金剛奴身穿素衣頭扎雙髻雙目微合，以五心朝天盤坐在元辰鼎中，背後的廣寒玄魄符冒着的若有若無的青白寒氣，天地元氣所化的十二元辰在他身周飛舞盤繞。脫胎於《太平道典》的《太平經》確實是一部非常簡單而易於修行功法，即使金剛奴體內有焚血咒作祟，但是修行資質不俗的他卻已經漸入佳境。
金剛奴正在觀想一個充斥在天地之間不斷輪轉的陰陽魚，忽然他隱隱約約聽到一陣咳嗽聲，這使他無法集中心神，不得不退出了觀想。
煉氣士修煉時需要長時間保持平心靜氣的心境，並且保持凝聚心神投入到運氣吐納之中，觀想就是煉氣士爲了應對這種狀況而被開創使用的。頂尖的觀想法不但能幫助修士凝聚心神減輕修煉帶來的疲勞，還能對修煉相應修煉功法吐納煉氣的效果有所增益。
金剛奴使用的觀想法是《太平經》中附帶的觀想法，名爲陰陽磨盤，就是觀想開天闢地之時清氣上升，濁氣下降，陰陽流轉演化萬千之景象，以收斂心神運氣吐納。陰陽磨盤觀想法符合《太平經》中平的整體等階與容易學習入門簡單的風格，並且能適應大多數的道門功法對觀想的需求。當然陰陽磨盤觀想法在如此普適之下不可避免的弊端就是觀想效果只可謂比上不足比下有餘。
當金剛奴的心神剛剛從觀想中退出，就聽到一陣劇烈的咳嗽，在這靜室中只有自己和父親，顯然是父親在咳嗽，於是他急忙起身扒着元辰鼎的邊沿看向盤坐在元辰鼎邊的王山洛。
只見王山洛面色有些蒼白額頭上綴着幾滴冷汗依然一手撫胸一手掩口氣息急促地不停咳嗽着。
“阿爺你怎麼了？”金剛奴有些怯怯地問道。
“阿爺沒……咳咳咳……”王山洛剛剛想要說話就又是一陣劇烈的咳嗽。
看着拂胸狂咳得父親，忽然金剛奴驚叫道：“阿爺你流血了！”
只見王山洛指縫中滲出了一縷鮮血，順着手臂蜿蜒流下然後一滴滴摔碎在了地上，讓金剛奴更是擔憂。
王山洛撫胸掩口連連咳了好一陣，微眯着眼喘氣了半天，又掏出一張素絹帕子胡亂地抹了幾下着手上和口鼻的鮮血，這才衝着金剛奴露出了略顯蒼白的笑容。他儘量用溫和的聲音安撫金剛奴道：“阿奴莫要怕，我剛剛修煉術法出了點岔子，不妨事的，你好好練功。”
“可是阿爺你都咳出血了。”金剛奴有些不大相信父親的話，他覺得父親是怕自己擔心而安慰自己。
“真的不妨事的，你看阿爺已經好起來了。”王山洛看着金剛奴無奈苦笑說道。
“哦。”金剛奴還是看了王山洛好一會才縮回了元辰鼎中，看是沒過多久元辰鼎的邊沿就又露出一雙小眼睛偷偷看向王山洛，卻發現王山洛已經消失在原地了。
忽然一張齜牙咧嘴的大臉從下冒出在他的視線中，接着就是“哇”地一聲大叫。直唬得金剛奴一哆嗦，一個後仰險險摔倒在元辰鼎中，只不過一隻有力的大手倏然探出抓住了他前襟的衣領。
金剛奴把着王山洛的胳膊重新再鼎中站好才嘟起嘴埋怨父親道：“阿爺真是個大壞蛋，怎生生的冒出來嚇我一跳。”
“哈哈哈……”看着金剛奴那一臉埋怨的樣子王山洛揉了揉金剛奴的小臉不由得大笑。他這樣做也是希望父子之間能輕鬆愉快一些，緩解剛剛自己突然咳血產生的壓抑凝重的氣氛。
其實王山洛確實是如自己所說的一般，只是練功出了點岔子。之前爲了帶着金剛奴脫身逃走，王山洛消耗掉了一記本命劍元用來牽制賀樓春。剛剛就是王山洛想要重新將凝練出本命劍元時卻出了些意外。
人體五行之屬肺主金，肝主木，腎主水，心主火，胃主土，王山洛是太白金星感應靈體，修煉的也是道門正宗的庚金劍氣。王山洛的本命劍元就是分別從氣海之心分出極細微的一縷庚金劍元到左右肺腑之中，然後不斷用秘法培煉壯大成爲本命劍元。之所以如此是因爲置入劍元在肺腑中是一件極爲危險的事，稍一不慎便是要傷損肺腑，因此修煉庚金本命劍元只是置極細微的一縷入肺，縱使不慎傷到己身也算不得重傷，好生將養一下便能復原。
