上五大玄學異術都有涉獵，而“掐算之術”介乎於“相”和“卜”之間，其中道理，玄之又玄。
“有人趁着鷸蚌相爭，從中取利。”雪菩薩說。
這句話大有玄機，柏晚鴦聽不懂，但我卻瞬間明白，馬上反思基地中發生的系列事件。
基地屬於二戰日本駐軍，後期歸於心月無向派管理，由皇室公主玉狐禪親自督導。基地之戰，表面上是黃花會與心月無向派之爭，但我一直都隱隱約約感覺到，在兩派之外，似乎還藏着另外的一類人。
雪菩薩所言的“鷸蚌相爭、漁翁得利”所指的，正是我感覺到的那些人。
“是暗派。”雪菩薩斬釘截鐵地說。
我不禁暗自嘆息，對雪菩薩的敬佩又更增進了一分。
因爲我也想到了“暗派”之名，但不如雪菩薩想得快、斷得準。
關於“暗派”，詳見日本忍術典籍《萬川集海》中的“幕府之卷”七、八兩章，或者是參閱抗倭名將戚繼光論述殺敵心得的《戚家軍破賊錄》一書。
以上兩套書中，都提到了“暗派”的存在。
簡單說，暗派是幕府時代藩主混戰的產物。彼時，成功者都獲得了封地與獎賞，成爲天皇治下的大名，有錢有勢，獨霸一方。失敗者中不甘心者逐漸聚攏，就形成了所謂的“暗派”。這其中，不乏廣受民衆愛戴的皇室分支，也有豢養着無數忍者的大地主。
暗派之所以可怕，就是因爲這一類人全部隱藏在暗處，比幕府時代屢屢挫傷天皇大軍的霧隱雷藏一族更爲詭異，根本無從追剿。
有可靠證據表明，二戰末期天皇飽受暗派侵擾，又迫於東南亞與中國大陸的戰場局勢，內憂外患，兩下夾攻，纔會毅然決然地做了投降的決定。
從某種意義上說，暗派也促成了二戰的結束，是無意之中爲全亞洲人民做了一件善事。
“大將軍說，戰局……異常複雜，才請龍先生帶我回來，免得龍先生受到……意外襲擊。雪菩薩，我的生死並不重要，大將軍是一軍領袖，她不能有任何的三長兩短……在基地中，她已經受了傷……”柏晚鴦氣喘吁吁地說。
她的傷口一直在流血，比路上嚴重了許多。
“是重傷，大將軍已經受了重傷。”我立刻補充。
大將軍受傷這件事並不光彩，因爲她以逸待勞發動襲擊，卻空斬三十五刀而徒勞無功。一旦傳出去，肯定會損傷黃花會的名譽。
“我已料定，這是她的劫數，避不開的。”雪菩薩淡淡地說。
柏晚鴦突然放開雙手，鮮血從傷口中汩汩涌出。
“我死，大將軍必須生。”她語氣堅定、目光深沉地說，“雪菩薩，請你……現在就趕往基地，龍先生可以帶路，馳援大將軍，確保她安然無恙地歸來。”
我知道，柏晚鴦是真心愛戴大將軍的，所以，無視自己胸口的重傷，只把大將軍的安危放在第一位。
“你該明白，什麼是劫數。既然是劫數，又豈能逆天而行？”雪菩薩像是在問柏晚鴦，又像是在問我、問天。
劫數難逃，抵抗不得。
劫數已定，人只能應劫，是生是死，全看上天的旨意。
“我死，換大將軍的生，不可以嗎？”柏晚鴦顫聲問。
雪菩薩輕輕揮袖：“弱草之生，豈能贖大樹之死？魚蝦之祭，豈能抵三牲之禮？”
她說的話十分深奧，柏晚鴦慌張之下，並未領會其中的意思。
如果那些話以白話表達，其意思就是，一百個、一千個柏晚鴦的命都未必贖得回一個大將軍的命。
所以，柏晚鴦跪求與否，已經完全沒有意義。
“起來吧。”我說。
柏晚鴦忠義，這一點沒有錯，值得人稱讚。只不過，她人微言輕，在這場大人物之間的較量中，根本起不了任何意義。
這是殘酷的事實，但也是不爭的真理。
“龍先生，救救大將軍。”柏晚鴦轉向我，低聲哀求。
“能救，當然要救，你先起來。無論結局如何，每個人都要好好地活着。”我說。
柏晚鴦搖頭：“大將軍不能生還，我就不起來，在這裡跪到死爲止。”