建國,建立一個屬於猶太人的國家,這是他們從來沒有想過或者說不敢想的事情。
這要去到三、四百年後,猶太人在諸多的壓迫之下,才爆發出來的訴求。當然,後來錫安主義就變得有些扭曲了,比如說他們絲毫不理會巴勒斯坦人的感受等等。不過丁一來了,這一切將會得到改變。
應該說,丁一就算再怎麼自控,他骨子裡不是國際主義者。
所以跟猶太人提起讓他們建立一個國家,這件事他不單跟萬安、劉吉商量過,還通過書信和李秉、許彬、楊善溝通過,英宗和于謙在回信裡,也對這個提案表示了贊同,甚至連主持兵部部務的馬昂,已當上首輔的李賢,也很熱切地表示,這絕對是正確。
丁一很是疑心着,是不是那十幾船戰爭紅利的功勞?
不過不論如何,多方面都支持這個方案,朝廷那邊,更是用正式的公文批覆,表示同意並授權四海大都督府執行這項事務,那麼丁一也就把這事提上議程。
“我不是什麼聖人,讓你們建立一個國家,當然我有同情你們的遭遇,但這不足以讓我幫你們這麼大的忙,給予你們這麼大的賞賜。”丁一併沒有用什麼外交辭令,因爲他很快就要去北美,黑人外籍兵團的招募,進度很理想,現在已經在蘇伊士和開羅,都有幾個新訓師在開展開新訓工作了。
“如果你們得到這份賞賜,那麼,是因爲對大明是有利的。是因爲把這塊土地賜予你們,是符合大明利益。”丁一併沒用上任何談判的技巧。去對這些暈乎乎的猶太人代表,進行進逼或是洗腦。他停了下來,微笑着端起茶杯,給了他們一點喘息和消化的時間。
猶太人也許不全都是精明的商人,但至少能來開羅見丁一,絕對都是商人中的佼佼者。
他們很聰明,或者說,在西歐各國長久的壓迫之下,他們很會揣摩上意。
所以當喝上一口茶,冷靜了下來之後。他們開始用眼神交換着意見,很明顯,他們覺得在丁一面前交頭接耳是不禮貌的。
丁一看着這一切,卻就對曹吉祥吩咐道:“老曹帶他們下去休息,給他們一個足夠大的會議廳,不要去打擾他們,直到他們商量好。”他不需要匆匆去強逼這些猶太人做出什麼決定,反而,他會留給他們足夠的時間去想清楚。
事實上當猶太人的代表被帶到會議廳之後。他們就開始急切地討論起來:“我們能給大明提供什麼?”、“不,大明太遙遠了,我們能給殿下提供什麼?金錢?我想絕對不是這樣的,殿下可不是法國國王!”
猶太人雖然有錢。但相比這於掠奪戰爭紅利的丁一來說,至少他們所能、所願提供的財富,並不足以吸引丁一。他們都很清楚。如果丁一願意的話,不用動用華夏的軍隊。只要派出那些大明外籍兵團,就足夠把他們掠奪得一干兩淨。
“這會不會是一個陷阱?”有人突然提出這樣的問題來。
而且也有人贊同:“把猶太人集中到一個區域。然後好用那大炮,把我們全都殺掉!”
“殿下不是這樣的人,殿下是如此的仁慈,你們不能這麼詆譭一位義人!”那家裡青壯得了大明戶籍的猶太代表,馬上拍案而起。
“我覺得殿下給我們這樣的賞賜,是爲了讓我們看好法老王。”有人提出了這樣的說法。
這個倒沒有誰會說“女法老王是殿下的女人,爲什麼他會這麼做?”他們可不是底層民衆,都是精明的大商人,這點關節都想不通,哪來許多賺取財富的手段?制衡,對於他們來說並不太複雜,就是做生意,也不可能把某個地區的權力,全部交給某一個管事。
於是便沉默下來了,因爲大家都覺得,很可能就是丁一賞賜給他們一塊土地的真諦。
“我們怎麼幫殿下看住女法老王?她有許多的馬木留克啊!”沉默之後,就有人提出自己的看法,覺得這很危險,“到時候,我們不是成爲女法老王的眼中釘?這不是更加地危險?”
那幾個家裡青壯拿到大明戶籍的代表,卻就很堅定地說:“殿下不會置他的僕人於死地!”