王山洛運行氣海中的一縷庚金劍元到肺臟中後一個不小心便讓那一縷劍元傷到了肺臟，這傷並不重，只是被劍氣在肺中刺了個小孔，出了少許血就已經自行止住了。可肺臟畢竟是柔弱的內臟，尋常人嗆進去一點水都要咳上很久，更別說受創出血了。
不久前王山洛使用了天魔解體大法，體質自然是比不得以前，即使修行之人能夠外修筋骨，內煉修五臟，使自己的肉身比凡人強出許多，可內臟受了傷也是很不好受。外加上金剛奴見識淺薄，一見父親咳血便憂心忡忡，是有些大驚小怪了。
溫言哄着金剛奴繼續安心修煉後，王山洛又忍不住輕輕咳了兩聲才重新盤坐在蒲團上。今日他肺腑受創，雖然傷勢很輕，但是肺腑既然有了一個傷口，原本渾然一體的煉劍丹鼎就已經不再圓滿了，因此肺臟的傷沒痊癒之前王山洛的本命劍元在這幾日是無法修煉了。他先是寧心靜氣運功調息了一陣然後心念一沉便進入了觀想之中。
王山洛識海中聳然屹立着一座通天徹地的孤峰，此峰甚是雄奇，與其說是一座山峰更不如說是一柄直插天際的厚重巨劍，彷彿要將天都戳個透明窟窿一般，直給人一股勢不可擋的凜厲之意。這正是王山洛的觀想之法，名爲劍通天。修爲到了王山洛這種神通大成的地步觀想之法對其已經起不到什麼凝聚心神輔助修煉的用處了。不過王山洛識海中的這座劍峰可非同凡響。因爲這座劍峰中融入了王山洛的恩師蒼松子劉道凌當年賜予他的一件劍道至寶——通天教主遺留的一縷誅仙劍氣。這通天教主遺留的誅仙劍氣雖然可以激發出去作爲一件大殺器，可如此做可謂暴殄天物之極，最合理的運用方式便是感悟其中的劍意，推演通天教主的無上劍道，縱使能得通天教主的一分道韻也可倚之縱橫宇內了。
自從得到通天教主這位大能遺留的誅仙劍氣，王山洛便以其爲核心，在識海中構築了這座通天劍峰。通天教主古往今來若是說其是劍道第二恐怕無人敢稱自己爲第一，而通天教主倚爲根本的便是誅仙四劍與誅仙劍陣。雖然誅仙四劍分誅戮陷絕四劍，可從誅戮陷絕這四字中想來可知誅仙劍主攻殺強敵，戮仙劍主滅殺羣敵，陷仙劍主困敵，絕仙劍主斬絕生路，毫無疑問是在誅仙劍陣中對誅仙劍氣的不同運用罷了。
王山洛的庚金劍氣與這誅仙劍氣有些相似，雖然他的庚金劍氣遠遠不及道門大能的誅仙劍氣，但兩者頗有相似之處，都是極具凌厲之意的劍氣。因此王山洛時時觀想自己識海中的這座通天劍峰，反覆體悟揣摩其中誅仙劍氣散發的那股凌厲至極可誅天可滅地可終結紀元的恐怖劍意，以期高屋建瓴觸類旁通以感悟自身的鋒銳之道。
王山洛走的是庚金劍道昇華的鋒銳之道，而通天教主修的是終結之道，只是通天教主修爲高出王山洛太多，對道的理解勝強王山洛不知多少，而他的終結之道作爲天地滅生之道也比王山洛的鋒銳之道更爲上乘。王山洛觀摩誅仙劍氣必須時時刻刻堅定本心，明確自身之道。若是他不能堅定的秉持本身的道路很容易就受到通天教主終結之道的影響而走入歧途。因此王山洛也常常通過此法磨礪自身心性，以堅定自身道路。
現在的修士進入修行之路之時皆是修習前人留下的法門，參考着前人的經驗與體悟避免誤入歧途。可修煉是追求自身力量的極致，雖然前人之法可功參大道，但因爲自身際遇環境資質不可能與前人相同，若是完全依照前人之法決計是不可能走到最後的。因此有志大道者對於前人的修煉經驗都保持着學而不思則罔，思而不學則殆的態度，可以學習借鑑但是一定要有自身的理解。
王山洛對於誅仙劍氣便秉承着“學之者死，像之者生”的態度，他通過不斷體悟這縷誅仙劍氣，推演自身的鋒銳之道已經漸漸摸到了鋒銳之道的門檻，讓自己的劍氣有了一絲道韻，因此他才能對陣馬不方等實力不俗的修士佔盡上風。