不過，溫暖與寒冷是相對的。當你生活在寒冷的冬天時，你更加渴望溫暖。很快，蘇軾的冬天就到來了，其速度之快，讓蘇軾甚至都沒準備好過冬要穿的衣服，不過還好，衣服只能使自己的身體感到些許暖和，而王閏之卻溫暖了蘇軾的心。
蘇軾因爲不太會處理人際關係，在朝廷中受到了很多官員的排擠。而此時，新法正在如火如荼地推行，朝野上下，在實行王安石變法的過程中，已經完全背離了王安石當初變法的初心。在地方上，高指標、瞎指揮、浮誇風、標新立異之風比比皆是。而作爲這場變法最大的當局者王安石，卻被地方與中央那些渴望晉升官員彙報的虛假數據矇住了雙眼，也寫下“歌元豐，五日十日一雨風”這樣誇張的詩句。整個朝廷大多數人就像是醉了一樣，並不實事求是，只是一味的說新法好。
蘇軾恰恰不會說假話，他到田間巷陌，親自考察調研，發現了新法的種種弊端。他向皇帝陳述這些的時候，其實並沒有考慮到新黨與舊黨的黨派之爭，只是憑藉着一個文人的良心。
可是這良心，不能當飯吃。
最終，他在朝廷裡混不下去了，原因很簡單：與主流價值觀格格不入。
他自請外放，擔任了杭州通判，而後，調任密州知州。
他並不知道，這是一條格外漫長的路，後來的他把這條路用一句詩來總結：“身行萬里半天下”。而這條路上，有升遷，不過更多的是貶謫，甚至是一貶再貶，有過輝煌，不過更多的是黯淡與無助，有過與民同樂，不過更多的是孤獨。還好，他生命中的暖女王閏之一直陪伴着他，不離不棄，生死相依。
而在這患難的歲月中，也有一些來之不易的喜悅。比如說，在杭州，王閏之爲蘇軾生下小兒子蘇過。蘇軾每天下了班，都要把蘇過抱在懷裡，逗他開心。
蘇過漸漸長大，一晃眼已經四歲了。而此時的蘇軾剛剛調到密州，當時正值天下大旱，而密州又禍不單行，蝗災四起，百姓饑饉，一片民不聊生的景象。蘇軾下車伊始（剛剛到任），他和他的同僚被這樣的災害驚呆了，但是，此刻的密州，是天災與人禍齊飛，因爲吃不上飯，許多農民揭竿而起，嘯聚山林，霹靂一聲暴動，這令蘇軾十分頭疼。可是不光如此，許多人家爲了自己能活，竟然將剛剛生下來的嬰兒拋棄到城牆邊上，這並不是一個兩個的個例，而是十分普遍的現象。
蘇軾面對這樣的現象，立即着手應對，發起了一場官民大生產運動，首先是投身滅蝗，既然我們的莊稼被蝗蟲吃了，那我們就去吃蝗蟲。蘇軾向密州的百姓們發出這樣的號召。而王閏之就是第一批響應者。她創制了一道新菜：油炸蝗蟲。在炸蝗蟲的過程中加入了鹽和一些胡椒麪。她主動把炸的蝗蟲分給災民們吃，災民們一吃味道還不錯，於是紛紛效仿，糧食問題就這樣暫時解決了。看着妻子如此的賢惠，蘇軾欣慰的笑了。
而接下來的這件事，讓我們看到，王閏之作爲蘇軾的暖女，絕不是一個可有可無之人，而是必不可少的，不可替代的。
蘇軾在解決了糧食問題之後，有扶危濟困，沿着城牆撿拾棄嬰，建立起福利院，收養棄嬰與孤寡老人，之前，還有蝗蟲可以吃，可是後來，蝗蟲也不多了。於是，他又與百姓一道挖野菜，共克時艱。勞累了一天又一天，蘇軾幾乎已經到了心力交瘁的地步，而這時，壓垮駱駝的最後一根稻草就這樣壓到了蘇軾的身上。
一天。蘇軾剛一回家，小兒子蘇過就跑過來：“爸爸，爸爸！我要吃好吃的！我要吃好吃的！”
沒有！什麼好吃的都沒有！蘇軾說。
可這是蘇過不依不饒，抓住了蘇軾的衣角，哇哇大哭。
我們可以理解蘇軾，勞累了一天了，蘇軾已然是感覺身體被掏空。他最終忍不住了，朝着小兒子一頓咆哮，歇斯底里了一番。小兒子蘇過第一次見爸爸發火（蘇軾的脾氣一直以來都是很溫和的），於是哭的更兇了，王閏之在廚房做飯，聽到哭聲後趕忙過來，批評蘇軾：“你怎麼比小孩子還任性？！回到家就生氣，幹嘛不去找點樂子呢？”蘇軾感受的到：這話語裡既有責怪，又有憐愛，還有對自己和兒子的雙重關懷。緊接着，王閏之又把蘇軾的酒杯洗乾淨，給蘇軾倒上了密州的“薄薄酒”。
都過去了，夫君不要再生氣了，喝杯小酒暖暖身子吧！王閏之說。
蘇軾將酒一飲而盡，濃濃的暖意讓他一下子忘卻了勞累與痛苦，回到了家庭的溫馨中。
此時的蘇軾除了自責與自我反思，又能說些什麼呢。
看來，王閏之的賢淑不是盲從，更不是逆來順受，而是明辨是非，實事求是。這一刻的她，活出了自我，活出了風采，也活在了蘇軾的心裡和文章中了。
生活就是一首詩，蘇軾把王閏之勸慰自己的這件事不加改動的寫進了自己的詩裡。
這首詩的題目叫《小兒》。“小兒不識愁，起坐牽我衣。我欲嗔小兒，老妻勸兒癡。兒癡君更甚，不樂愁何爲？還坐愧此言，洗盞當我前。大勝劉伶婦，區區爲酒錢。”
喝完酒，蘇軾又給王閏之吐露了自己的心聲：那些嘯聚山林的土匪和強盜，我拿他們可怎麼辦呢？剿滅他們，我手下又沒有充足的兵，招安他們，我手上又沒有充足的錢。這可如何是好？