先修復唐伯虎和徐渭!
魯善工研究完做出決定,宋徽宗雖然更容易修復,但手頭材料稀缺,需要尋找。而明代材料無論是擅長文房的紀華誠,還是榮寶齋都有渠道,實在不行直接去拍賣行,用錢也能砸出來。
按照研究唐伯虎和徐渭用的紙是明代市面上比較流行的老宣,不是什麼頂級宣德紙。墨也只是精品松煙墨而已,現在存世量還有不少,紀家也有幾塊,更不用說徽州的曹家。
所以先從他們入手效率最高,魯善工打電話聯繫,很快得到肯定答覆,紙墨都不是問題。
首先拿起牡丹仕女,圖中玉立一高髻簪花女子,右手持扇,左手拈花,體態豐盈,舉止安詳,頭部勾勒精工,暈染勻稱,是富貴人家之少婦形象。
腦中閃過種種信息,不光是工藝技法,還有些說不清道不明的情緒摻雜其中,讓魯善工更加深刻理解作者的創作心境。
唐寅是一個飽嘗過世態炎涼滋味的畫家,同時又是才華橫溢的江南才子,但仕途落魄。二十九歲時因爲科場舞弊案被無辜牽連,蒙冤入獄。他遭此打擊,再也無心爲吏。許多昔日向他求詩乞畫的座上客,轉而將他視若路人。
常恐秋節至,涼飆奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕。
幅中畫花用沒骨法,打破前代習用的勾花點葉法,以彩筆取代墨筆,直接揮抒,從而產生一種全新的時代風格。
三白法!
鐵線描!
魯善工盯着衣服,西方繪畫與國畫的區別有大,如果你看蒙娜麗莎的時候,可能更關注美人那張臉。但要是欣賞國畫仕女圖,最不能錯過的是美人的衣服。
姑娘們把額頭、鼻樑和下巴抹成白色,這是唐五代時期流行的三白化妝法。不過她們柳眉細目、削肩瘦體的模樣則屬於明朝的審美標準。
對衣紋線條的處理看似簡單,其實體現唐伯虎的深厚畫功,衣紋比較挺直,細勁有力,讓人感覺布料的質地比較硬,帶有垂墜感。
而線條的粗細又略帶變化,略添一絲飄動的意味,不顯僵硬,這樣的衣紋畫法叫做鐵線描。
裙帶當風擺動,褶皺隨形,宛如水波盪漾,舒捲靈活,動中孕靜,線條極爲圓潤多變,流暢婉約,襯托出美女的青春活力與文雅賢淑,舉止優雅大方,洋溢閨秀的曼妙之氣。
魯善工看過顧愷之筆下的衣紋粗細一致,婉轉自如,表現的是布料的輕盈質感,與唐伯虎表現出的垂墜感截然不同。
顧愷之的線條如同春蠶吐絲,被稱爲遊絲描,國畫不僅重視人物的面貌和神態,同樣重視對衣紋的描繪,認爲衣紋是對人物的重要襯托。
唐寅的仕女圖題材不一,有的歌頌愛情,如《西廂記》之崔鶯鶯,有的讚美自由,如向天奔月之嫦娥,有的頌揚才智,如續寫《漢書》之班姬。
但卻有共同特點,即展示女性的柔美可愛。她們是可餐的秀色,而非禍水的紅顏。
但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前。人生不向花前醉,花笑人生也是呆。
光線照在美人的頭飾髮帶,居然也隨着飄逸幅度而呈現不同的色光之變!
甚至連口脣的上部與下部,也有硃色深淺的不同,以顯示厚薄的肉感。近距離觀看眼睛瞳光,微而不彰,使美女的眼神呈現矜持文雅而委婉動人,帶有外美內秀的氣質。
美女的眼眶、眉額、人中等線條,淡而柔,簡而潔,點到爲止,並略施胭脂水色,增加皮膚的彈性質感。
說到唐伯虎,可能很多人印象中的唐伯虎是電影裡的這個樣子。的確電影裡的唐伯虎是一個不折不扣的高富帥,你看他娶八任老婆,最後還點秋香回家,簡直就是標準人生贏家。
但真實的唐伯虎是什麼樣子的?
簡直就是一桌子悲劇!
被老婆拋棄,被體制拋棄,到最後還落得個連飯都吃不上的下場,非常的慘,所以跟紀曉嵐一樣,電視劇裡都是騙人的。
郭德綱曾經說過,看過唐伯虎的畫像,不就是一個長着大鬍子的胖子?長得還不如我呢!
這句話……
是真的!
小的時候家裡開酒館,士農工商,地位低下,必須要培養出一個讀書人,所以在唐伯虎小的時候,就把他送去上學。
唐伯虎也算很爭氣,十六歲的時候就考取秀才,十八歲的時候找到人生真愛,成家立業。當年又和徐禎卿、祝枝山、文徵明,併成爲江南四大才子,可以說正是人生志得意滿的時候。
可惜本命年一過,不知道是走了什麼黴運,一天比一天悲慘。首先他父母雙亡,然後妹妹病死,緊接着老婆難產,而且還把肚裡的孩子一起帶走。短短一年之內,熱熱鬧鬧的家就只剩下了他一個人。
好不容易振作起來,開始讀書備考。功夫不負有心人,二十八歲那一年終於考中解元,相當於江南考試第一名。
緊接着就要進京趕考去,倒黴在路上遇到一個人,神一般的豬隊友,徐經。這個人家裡特別有錢,一到京城就開始拉着唐伯虎,到處去拜訪這些名人大官。
原本是好事,結交人脈,可惜莫名其妙被捲進了一個考試作弊案裡面。在明清兩代,考試作弊是非常嚴重過錯。皇帝大怒,下一道聖旨,兩人要終身禁考!
反而是豬隊友徐經,跟沒事兒人一樣,覺得唯有讀書高是屁話,乾脆遊山玩水,花天酒地,還跟自己的子子孫孫們說:不用讀書,沒用!
最後徐經家還真的出一個牛人,就是後來非常有名的超級驢友徐霞客。
但唐伯虎不一樣,一家子原本是經商,本來還想指着唐伯虎變成讀書人,光宗耀祖。可是現在唯一的機會也被堵死,簡直生無可戀。
回到老家,一路飽受街坊四鄰的白眼,剛娶得的媳婦一看,這麼落魄人生沒什麼前途,大吵一架,主動提出離婚,跑了。