一般的撒潑都是一哭二鬧三上吊，劉氏不一般，人家撒潑撒出了新境界，也不哭，也不鬧，更不會去上吊，人家解決問題的方法就一條：直接開懟！
話說皇帝登基都要進行郊天大典，當時河南尹張全義手頭上有一整套郊天設備。
這設備哪裡來的？
前朝（後梁）樑末帝朱友貞曾經在洛陽郊天，這裡還沒開始郊呢，那邊聽說晉國軍隊要打過來了，大驚，灰溜溜跑回開封去了。
到後來戰事一天比一天緊急，朱友貞也就沒機會用這些設備了。
但這些設備除了用來郊天也沒別的用處，拿出去賣就是造反，只能放倉庫存着。
張全義是個廢物利用的能手，你朱友貞用不了，給李存勖用嘛。於是他直接寫了一道奏表給李存勖，邀請對方來洛陽進行郊天大禮。
李存勖正想着這檔子事兒呢，真是這裡一瞌睡就有人送枕頭，帶着一大幫子人（含劉夫人）就跑到洛陽去了。
到了以後，發現各類儀仗、器物都已經準備好了，大喜，這就要郊天。
劉夫人不願意，郊天是個關乎社稷的大事，搞不好就要得罪上天，需要慎之又慎，這些器物太寒酸了，要往豪奢裡整、往大規格里整，說白了就是怎麼樣花錢多怎麼來整。
這倒不是劉夫人跟張全義過不去，她只不過是找理由不讓李存勖這麼快郊天，因爲郊天之後就要冊封皇后，而如果現在冊封，這皇后的后冠就到不了她頭上，因爲還沒運作好。
跟老孃做皇后比起來，郊天什麼的都是小事兒，要往後推！
李存勖還就喜歡大場面，更喜歡豪華陣容，既然劉夫人說要把場面搞大一點，把物件搞豪華一點，這總沒有錯。
於是乎，準了！
這就是水平啊，我也不撒潑，就把話往你心眼裡說，事情往你心頭上做，你就要按照我的意思來！
正所謂男人不偷腥，母豬都會上樹。
李存勖作爲一名奇男子，把有限的精力用在打仗、唱戲方面之後，竟然還有富餘，於是乎，他要到閨房裡面去排遣排遣。
事實證明，任你後宮佳麗三千，家花還是沒有野花香。
於是乎，李存勖深入民間，探訪羣衆疾……錯了，是探訪良家之女，發現一女子生得國色天香，於是就好上了。
這女子也爭氣，好上了之後沒多久肚子就大了，還生了個兒子。有了龍子龍孫，這就不能放養在外面了，得嘞，進宮吧您嘞。
那時候劉夫人已經是劉皇后了，後宮是本後的天下，我讓誰進誰就進，不讓誰進就不讓誰進，你個小賤人竟然不買票就進來了，憑什麼！
爲了捍衛自己的後宮領土完整，劉皇后要宣示主權，一定要把對方搞出去！
搞人的方法很簡單，不用彎彎繞，不用陰謀詭計，直接搞。
這一天李存勖的親信元行欽死了老婆，皇帝召他到宮裡來解悶，並寬解他：“別傷心，改天我爲你娶個更漂亮的！”
劉皇后在旁邊搭話：“也別改天了，你不是剛納了一個美姬嗎，直接給行欽不就得了？”
李存勖一點就透，忙說：“你說的是哪一個？不急，不急，再緩緩。”
劉皇后也不說話，直接讓人把那女子帶了出來，下巴一臺：“呶，就這個！”
李存勖臉都綠了，心想叫出來就叫出來吧，我不放人你總沒辦法吧。
劉皇后有辦法，她對元行欽說：“還不謝恩？”
元行欽馬上跟李存勖拜謝。
這裡剛拜完，劉皇后直接讓人把那女子用肩輿擡了，送到元行欽家裡去了。
這已經成了既定事實了，你總不能再反悔了吧？
元行欽這一趟沒白來，討了個漂亮老婆回去，還是自己送上門的。
李存勖心裡那個苦啊，就別提了。
劉皇后牛啊，撒潑耍賴能到達這一高度，估計也就當年的武則天能跟他比比。
好吧，撒潑就撒潑吧，你再能撒也就是個女人，女人就去做女人該做的事兒，到後宮涼快去。
但是劉皇后能夠留個光輝的千古罵名下來，這項壯舉肯定不是在後宮裡小打小鬧就能夠完成的。
她最拿手的地方，在於霍亂朝政。
怎麼個霍亂法兒，只有你想不到，沒有她做不到。
李存勖剛滅樑的時候需要着手處理一個問題：怎麼樣來安置降官降將。
按理說一朝天子一朝臣，一開始哄你們說各安其位，我不動你們，那只是權宜之計。穩定下來之後肯定還是要動的。
爲了能夠不被人動，那就只能主動去活動，活動要找對門路，還要找對人。
劉皇后就是那個對的人，而且他的門路很簡單——給錢就辦事。
於是乎各路土財主都來行賄了：
宋州節度使袁象先用車拉着幾十萬珍寶財貨，賄賂劉夫人，免罪，升官；
河南尹張全義重金賄賂劉夫人，而且還是不間斷地賄賂，直接被對方認作了義父。當然，爲了這個義父名頭，張全義又送了對方一筆頗爲豐厚的“嫁妝”；
後梁佞臣段凝厚賂劉夫人，不但免罪，還被李存勖賜名爲李紹欽；
匡國節度使溫韜這個最不可能被免罪的盜墓賊竟然也被免了罪，因爲他也賄賂了劉夫人。
李存勖是扛着光復大唐的旗幟起兵的，現在大唐光復了，挖大唐皇帝陵寢的人竟然逍遙法外，不能不說劉夫人的能量真的很大。
大就大吧，你有啥子辦法？劉夫人除了貪財之外，還信佛，而且到了佞佛的地步。
有的人貪了錢大把地花，這叫及時行樂；有的人貪了錢卻不肯花，這叫守財奴。
劉夫人屬於後者。但是唯獨在禮佛上她很能花錢，什麼齋僧啦、修佛廟啦、供養金身啦，一件都不落下，全按最高規格來。到了最後竟然鼓動着李存勖也跟着她信佛了。
這也可以理解，聚攏了這麼多錢財，肯定要請佛祖保佑嘛。
溫韜就是看到了這一點，爲了取悅劉夫人，竟然把自己的府邸改造成了佛寺。這種拍馬屁的功夫真是登峰造極，容不得人家劉夫人不喜歡吶。
然而，這只是劉夫人交結藩鎮的開始，在後來的一段時間裡，後唐出現了一件怪事。
我們說武則天時期朝廷有“二聖”，皇帝和皇后平起平坐，這是怪事。
而李存勖更是把這種怪事發揚光大，在他當政期間，太后的“誥令”、皇后的“教命”和皇帝的“詔命”並行不悖，具有相同法律效力。
我們說一國不可能有二主，這裡一下子蹦出來仨，這可如何是好？你讓手下人聽誰的？
亂政的根源就在這裡。