上千士兵將這所不算大的和式別墅圍得水泄不通，此時已近丑時，但這一片卻燈火通明，周圍居住的人民也被驚醒，紛紛出來看到底發生了什麼。
“全都給我打起精神，一隻蚊子也別給我放出去！”宮歩崎腰間掛着兩把太刀，大跨步走到正門前，邊走邊吼道。
“是！”上千士兵全副武裝，如臨大敵。
宮歩崎神色凝重，強勁有力的右手按在劍柄上，一腳將大門踢飛碎裂。
頓時一股寒氣破門而出，宮歩崎的面上立刻掛上了一層寒霜。
宮歩崎不爲所動，挪動腳步，緩緩進入庭院，身後的親衛軍也緊隨着他進去。
庭院靜悄悄的，彷彿蒙上了一層銀紗，入目都是銀藍色。
牆角的枝頭掛滿了寒霜，本來精美的花草早已凋謝，從假山竹筒中汩汩流下的泉水也被生生凍住，湖面結了一層薄冰，泉下的錦鯉也在不安的四處遊動，就連屋子的木板上都覆上了一層寒冰。
最醒目的還屬僵硬的立在庭院中央一動不動，栩栩如生的兩座“冰雕”。
他們逼真的甚至連表情都是極其人性化的驚恐之狀，做着舉槍欲射的姿態。
“是山田和佐藤！”宮歩崎身後的半頭白髮的親衛軍首領哀痛欲絕。
這兩名少校是他一手培養起來的，視如己出，如今卻讓他這個白髮人送黑髮人。
“救不活了。”宮歩崎也認識這兩名少校的模樣，此時心裡也很是沉重，但是現在的當務之急是卻是確定沈琅缺的安危，不是沉浸痛苦的時候。
他走到兩名冰凍的少校身旁，溫柔地輕輕一碰，冰雕便轟然崩塌，夾雜着冰凍的肉塊碎裂滿地。
“把裡裡外外都給我搜一遍，別漏了什麼蛛絲馬跡！”將軍一揮手，身後的親衛軍便魚貫而入，默契地分散到了整個別墅之中搜尋。
“他們已經不在這了。”這時一名頭戴高帽，身穿白色長袍，胸口還繡着八卦圖，俊彥男子走到了宮歩崎身邊說道。
他溫文爾雅，劍眉星目，相貌俊美，有着與常人不同的氣場。
“安倍大師，您來啦！”宮歩崎喜出望外，心底也暗暗鬆了口氣，說道，“是妖怪作祟？”
“嗯，將軍。是百鬼之一，雪女。”被宮歩崎尊稱爲安倍大師的男子擡頭望了望天上的圓月道，“今天是滿月夜，又值冬季，正是他們最活躍的時候。”
“大師，請你一定要想想辦法，我們有位尊貴的客人不知去向。”既然沈浪缺沒有在這裡，那麼一定是被安倍所說的雪女擄去了，只是是生是死，仍是未知數。
而宮歩崎也知道，被妖怪擄去，多半是凶多吉少。
“斬妖除魔，本就是吾之一族使命，在下定當竭盡全力。”安倍大師向將軍作揖。
這名大師叫做安倍晴明，恰和歷史上最著名的陰陽師重名，這自然也不是偶然。
安倍一族，在陰陽道向來是鼎鼎大名的，這都源於一個偉人——安倍晴明。
陰陽師，簡單而言，也可以說是占卜師，或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符唸咒、施行幻術。對於人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力。 陰陽師聚集在一起而形成的組織稱爲“陰陽道”。
而熟知這段神秘歷史的人都知道，日本的“陰陽道”起源於中國百家爭鳴時期的陰陽五行學說。在矇昧的科學洪荒時代，爲了避免災厄，人們總是希望能預先得知天地變遷的異動，“陰陽五行說”的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的《易經》! 公元六世紀，中國的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教佔術，傳入日本。在日本登陸後，又滲透了一些當地文化，於是便形成了獨特的“陰陽道”。
不過當這個名詞正式出現在日本史料上時，已經是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別於早期的中國陰陽思想，它兼備了占卜、祭祀、天文、曆法等等應用，上至國運皇命，下至庶民之事，都可運用之來解釋。推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合，對日本社會造成了極大影響，從此陰陽師成爲熱門“職業”，轉入全面興盛時期。
而發展至今，日本的陰陽一道早已脫離了桎梏，自成一派，有着莫大威能。
歷史上，日本陰陽道最爲興盛的時代是平安時代，一個曾與盛唐帝國隔海相對的時代。
