靈猴打落天庭、搗毀地府，消失之後，唐家開壇講經授道不得幫助，逐漸勢微，從者皆散，聽者寥寥。江天賜後人，此時又有天才出現，這名天才是唐氏家族直系，其母夢白虎而有身孕，因此出生之後，就取白虎諧音，喚作唐佰虎。
唐佰虎天資卓絕，才藝過人，琴棋書畫樣樣出衆，風流倜儻，放浪形骸，不入俗套，不落陋習。有感開壇講經授道，太過勉強，於是獨索《論藏》，在《論藏》上獨樹一幟。
巧妙借用“四姓不攻，四姓不伐，普天之下，有唐不禁，有壇不侵，歷代相約，不得違背”，五姓相約誓言，前無史例的開創商學結合的模式，首創商會。以商養學，以學護商，終唐佰虎一生，將唐家商會發展到遍佈天下。
唐佰虎鑽研唐僧遺留修煉之法，探明原由，於十萬大山覓得五福寶地，這處寶地位於十萬大山的東山，東山因爲地處十萬大山東部，因此被叫作東山。
東山並不是一座山，而是一片山，以獨峰東山最高最大，四周又有羣山環繞，孤峰無數。東山深處暗藏一處開闊之地，中間熔岩滾滾，岩漿吞吐，似火山卻不噴發，常年不斷，熾熱無比，四周百里寸草不生，只見熔岩以及成處焦黑岩石。
百里之外，卻有百里湖泊環繞，甚是奇特。湖水清澈，可映身影，如鏡清晰，可見百丈之深，游魚可數。百里湖泊之後，就是千里平原，土厚林深，草深樹茂。五行不缺，能量獨厚，天下第一五行寶地。
唐佰虎將直系全部遷到此地，從此以此地爲祖地，取名爲再起之地。依託東山，藉助五福寶地，要出五福潛質之輩，重修五行秘法。以圖唐僧之奇再現，寓意再次興盛。
經唐佰虎經營，祖地興盛，唐家漸旺，成爲一支強大而神秘的勢力。之所以說神秘，正是因爲唐佰虎要行重修五行秘法之事，但是五行秘法隨唐僧消失而消失，世間竟然不存，終唐佰虎一生，一無所得。
但是，唐佰虎以強大的商會作後盾，始終不斷探索之下，卻也有奇遇，被他機緣巧合之下，收穫天下奇寶，這個天下奇寶就是空間寶物蜃樓。
蜃樓爲一古樸木樓，相傳是女媧所造，用來當作修煉之所。女媧留下三件親手製作的寶物，一是寶蓮燈，一是山河社稷圖，另一個就是蜃樓。
寶蓮燈號稱點亮黑夜的第一盞神燈，擁有無上偉力，不盡神奇。女媧逆境成神之後，以人間沒有煙火，黑夜不見光明，尋得七彩神蓮，以信念爲引，點亮天地第一縷火苗，燃於七彩神蓮之上，照亮黑夜，因此被稱作寶蓮燈。
自此火元素出現，天地五行得全。人間也因此有了火種，但是火的運用，則是泥人出現之後，才被慢慢挖掘出來的，人神大戰，泥人獲勝。又經數百萬年，纔有了遂人鑽木，將火元素取出，人間此時才真正有了煙火。遂人又參照寶蓮燈形狀，製作成燈，用於千家萬戶夜間照明，從此人間燈火璀璨。
女媧有感信念神奇，成神之後，以無上偉力，取天地萬物生靈之精華，引天地萬物生靈之信念，匯聚一處，精華成布，信念成圖。圖中自有神州大地，自有朗朗乾坤，與天地毫無二致。觀圖可盡知天下之事，感圖可獲天下疾苦，被稱作山河社稷圖。
相比之下，蜃樓最爲普通，最初只是女媧取普通木材，建造的茅屋，用來遮擋風雨，當作靜心修煉之所。隨着女媧修爲提升，茅屋被女媧氣息終年浸染，外形卻逐漸發生變化。
也許是因爲女媧心有所感的原因，茅屋外形的改變，甚爲奇特。波濤爲基，玉石爲礎，萬木拼接，花草攀附，百獸爲雕，飛禽爲飾，內生白雲，暗藏風雷。女媧修煉成神，又被神念滋養，自成空間，成爲難得的空間寶物。
唐佰虎獲得蜃樓，唐家商會因此出現海市蜃樓，兩個奇景。海市就設在祖地，號稱什麼都能買，什麼都有賣，連綿不絕，商家無數，店鋪成林，白天摩肩，晚上接踵，不下百里，夜如白晝，被世人稱爲不夜海市。
蜃樓則由歷代唐家老祖掌控，只擇有緣人，發出邀請，地點隨緣設定。不邀之人，不知地點，不知時間。又因爲裡面有女媧殘餘神力，應邀之人，參與競賣競買，相互不能感應氣息，不能識別聲音，神奇如此。
又各有獨立空間，競賣競買結束，離開蜃樓時，將隨機出現在不同地方。既保密，又安全，蜃樓因此名聲大噪，無不以能參加蜃樓之邀爲榮。因爲無人知道蜃樓到底在何處，獲得天外蜃樓的稱號。
