一切皆在內心，做最好的自己
很多人去商場購物的時候，總喜歡拉上一兩個朋友作爲參謀，不停地問：“這個怎麼樣？那個呢？”明明是自己看中的東西，卻一再詢問着別人的意見，如果朋友說“不好”往往就會放棄，相反如果朋友說“非常好”，那就歡天喜地地買下。
做事的時候，能夠參考別人的意見，當然是好的。但是事情要分大小，也要知道自己內心真正想要的是什麼。不能任何事都僅憑別人的一面之詞，把自己的形象價值都建立在別人的審美之上。
要知道，每個人都有巨大的潛能，都有自己獨一無二的個性和長處，我們可以遵從自己的內心，通過不懈地努力去爭取成功。可以聽取別人的意見和建議，博採衆家之長，但是不要用別人的眼光來束縛自己。人生的棋局該由自己的雙手來擺，不要從別人身上找尋自己的價值，一切皆在內心，做最好的自己纔是上策。
桑德斯，曾經是一個街角雜貨店的普通員工，平凡的不能再平凡。有一天，他到一家自助餐館去吃飯，看到餐館的運營模式，他突發奇想：能不能把自助餐館的模式借鑑到雜貨店的經營中。回去之後，他興致勃勃的把自己的想法告訴了很多業內人士，但是很多人都認爲不可行，甚至對他冷嘲熱諷，因爲當時並沒有一家這樣做的雜貨鋪，而他，一個小小的員工竟然如此的異想天開。可是桑德斯經過反覆的思考之後，仍然認爲這絕對是一種非常好的經營方式。最後，他堅定地去實現自己的目標，創立了皮格利威格利超市。最終的事實證明，這種自助式超市概念的確是非常的棒，桑德斯也因此被譽爲“現代超市之父”，無數的超市都採取了他的運營模式。
桑德斯在關鍵的時刻，堅信自己的正確，遵從了自己的內心，從而開拓了一個超市經營的全新理念。歌德說過：“誰不能主宰自己，就永遠是一個奴隸。”莫里也說過：“成功之路得靠自己走出來。”所以，人一定要“操之在我”，絕對不要讓別人的語言阻礙你生命的成長，更不要把自己思考和行動的權利交給別人。一個人要做自己命運的主人，靈魂的主宰。你的行爲，做什麼，怎麼做，其決定權，不是操縱在別人手中，而是操縱在自己手中。一個把思考的權利交給別人的人，人生不但是慘淡的，而且是悲哀的。
搜狐公司的總裁張朝陽現在被譽爲“網絡英雄”，但是這位英雄也有過迷茫低迷的時候。他曾經描述自己在美國學習時，完全不被重視，強大的學習、考試壓力，像一座重山一樣壓來，讓他幾乎不能招架，各種質疑和非議自然也滋生了他不良的情緒和心態。還好，張朝陽及時地走出了困頓，讓自己的心情保持開朗樂觀的狀態，不受外界的干擾。最終的結果，當然是他自主創業，並頂住各方面的壓力，最大限度地開發出了內在的潛能，找到了人生中的金礦。
其實，在生活中，很多人都擁有非常優秀的潛質，只不過能夠真正認識到自己，並堅持自己的很少，所以成功者總是少數，我們大部分人還在人云亦云、亦步亦趨地跟隨着人潮，平平庸庸地生活。
你的價值，不會體現在別人眼中
經常聽到朋友們感嘆：“活着真累！真希望有一天能夠像古代的隱士一樣歸隱山林，最起碼也回到農村，過過日出而作、日落而息的日子。”
通常情況下，人們期盼的生活往往是高於自己的現有生活的，難道幹農活兒會比現在的工作輕鬆嗎？當然不是，因爲大多數人所說的“累”，其實不僅僅是身體上的累，更多的是精神上的累。嚮往農村的生活也並不是喜歡那樣的工作，而是期盼周圍能有一個相對簡單質樸的氛圍。
一個朋友的話說得更爲直接：在公司裡吧，表現得太平庸，怕被別人說沒能力；表現得太出色，又怕被別人說出風頭；說話少了，怕被人說清高；說話多了，又怕別人說聒噪……天知道哪來的這麼多是是非非，這麼多不容易討好的衆口！
乍聽之下，的確這樣的工作環境是讓人鬱悶，可是細細思忖，難道我們非要做一個每個人口中的完人嗎？一個大公司，就是一個小社會，形形色色的各類人羣都在這裡生存，想要每個人都說你好，這是一個太夢幻的天方夜譚。外部原因是如此複雜，且不是我們所能操控的，爲什麼我們不能追尋一種內在的快樂和瀟灑呢？要知道，主宰自己情緒的是自己，你的價值，也不是僅僅體現在別人眼中的讚許。不要再讓別人的思想潛入到你的意念中去，不要完全相信你所聽到的一切，也不要因爲他人的議論而懷疑自己。做一個有獨立精神的人，相信自己，做自己，這樣人言還有什麼可畏，我們也會活得不那麼累。
