我不要你可以嗎
4.個人誦經以不妨礙他人爲宜，團體則應隨衆誦唸。
5.讀經中止，當以紙條記之，不可摺疊經頁。
6.專供讀誦之經本，不可寫字。萬不得已，以鉛筆爲記，熟誦之後必須擦淨。講課之經本則不妨於消隱處筆記。
7.誦經時，有人造訪或問話時，可以合掌答禮，或以紙條記之，將經典合起，起身迎客，千萬莫未將經典合起，即對着經典談論世俗話，或大笑不已，這是褻瀆法寶的行爲。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未誦完而心生煩惱，當知：誦經的目的，是爲了開智能。唸佛的目的，是爲了培養信心願力。吃素的目的，是爲了培養慈悲心。
8.讀經時忽生雜念，則應將經本合上，待雜念消去後再讀。
9.買經書時，不可一半在桌內，一半在桌外，當端正之。對經書、架裟、衣鉢、錫杖、念珠、佛塵及一切法器，皆當恭敬處置之。
10.經書損壞應當修補工，如實在無法修補工時，可以焚燒之，將餘灰灑於清淨之處，勿使人踐踏到。
三、敬僧
（一）僧五敬德
1.發心離俗：謂出家人發勇猛心，脫離凡俗、修習菩提而爲世間之福田。
2.毀壞形好：謂出家人剃除鬚髮，毀壞相好，除去世俗塵衣而着如來之法服，具佛威儀而爲世間之佛田。
3.永割親愛：出家之人割捨父母親情之愛，而一心積勤修道，以報父母生成之德，兼能爲世間之福田。
4.委棄軀命：謂出家人委棄生命而無所顧惜，惟一心求證佛道，兼能爲世間之福田。
5.志求大乘：謂出家之人，常懷濟物之心，專志勤求大乘之法，以度脫一切有情，爲世間之福田。
＊由以上僧之五淨德，應當敬僧如敬佛。
（二）敬僧之法
1.路途中、靜坐中、誦經中、禪行中、剃頭時、以及洗澡、上廁所、乘車船、睡臥等時，勿禮拜大德。除誦經、生病、剃髮、工作之時，不得見出家衆經過而不起立示禮。
5.手中持經時，碰到法師時，將經舉起與眉齊，向法師說：『阿彌陀佛』，或說：『師父好』即可。
6.不得直喚出家衆名諱。師父有呼喚時，應合掌答：『阿彌陀佛！』
8.不得說出家衆過失。不得與出家衆結爲父母、兄弟、姊妹。
9.不得與出家衆同堂，若非得已，即使同堂亦不得同榻。
（三）稱呼大德
1.不得單稱名字，對年長比丘當尊稱作『長老』、『某老法師』、『某老和尚』、『某某上人』、『某某大師』、或『師父』、『法師』。