它孕育了令後世讚歎不已、無比華麗的燦爛文化，卻也隱藏着衆多不爲人所知的黑暗。從公元794年日本京都由長罔遷至平安開始，垂天下以治四百餘年的平安時代緩緩拉開序幕。但京城平安都卻不是樂土，魔影縱橫、怨靈交錯--妖魔鬼怪不待在水遠山遙的森林或深山中，而是屏氣斂息地與人類同居於京城，甚至是同一個屋檐下。平安京被妖異蠶食着，成爲魑魅魍魎的巢穴，也成爲陰陽師活躍的舞臺。
十里大道，枯槁荻草，黑霧籠罩，腥風熱塵撲打在硃色城樓上，沙沙作響。嫋嫋薰香、檜扇輕搖，貴族們極盡所能行風雅之道。但紅梅掛衣、光鮮織錦卻掩不住森森枯骨的悲嘆，鬼神、妖魔、怨魂，存在於世上，駐留在每個人的心中……
爲了消除天、地、人、鬼間的矛盾，“陰陽師”們大顯身手。他們借包羅萬象的卦卜和神秘莫測的咒語，驅邪除魔、斬妖滅怪，成爲上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者!不過陰陽師的飯碗可不是好捧的，在爾虞我詐的宮廷中生存，他們必須熟稔一切風雅事，和歌、漢詩、琵琶、笛，還有香道或者茶道，樣樣都要涉獵。此外，還必須有看穿人心的本事及不泄密的職業道德。所以能成爲陰陽師的，俱是當時一等一的俊彥之才。 奈良時期，天皇決定以陰陽道作爲統治人民的手段之一，將其相關的技術與人才收編國家管理，並近距離監視其發展。一般百姓嚴禁擁有《河圖》、《洛書》、《太乙》等陰陽道的專門典籍，陰陽道成爲國家的獨佔工具。陰陽師開始以國家專屬的佔術師身份出現，在整個平安時代，他們達到了發展的巔峰。
天武天皇時期，陰陽師所隸屬的官方機構“陰陽寮”正式成立。陰陽寮設長官“陰陽頭”一人，陰陽博士、天文博士、曆法博士各一人，漏刻博士兩人及陰陽師六人。其主要職責是負責天文、曆法的制訂，並判斷祥瑞災異，勘定地相、風水，舉行祭儀等，可支配人員計有89名。陰陽道至此成爲律法制度的一部分，誰控制了“陰陽寮”就等於握有詮釋一切的能力。陰陽道成了天皇的御用之學。
陰陽師們雖然官階並不高，但卻多受權臣貴族的仰仗，其地位遠遠凌駕於一般官員和武士之上。而當時位居陰陽師第一把交椅的賀茂忠行，更在世人訝異的目光下，收了一個面目清秀的年幼童子爲徒。這名俊雅的靈犀少年，就是後來鼎鼎大名的陰陽道一代宗師——安倍晴明。
安倍晴明的傳奇故事在日本家喻戶曉。論長相，他貌似潘安;論才智，他文武雙全。常用於降妖伏魔的“五芒星”符號(又稱晴明桔梗印)，即爲安倍晴明所發明。即使到今天，也再沒有一人能夠在陰陽一道上超越這名傳奇人物。他是當之無愧的陰陽一道的集大成者，生平實際也是極其神秘，留下許多傳說留後人猜想。
歷史記載，安倍晴明生於平安朝中期的延喜21年(公元921年)，卒於寬弘2年(公元1005年)，師從賀茂忠行，是平安時代極富盛名的陰陽師。據《簠簋抄》記載，晴明的父親——大膳大夫安倍益材，自惡右衛門手中救出一隻白狐，這白狐是和泉國(今大阪)信太森林中修行多年的狐仙“葛葉”，她幻化爲人，以身相許來報答益材，產下了晴明。晴明因此繼承母親強大的靈力，天生就能夠看到惡鬼或怨靈。這也是忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授給晴明的原因之一。
在古代，自然環境的不確定性威脅着人類的日常生活，水患、旱災等不斷地發生，不少人在災害中死去。由於情狀過於悽慘，人們便認爲那些不幸的死者，會流連於世，徘徊不去。人們敬畏着他們，並給其冠上了“妖魔”、“怨靈”之名。深諳其中奧秘的陰陽師藉由秘儀秘法，操控着暗之力量，於妖魔世界與現實世界間往來，除了執行規定的任務外，他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術的要求。著名的權臣藤原道長就相當重視安倍晴明，屢次拜託他解決棘手事件。 晴明不但擁有收妖伏魔的能力，還能聽懂鳥語，召喚式神爲自己做事。滕蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、貴人、天后、大陰、玄武、白虎、大裳、天空，皆爲晴明召喚的十二神將，它們完全服從並保護其主人。