很多成人都發現一個這樣的現象，有時候同樣的一件事，一個小孩子學的比自己要快得多，於是不由的讚歎現在的小孩子們真是聰明。當然，人類的智力肯定是一代更比一代強，否則社會進步也就無從談起了。但是，這現象的背後還有一個更爲重要的原因，那就是小孩子能夠更好的做自己想做的，而不在乎旁人的眼光。
比如有一種運動叫輪滑，小孩子要學，穿上輪滑鞋就毫不猶豫的站起來，試着去滑，摔倒了就摔倒了，再狼狽也不怕，爬起來接着滑，多試幾次，自然就能夠掌握其中的技巧，輕鬆自如地駕馭。而如果一個大人想要學，可就不那麼簡單了，首先他會怕別人說，這麼大歲數了怎麼還玩着小孩的玩意兒；再者，他更怕在衆目睽睽之下摔跟頭，叫人看見多丟人啊。如此瞻前顧後，大部分的心思都放在如何維持自己的顏面，不讓別人看笑話上了，還談什麼技巧的掌握和提升。
這樣的思想，在我們的現實生活中十分普遍，甚至可以說是司空見慣，許多人就是這樣，在不知不覺中把自己行動的靈魂交給別人去掌控了。
古人說：“輕履者遠行。”一個人帶着沉重的感情負擔，怎麼能夠不累呢？雖然說人言可畏、衆口鑠金，我們應該注意自己的言行；但是如果把別人過多的評論都揹負在自己的肩上，我們還如何抵達自己理想中的目標？即使勉強到達，肯定也是步履沉重，氣息奄奄了。
今天在乎這個人說的，明天又去注意那個人講的，你把自己放在了哪裡，你的思想定位又是什麼？善意的忠告可以聽取，其他的胸懷坦蕩、問心無愧即可，這樣才能忠實地做回自己，輕鬆快樂地生活在每一天。
心靈一旦完整，靈性就會覺醒
從小到大，我們都捱過不少的批評，受到批評是誰都不願意遇見的事情，內心肯定是翻騰不息、五味陳雜。面對批評，每個人的表現也不盡相同：有的人是羞愧地低下頭，覺得無論是對是錯都太丟臉了；有的人是靜靜地分析，自己到底錯在了哪裡；還有的人是惱羞成怒、揚長而去，管你是誰，老子不伺候你了！
不同的反應，體現出了不同的心態；而不同的心態，又會成就不同的人生。一個成熟的人的心靈應該是日趨完整的，因爲只有完整的心靈，才能夠喚醒內心深處的靈性，冷靜地對待周圍的風風雨雨。
喬治·華盛頓曾經被人罵作是“僞君子”“大騙子”“只比謀殺犯好一點兒”。托馬斯·傑費遜曾被人罵道：“如果他成爲總統，那麼我們就會看見我們的妻子和女兒成爲合法賣淫的犧牲者，我們會大受羞辱，受到嚴重的損害；我們的自尊和德行都會消失殆盡，使人神共憤。”這樣的語言我們都無法找到一個合適的詞來形容，簡直是刻薄到了極致。但是他們沒有被嚇倒，既沒有暴跳如雷地去極力反駁，也沒有自暴自棄地就此沉淪，而是以良好的心態平靜地面對了這些。最終這兩個曾被人們罵得體無完膚的人，一個成了美國的國父，一個則是《獨立宣言》的撰寫人。
他們之所以能夠取得這樣的成就，當然得益於完整的心靈，這使得他們能夠清楚地認識到真實的自我，一方面承認自己的不完美，一方面又能夠打破狹隘的自我禁錮。所以他們能夠平復自己的急躁，忍受自己的缺失，不小題大做，不自怨自艾。於是，潛在的靈性自然煥發出無窮的活力。
約翰是一名律師，但是因爲戰亂，他不得不離開了自己的國家，逃亡到另外一個國家，他自信憑藉自己的知識和能力，會很輕鬆地找到一份合適的工作。他把自己的新職業定位在“秘書”，給很多公司發去了簡歷。但是幾乎所有的公司都委婉地回絕了他，說自己暫時不需要這種工作人員，等需要的時候會通知他。可是有一個公司的回絕卻毫不客氣，他們說約翰又蠢又笨，還沒有弄清楚公司需要什麼樣的職員就胡亂投簡歷，他們根本不需要秘書，而且即使需要，也會另聘他人，因爲約翰的求職信裡有很多錯字，連封求職信都寫不好的人，怎麼能期待他當一個好秘書。
看到回信，約翰起初非常生氣，但是他很快就冷靜下來了：雖然這個公司言辭激烈，但是也許說的是對的。我的確應該先弄清楚對方的需求再去求職；而且，我的求職信用的不是母語，可能真的有許多我不知道的錯誤。靜下心來的約翰經過自我剖析，居然給這家公司寫了一封感謝信。出乎意料地事情發生了，那個公司竟然給約翰回了一封信，一封邀請他加入公司的信。因爲他們很欣賞約翰的心態，認爲有這樣心靈的人，必然會有作爲。
其實，每個人的靈性都在那裡，需要去用心感悟，不斷修復殘缺的心靈，使之日趨完整，才能夠呼喚靈性的覺醒。