第五十八章 流水不腐、戶樞不蠹
車裡面是好一陣的沉靜。
尤其是張輔，心思沉重。
張輔(1375年-1449年9月1日 )，字文弼。河南祥符(今河南省開封市)人。明朝初年重臣、名將，河間王張玉長子。
張輔早年隨父參加靖難之役，累封新城侯。永樂四年(1406年)，以右副將軍隨成國公朱能南征安南，旋即接任主帥，屢戰告捷，於次年滅亡胡朝，改安南爲交趾，設交趾布政司。戰後因功受封英國公，予世券。自永樂七年(1409年)至永樂十三年(1415年)，三次以總兵官討平交趾叛亂。先後四至交趾，史稱他"凡三擒僞王，威鎮西南" ，世人多以張輔不得世守交趾爲恨。
張輔有的時候也是爲之心動。但是，伴君如伴虎啊！孟歆這個臭小子已經把勳貴、世家大族、地方豪強、士紳集團與中央政府的皇權對立、矛盾說的明明白白、而且尖銳對立。自己不就是現在，大明裡面最大的勳貴嗎？
陳懋也是忐忑不安。
陳懋(1379年2月25日 -1463年7月31日 )，字舜卿。南直隸鳳陽府壽州(今安徽省壽縣)人。明朝將領、勳臣，涇國公陳亨之子。
陳懋早年隨父參與靖難之役，以功封寧陽伯。永樂六年(1408年)佩徵西將軍印鎮守寧夏。次年進封寧陽侯。自永樂八年(1410年)開始，參與明成祖朱棣的三次次北征了。在現在的大明朝廷裡無出其右的資歷了。平日裡，難免是眼高於頂。此時，幾乎是兩股戰慄--孟歆這個臭小子這是要刨墳掘墓啊！
孟歆一不做，二不休。索性把話說開來：“其實，核心的問題就是--利益。對大明皇家來說，什麼是最大的利益？不是錢，不是財富。是萬歲江山，是民心。水可載舟，亦可覆舟。中國的老百姓是最好的民衆了。只要是滿足了他們最基本的衣、食、住、行的要求，他們就會守家在地、披星戴月地辛勤勞作。而且，他們的出行就是前後左右的鄉里鄉親--就是求得一個安安全全的生活環境，他們的衣也就是僅僅求得一個蔽體保暖。大明的責任就是僅僅一個讓他們有田種，有地方住。明初，由於連年戰亂，加上疫病流行、河水連連氾濫，中原人口銳減，而山西卻未經大戰，人口稠密。河南、河北、山東三省人口相加，還不及山西人口的一半。中原大地赤野千里，人跡罕見。爲此，太祖朱元障下決心從山西大規模移民整修河堤、恢復鹽場、發展生產。
洪武移民是中國歷史上規模最大，歷史最久的一次有組織有計劃的遷移行動，涉及人數達百萬之衆。其聲勢之大，範圍之廣，曠古絕今。洪武移民不僅合理地分佈了人口生存空間，而且移民與當地土著在文化上、心理上、習俗上經過長期的交融交換，地域文明必然會相互照應，爲大明帝國成爲當時世界最強盛的國家奠定了基礎，爲漢民族文化發展做出了貢獻。
可見，中國老百姓的容忍、寬厚、淳樸。
至於有長遠眼光的勳貴、世家大族、地方豪強和士紳集團無非就是求得一個所謂的耕讀傳家。其實，范仲淹就是一個很好的範例。前有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂；後有置辦千畝良田的範氏義莊。據說陶淵明身後給子孫留了三百畝桃園，說是--子孫自是有本事，自然可以發揚光大；子孫若是無本事也是傳承無望。空遺諾大的家業，徒增子孫的災禍。
其實，我們也不能截斷他們的上升渠道。摒棄宋朝的重文抑武，仿效秦朝的獎勵軍功。南面還有澳大利亞，東面還有美洲大陸。我們有強大的大明軍隊，我們有強大的大明艦隊，我們有槍桿子、我們有先進的農業技術、工業技術，資源可以有，財富也可以有。天下任我行。
對待世家大族、地方豪強和士紳集團，我們用工業化改造他們的資產結構，把他們從地主改造成爲資本家。但是，我們要用國家資本--就是大明國家資本--佔據各個國有企業的主導地位，成爲中國經濟社會的主導力量。進而創造出一個收入富裕的勞工階級--工人階層。打破二八定律（20%的階層佔據社會80%的階層掌握着20%的社會財富），創造龐大的中產階級。
流水不腐，戶樞不蠹--同時，千方百計地創造各反面的條件，保證社會各個階層的流動性。讓每個家庭、每個人在經濟生活中和社會地位上都有上升的機會。這就要求--打破世家大族和士紳集團對文化的壟斷--普及教育--這就是大明皇家集團4%收益的去處。長春，請你說服萬歲陛下，天下通行可好？。”
朱瞻基笑了笑，說道：“理當如此。”