“從來沒有忠誠於殿下的人,會被輕易放棄。”
“在蘇伊士,殿下用能值幾十匹良馬的藥物,爲了治好一個最爲下賤的黑奴。”
“每個忠於殿下的黑奴,都被拯救,幾萬個黑奴,他們得救,只因爲他們的忠誠。”
“因爲殺害了二十幾名大明的士兵,幾千名精銳的馬木留克被殺死,殿下從不放棄每一個忠誠的僕人!也不可能讓我們白白送死,如果殿下把一塊土地賜予我們,那必會讓我們活下去。”
於是,他們基本已推測到大體的框架了。
丁一這個指案,能得到大明朝廷的支持,就是因爲這裡的礦產和物產都不是特別豐富。
大明派出軍兵來駐守、佔據這裡,很不划算。
但對於丁一來說,沙特那一片的石油,着實讓他垂涎無比!
但現在還沒有能力去開採,也還沒能力去運用,怎麼辦?
派明軍在沙特那裡守個幾百年?這成本誰來負擔?
要知道一顆子彈,在兩廣,售價不提,單就成本,也就差不多一兩脫殼糙米的成本,但到了宣大,一顆子彈就得三四兩糙米的成本了,因爲沒有鐵路,沒有公路,這還是海運到天津,再陸運過去,如果運到蜀地,那還更高。
所以,纔會說在埃及,一顆子彈,真的跟同重量的銀子差不多的價值了。
海運,會有風險的,這十年來,風暴沉沒的戰艦倒還沒有,補給船每年都不少的。
船員要吃喝、薪金、船隻要修繕、要護航,火炮用久了,也會炸膛的,在槍管鋼和炮管鋼沒有研發出來之前,丁一弄出來的線膛火炮也就是不到一千發的壽命,其實工業部門的主管杜木,提出了四百發就要回爐的概念,在船堅炮利,戰爭紅利喜人的背後,成本也是很恐怖的。不過得益於丁一對工業不設限的投入,至今四海大都督府的艦炮,倒還沒發生過炸膛事件。
派軍隊去佔據沙特那一片,丁一現在做起來不難,但人還不能少,不能隨便來些強盜就完了;而且還得有配套設施,不然風沙一起,全給埋了。駐守幾百年的軍費,是一個天文數字,有這麼一筆錢,丁一不如去北美或是華夏把鐵路修上幾萬公里實在些。
所以有這麼個提案。
在重新召見那些猶太人代表時,丁一併沒有掩遮真實的意途:“以色列存在的意義,是在於大明需要以色列存在,這樣對大明來說,控制這塊區域的成本要低上很多。”
“以耶路撒冷爲中心,你們可以號召在西方各國的猶太人,都聚焦到以色列來生活。”
“大明會給你們的青年提倡軍事上的培訓,會提供一些武器給你們,當然這一切都是有償的,你們也可以拒絕,用自己的拳頭和刀劍去保衛自己的地盤。不過如果你們不能體現出大明的需要,那麼,什麼下場,你們也應該清楚。”
其實提出建立以色列,丁一是有私心的。
丁一很不放心莫蕾娜,不是在於她本身的問題,而是在於那一批世代跟隨着她的人。
那些人在莫蕾娜登基之後,開始佔據埃及各個機構的重要位置,他們極爲貪婪,並不清楚自己的能力,只是認爲復辟成功,就到了分甜頭的時候。甚至他們會不斷向莫蕾娜宣稱自己的功績,撫養她長大,躲避馬木留克的追殺等等,是如何的功高勞苦。
現在丁一還在開羅,這些人還算收斂,一旦丁一離開,他不知道,會折騰出什麼妖蛾子。
突然之間,有一個猶太人代表這麼大聲的說道:“復國救主彌賽亞必將降臨,應每日盼望,永不懈怠!”這是任過撒拉丁醫生的猶太人領袖,摩西.邁蒙尼德,所歸納出來的十三條基本教義之中的第十二條。
“彌賽亞!”猶太人的代表,紛紛起身,向着丁一如此說道。
簡簡單單的三個音節,卻有着絕對不簡單的含義。
丁一馬上就搖頭拒絕了這個稱呼,他對這些猶太人的代表說:“我記得,按着汝等遵從的教義,‘創造主爲唯一應受敬拜之主,此外別無可敬拜之物’,故之汝等不要崇拜我,俗世上的事,就按俗世上的規矩來辦就好。”
“建立國家是需要很多東西的,這個問題,我的弟子萬循吉會跟你們商談細節。”
錢,儘管建立以色列,丁一不是爲了錢,但他也不拒絕在這件事上,撈足一筆錢。
正如接受馬木留克首領的歸順,接受他們的投降,丁一從不考慮名義上的問題,而是實質上的利害關係。
“召馬木留克的阿卜,到了他派上用場的地方了。”丁一對着曹吉祥微笑吩咐道。