正參拜間, 忽聽得一陣急促的敲門聲大起.
一驚之下睜開眼睛, 卻原來是一場夢境.
門外卻是三鯤師弟, 正色說道:”師兄吉祥, 師父有請,你收拾一下, 隨我前去吧.”
問他是何事, 他只搖頭說自己也不知道.
師父正襟坐於堂上, 行參拜禮後, 便摒退了衆人.
問道:”你可知當年老祖天師張道陵創教時, 曾做了哪些大事? ”
這一下問的我有點摸不着頭腦, 但也只能如實回答:”這個作爲道門弟子, 是必須熟記的功課內容.”
東漢順帝時, 老祖天師聞得蜀地多名山, 民風淳樸,易於教化, 於是攜弟子入蜀, 居住在鶴鳴山修道. 精思煉志數年後, 著道書二十四篇.
感動太上老君親自降臨, 授祖天師以<三天正法><正一科術要道法><正一盟威妙經><三業六通之訣>, 命其爲天師,掌管天下道教.
於是祖天師便以鶴鳴山爲中心, 在天下設立二十四治,以老子<五千文>爲最高經典, 傳太上正一盟威之道.
組織制度主要是: 各治置祭酒,以領道衆. 並規定按時”付天倉”及”三會”,付天倉, 即奉道者於十月一日向天師,祭酒交納信米五斗.
三會, 即奉道者一年三次(正月七日,七月七日, 十月五日)朝會天師治.
說完這些, 師父點頭道:”這些作爲道門弟子, 自然是常溫常熟, 然而你可知, 當年天師留下的信物是什麼, 如今何在?”
“知道.”
“相傳當年太上老君親臨, 授祖天師四件法寶:
一是斬邪雌雄劍；
二是法印“陽平治都功印”；
三是符篆，有護身、鎮妖、鎮宅的36天將符及各種經篆、篆像；
四是寶物。有天蓬尺、玉笏、玉冠、拷鬼桃杖、權杖”
“至於這些法寶現在何處, 我倒是不敢揣度. 符篆和寶物在天師府歷代傳承自不必說, 只是民間有傳說劍和印都隨63代天師去了臺灣, 但是我們卻無法考證. ”
師父說道:”此次召你前來, 正是爲了雌雄劍和天師印的事情. ”
說罷, 師父起身踱步, 半晌之後又緩緩說道:”天師印並未丟失, 現在完好無損地保存在江西博物館裡.”
原來有一夥自稱來自臺灣天師正統的人, 近日來活動非常頻繁, 遊走於各地信衆之間, 聲稱自己手上有天師印鑑, 一來二去的, 矇騙了不少善信的錢財.
而博物館那邊卻赫然發現, 原先的天師印, 竟然不知何時被人調了個包! 真正的印早已經不翼而飛了!
忽然聽到這個消息, 不覺兩肩上有如泰山壓頂, 此事絕非表面上如此簡單, 定然有一個嚴密的組織在謀劃, 以我個人之力, 實在是難以想象其難度.
見我面有難色, 師父正色說道:“如果你有什麼需求, 可儘管提出來, 天師發下法旨, 所有天師府成員及道門中人, 均可由你調遣. 望你此次能不辱使命, 正本清源!”
既然此事已不可推辭, 那也只能迎難而上了, 於是向師父一拱手,說道:“弟子此去, 必當竭盡全力, 不負師父及師公的重託!”