父親42年出生，有姊妹七人，六男一女。父親排行最小，大伯父28年出生，比我父親大14歲。
大伯父在當地傳奇色彩很濃，一是他勤奮好學的故事讓大家津津樂道，二是他年紀輕輕，在老家人眼裡就當了“大官”，讓人崇敬羨慕。
父親兄妹七人，包括爺爺奶奶，這一大家子，隨着大伯父事業沉浮而動盪飄搖，有生離死別，有妻離子散，非常曲折，在歷史大潮的衝擊下，一個人的努力，一個家族的抗爭，力量顯得那麼渺小，那麼微不足道。
大伯父非常好學，童年就有不俗表現，別人家的小孩還在玩耍，他就知道努力讀書，老家人常講，大伯父放牛時都會拿着書本，一邊放牛一邊背誦。
大伯父的好學努力，在他讀完高中時就受到重視。奉新縣剛剛被解放時，百廢待舉，人才奇缺，大伯父因此被特召入伍，進入南昌市，在省公安廳工作。
年紀輕輕，就擔任過南昌市某區的首任派出所長，到55年或者56年的時候，已經是南昌市水上公安局的局長。
大伯父對黨的事業無比忠誠，對家庭也無比忠誠，那時候他的工資大概有20來塊錢一個月，積攢了不少錢，一直無私幫助爺爺奶奶，這一大家子。
爺爺奶奶用這些錢購買田地，置辦家產，期間還用大伯父寄來的200元錢，在祖居故所旁，買下了一處老宅。因爲他們的兒女都開始長大，成家立業，房子已經不夠住了。
大伯父的無私，被這一大家子銘記心中，乃至到我們這一代，都記着大伯父的恩情，家族感情也因此顯得特別親近，在經歷諸多變故之後，分散天南地北，一直不曾消淡。
解放之初，生活依然清貧，老家土地少，爺爺奶奶一家尤其苦些。六個兒子一個女兒，都要張口吃飯，常常是吃了上頓，下頓不知道在哪裡。
奶奶是童養媳，從小裹着腳布，就是舊社會所說的“三寸金蓮”，走路都顫顫危危，不能勞作，只能操持些家務，生活的重擔全部壓在爺爺一人身上。
爺爺勤勞而又忠厚，國民黨敗退前夕，地方上無人願意擔任“保長”，“保長”類似於現在的鄉長。地方無人管理，敗退前的國民黨政府，找到爺爺，讓他擔任了當地的“保長”一職。
因爲忠厚，也因爲生計，爺爺接受了這樣的安排，同時也接受了命運的安排，在他當“保長”一天之後，當地就解放了，這一天的“保長”經歷，爲日後家族受衝擊，埋下了伏筆。
解放之初，政策還不明朗，各家依舊爲生計奔波，爺爺的幾個兒子陸續長大成人。田地少解決不了吃喝問題，爺爺帶着他的兒子，推着“獨輪車”遠走鄰縣乃至省會南昌，靠着販賣些農用品，維持一家生存。
“獨輪車”在老家相當普遍，用途很廣，單獨一個大大的木輪，兩邊是支架，後面是扶手，扶手上一般都綁着根粗大的揹帶，前面有時也會安一根揹帶，用來幫助拉拽。
使用時以手抓起兩個扶手，將揹帶挎在肩膀上，然後就可以推行了。兩邊的支架，用來盛放貨物，也可以坐人，省力而又輕便，可以上大路行走，也能在田間地頭穿行。
“獨輪車”不知道何人發明，也不知道什麼時候出現，歷來就有，山區少見，平原卻家家戶戶普及。承載了不知道多少代人成長，承載着老家人太多記憶。
田地之中勞作，裝運肥料、稻穀、秧苗，離不開它。遠方行走，販運貨物，裝載器材，購買物品，也離不開它。甚至娶親嫁女，走親訪友，也一樣少不了它。