不世奇才唐佰虎的一番心血，確實取得回報，在他身死之後，再起之地，五福齊全，確實屢有五福潛質出現。但是唐僧本就是神秘之人，他的五行秘法，只有孔生如來和葛洪天尊，學得一鱗半爪，並沒有真跡遺世。唐家因此一直未有所得，也因此一直神秘。
那些五福潛質之輩，將唐家從一個頂峰推向另一個頂峰。遵從祖訓，低調行事，發展商會，尋求五行之法。不出世則已，一旦出世，無不是驚才豔豔之輩。
再起之地，因爲氣運逆天，能量豐厚而又獨特，滋養出一種異獸。異獸狀若老鼠，皮毛如火，肉質如玉，強者內有獸丹，能補五行虧損，能使傷愈如初，被唐家發現，視爲珍寶，獨家佔有。
後來東孫家族出了個醫學奇才，名字叫孫思邈，被機緣逆天，意外得到巫山雲雨的雲雨，以雲雨爲引，以再起丹爲主藥，研製出天下第一藥丸，再起藥丸。能治一切傷病，甚至能抑制法則之傷。
歷經八百萬年的祖地，後來被人算計，在唐昌盛手上，被一局賭局輸掉。在南丁家的幫助下，移居南野東江，海市因此遷往此地。蜃樓不曾有失，仍然神秘，依然時常發出邀請，時常舉辦拍賣。
丁一在深澗中一直沒敢嘗試使用望風，一方面是洞太狹窄，望風用出，最多將西施送到石壁，因此暴露，後果將是一直被束縛，徹底沒了逃亡機會。另一方面，也有保留最後一張底牌的意思，幾次蠢蠢欲動，幾次又強行壓制。
後來，丁一才知道，望風如此神奇之物，西施首次未曾防備吃了點虧，後來再使用，在西施面前就同微風吹過，只有衣衫飄起，不見身形有動。五行之法，相生相剋神奇如此。
西施沉思，過往傷心多於仇恨，但畢竟身爲沙家之人，憲翼之禍，五大殺神成名，以沙家損失最大，精銳幾乎一空。沙家被人當作棋子，死傷殆盡，卻一無所得，成爲天下笑柄。
丁一父親古風列五殺之首，被稱爲王者殺，母親玉娘列第二，被稱爲聖女殺。要她放過兩位世仇之子，西施則是無論如何做不到了。
但那莫名的天然親近感，又讓西施生出狐疑，成爲西施沉思考慮的另一個問題。按照丁一敘說，這種天然的親近感，是一神七魔無數次生死與共，無數次性命相護，二萬年的時間積累，融入血脈，才得以形成。
這種生死之中融入血脈形成的親近感，不會比刑天與四凶、應龍、女魃血脈融合差。丁一自己承認了身上有刑天血脈，那麼自己身上有鍾無豔的血脈嗎？西施只知道母親出身青蔥嶺狐氏，但是由於心裡存在隔閡，與母親交流非常少，對青蔥嶺狐氏來歷並不清楚。
聯想到自己正是因爲天生三尾，而被人嘲笑，被沙家拋棄，又爲什麼突破五煉之後，修爲停滯，始終難有寸進。這些可能都與自己的出身有關，因此西施對自己的身世，就有一種特別急切的好奇。
聽了丁一的敘說，西施感覺自己的身世之迷，與丁一有着密切關係，或許只有這個瘦弱小子，才能找到答案。但是這個瘦弱小子又是弒父仇人之子，放下成見與之爲伴，探尋身世之迷，心有不甘，兵刃相向，結成深仇，又要斷解身世之迷的線索。這又是西施沉思的另一個原因。
西施最終做到決定，先打探情況再說，等身世之迷解開，再對付這小子不遲。有了心結，西施乾脆將丁一吊起，以血色珊瑚化作繩索，倒懸於大樹枝幹。然後，就不再與丁一言語，自顧自的靜心修煉。
丁一後悔，不該輕易透露底細，弄成現在這種局面，只能被倒吊樹杈，不敢再多嘴多舌，一切靜觀事態變化，再徐圖後來打算。
好在這種情況並沒有持續太久，次日清晨，渾氏首脈所在首府，正西城門大開，一隊人馬蜂擁而出。渾氏首脈終於派出軍隊，再次外出。
見到渾氏軍隊出動，西施帶着丁一隱蔽身形，迅速啓身，悄悄跟上。兩人就這樣跟在隊伍的上空，隊伍卻無人發現，丁一對西施的手法，暗暗稱奇。
城外廣闊田野，已經有不少尋常百姓在勞作，有的正在耕田犁地，有的正在播種穀物，有的正在鋤草施肥，繁忙而又安寧。對軍隊出城，很少有人在意，大概是習慣了。
看來，正是由於軍隊不時的徵絞，保了這些普通百姓得以安心勞作。丁一與西施跟隨隊伍行進，直到走出百來裡地，還能陸陸續續看到在田地裡勞作的普通百姓。