7潮流輪轉，樸素依然
我是一個呆板保守的人，秉性固執。幾十年養成的習慣，我絕不改變。一身卡其布的中山裝，國內外不變，季節變化不變。
季老從小家境貧寒，自小受苦，從那時起便養成勤儉節約的習慣，尋求一種樸素的個人生活。他把吃和穿的挑剔眼光與態度，全部用在學術研究上。季老並不反對追求時尚，對自己進行必要的打扮是對美的一種追求，但如果刻意強調包裝，並因爲包裝而對社會、自然造成損害，就是季老極力不贊成的。
季老曾經在問文章中寫道，女士們如果在家中穿得普普通通，而因爲外出參加聚會的緣故，打扮得珠光寶氣，是可以理解，也是必要的。但如果一些商品竭力追求外表的亮麗而在包裝上投入過多精力，以致拿自然界本不豐盈的資源作犧牲，就是萬萬不該的。
所以，追求美，要通過正確的方法和態度。而具體到季老身上，他表面的樸素也是一種美，是一種淡然和無慾無求，從內心深處講，則是對大自然的嚮往，是以心的純淨感受最美的時尚。
歸根結底，人本是自然之子，是樸素的，在社會化過程中一方面得以昇華，以文化區別於動物，同時也在被社會異化，從而表現了許多非自然的屬性，尤其是在商業社會中，這種異化尤爲明顯。所以，莊子認爲，養心首先要養自然之心，要保持人原有的那種質樸、純真的自然屬性。整日追逐名利，如何養生，如何養心?在心態上回到自然中，這就是莊子給予我們的啓示。
而在這一點上，晉代大詩人陶淵明特別值得稱道，值得現代人學習，他也是季老特別推崇的一個人。
陶淵明原是晉朝大司馬陶侃的曾孫，一生仕途不達。他曾做過五次官，最後一次在家鄉附近得了一個小縣令，在任大概一百多天時，有名督郵前來視察，旁人提醒他“應束帶是之”，還要送些厚禮給督郵。陶淵明一聽，心裡很不高興，督郵算個什麼人物，乃鄉里小兒！我怎能爲五斗米折腰呢?於是他就找了理由辭去了這個縣令，歸鄉隱後，迴歸自然。
返鄉後，陶淵明過着耕讀的生活，生活雖然並不富裕，但精神上自由，“採菊東籬下，悠然見南山”、“舟搖之以輕蕩，風飄之而吹衣”，他過着悠然自得。以後他寫下了《桃花源》的著名詩篇，表達了他的理想。
自然可以開啓人的心靈，陶冶人的情操。人久居鬧市，心久系官場，人實際活得很累。一些榮華富貴、一些名聲譽贊都是很表面的。月明風清時，人立於月下，就會突然覺得自己生活得很可笑、荒唐。整日費盡心思與人鬥，爲官職而不恥說那些不願說的話，爲何要這樣難爲自己?
此時，放下來，走出去，到自然的懷抱中沐浴春風，攀登高山，放歌曠野，你會舒服許多。自然是人生的清新劑。因而，談一談陶淵明，讀一讀田園詩，你都會受到觸動。
北山白雲裡，隱者自恬然。
相望試登高，心隨雁飛去。
愁因薄暮起，興是清秋髮。
時見歸村人，平沙度頭歇。
天邊樹若齊，江畔舟如月。
何當載酒來，只醉重陽節。
當你讀到孟浩然的這首清新、恬淡的詩時，你一定會受到感染，大自然的多姿多態，詩中揭示的那種清幽淡雅的環境，都會衝擊你的心靈。而這種感覺也是季老一直追求的。表面的樸素是與大自然最直觀的融合，內心的自由和恬淡則是對真善美最內斂的表達。