小時候回老家，還曾經見識過“獨輪車”娶親，用大紅布將“獨輪車”包裹一新，新娘披着紅蓋頭坐在“獨輪車”一側，另一側坐着伴娘，然後就是擡着嫁裝的隊伍，敲鑼打鼓，迎回男方家中。
擡嫁裝比較有講究，兩根木頭特製成槓，在山區則一般用兩根通直的竹子代替。嫁裝就捆紮在槓上，然後再在兩頭安上根橫條，穿上帆布，前後各一人，帆布挎在肩膀上，手把持槓子，就能前行。
嫁裝的數量越多，槓也就越多，說明女方陪嫁越重，越有排場。那時候槓的數量也是一種比較，爭個高低比個長短，我估計“擡槓”一詞，就來源於此。
“獨輪車”娶親，解放後一段時間內，是新社會新風尚，時間再往前推，一般都是用花轎娶親的。時間再往後移，這種“獨輪車”現在已經退出歷史舞臺，老家已經再難見到，僅有的幾輛，都被當作古蹟保存。
生活的艱辛，最容易讓人記憶，父親就經常說起。他小時候，一直到八九歲還沒有衣服穿，一到夏天就光着個身子，鄰里各家情況都類似。
父親對吃記憶也相當深刻，一日三餐一般都是稀飯，特別的稀，難見幾粒米。主食一般是“糠餅”，碾米褪下的穀殼，和着米糊製成，吃下之後，難以消化，拉屎都拉的屁股痛，被父輩當作自嘲。
吃“糠餅”喝稀飯，一直伴隨到父親上大學，就讀大學有大米飯，有白麪饅頭。假期回家，再次吃“糠餅”，父親笑着說“很久沒吃過‘糠餅’了”，話沒說完，就被爺爺用菸斗頭上重重敲了一記，長了個大包。
“沒有我們吃‘糠餅’供你讀書，哪有你大米飯白麪饅頭吃！”，父親的玩笑竟然引來爺爺出奇的憤怒，從此父親再不敢開這樣的玩笑。
父親對他的幾個哥哥都特別尊敬，哥哥們長大辛苦勞作，唯獨他年紀小，相對於幾個哥哥，他得到爺爺奶奶和哥哥們的照顧最多，吃得苦受得累最少。
二伯父、三伯父沒有文化，一直在農村勞作，吃得苦最多，他們推着“獨輪車”販賣東西，走得路也最遠最多。父親也參與過，不過他的作用是壓車，“獨輪車”裝東西最怕不平衡，哪邊輕父親就坐哪邊，如此保證“獨輪車”平衡。
聽父輩們講，二伯母從小就到了爺爺奶奶家，相當於童養媳，父親幾乎就是二伯母帶大的，在二伯父遠走他鄉販賣物品時，幼年的父親就被二伯母帶在身邊作伴，一直到十一二歲。
據說大伯父參加工作後，爺爺奶奶對他提過一個要求，就是供最小的弟弟讀書，因此父親從上學那一天起，讀書費用，包括後來大學期間的生活費，全部是由大伯父承擔的。
大伯父無私也忠厚，父親讀大學期間，他正處人生低谷，生活並不寬裕，甚至可以說艱苦，但仍然忠實的履行爺爺奶奶的囑咐，一直供父親讀完大學。
所以父親讀大學，過得也比較緊張，父親常說起期間的不易，正值年青，吃不飽飯，就在飯票上動腦筋。飯票是硬紙做成的卡片，每吃一頓，就在上面用圓珠筆打個勾。
父親和他的同學們，小心翼翼的將勾擦除，當作沒有勾過繼續使用，擦得次數多了，幾乎將卡片擦穿。
擦除的痕跡這麼明顯，也不知道父親和他的同學們，是如何矇混過關的，父親沒有解釋過，對此疑問只是笑笑，或許其中還有一些故事，具體如何只有他們知道。
父親大學期間生活清苦，還表現在穿着上，一雙皮涼鞋，穿過冬天穿過夏天，冬天腳冷會生凍瘡，趁着涼鞋縫擠出來，能長成瓣狀。一身衣服，短手短腳，好比現在流行的吊裝。