《易筋經》的全名爲《易筋洗髓經》,相傳是中國禪宗的達摩祖師在嵩山少林寺九年面壁所悟。
釋迦牟尼創立佛教,達摩自幼苦修佛法,終有大成,後奉師命東渡來中國傳教,彼時正是南北朝時期,梁武帝蕭衍崇尚佛教,修建了不少的寺院、廟宇,自己也曾多次短期捨身出家。
蕭衍見到了達摩,問了三個問題,達摩一一回答,無奈蕭衍根本未能悟到佛法真諦,對達摩的話很不滿意,氣呼呼的把其送走。
等到高人指點,蕭衍派人去追達摩之時,達摩已到了江邊,乘着蘆葦飄然而去。
其後達摩嵩山面壁,成爲一代祖師,在他出關之後,撰寫了一本經書,就是後世的《易筋洗髓經》。
此書分爲內外兩篇,內篇講的是修道煉氣,夾以禪宗術語,外篇是達摩自創的武技,這本經書融合了佛道兩家的精髓,被視爲少林派的不傳之秘。
達摩是不世出的天才,非但佛法通透無邊,最後以佛入道,更把佛道融爲一體,這纔有了《易筋經》。
這本書若能修煉成功,毫不次於江湖相傳的《七殺修神訣》,唯其太過難練,既要精通佛法,更要有修道之心,故此少林派千餘年來無人成功,能得其皮毛者,已是絕頂高手。
祝三通最後道:“少林派對《易筋經》視爲無價之寶,平素放在‘藏經閣’內,有專人看護經書,尋常的門內弟子亦無資格觀看,更遑論外人了,這次他們失了經書,勢必不會幹休!”
“可是他們來‘白馬寺’又能做什麼呢?難道‘白馬寺’藏有佛門的大神,想要請他出山?”
“這個就不清楚了,但‘白馬寺’作爲佛家的祖庭釋源,達摩祖師一葦渡江後的第一個落腳點,肯定有其自己的絕學。
據當地老百姓講,‘白馬寺’的方丈修行深厚,懂得大乘佛法,爲人謙和,即使連福王也要禮讓三分。而武林傳聞,他的武學博採衆家之長,修爲已到了‘淬血境’。”
荊斬龍忽然想起來一個問題,問祝三通道:“祝道長,你對‘殘肢令’這個幫派可有聽說?”
祝三通有些詫異:“離公子也知道‘殘肢令’?這個幫派興起的時間雖然不長,卻是作惡多端,專揀武林中有名望的人物下手,短短一年多的時間,已有五六位武林中人遭了毒手。
和其它幫派不同的是,‘殘肢令’並不掩蓋自己的罪行,每一次行動,都會留下標記,表明了所爲,他們的令主離恨天現在在江湖中可謂是惡名遠揚,不少人恨不得置其死地而後快。
但此人既有傳說中的《七殺修神訣》,必定極難對付,或許不久的將來,‘殘肢令’就會掀起一場武林浩劫。”
荊斬龍暗自發誓,不剷除‘殘肢令’,還師傅的清白,絕不罷手!
他冷不丁說了一句:“這和閹賊有沒有關係呢?或許他們是利用離恨天的名頭來實現自己的陰謀?”
祝三通一愣,沉默片刻道:“你這麼一說似乎也有點道理,離恨天遭武林追殺,或許會投靠魏忠賢,魏忠賢反過來利用他,清除異己。
仔細想想,那些被‘殘肢令’殺害的武林人,幾乎都是不肯和閹賊合作的……”
吃完飯,祝三通自回藥鋪,荊斬龍、傅青竹等人去客棧住宿,到了客棧,周茗媚三個女孩子一間屋,熊傲三人一間屋,傅青竹竟和荊斬龍安排在了一間。
荊斬龍感到奇怪,傅青竹笑道:“這是在下的安排,在下和離兄一見如故,晚間想和你抵足而眠,要不然徹夜長談也行,你不會反對吧……”
荊斬龍苦笑道:“熊大哥他們既然聽從了安排,想來傅公子做通了他們的工作,在下不從命也難啊……”
進了房間,脫去外面的衣服,兩人上了各自的牀榻,秉燭夜談。
牀鋪太窄,‘抵足而眠’是做不到了,徹夜長談倒有可能。
傅青竹拿起兩本書,對荊斬龍道:“離兄請看,這是今日午後我在城內購買的兩本書,一本《頻湖脈學》,一本《奇經八脈考》,都是東壁先生(李時珍)的著作。
我聽了離兄之言,深受啓發,決定主攻醫道,我以前所學,諸如佛、道、儒方面的知識,對醫道也有幫助。
只可惜扁鵲的《難經》和華佗的《青囊經》這兩本書,已在世間絕跡,實在讓人惋惜……”
《難經》是關於‘望聞問切’和辨證論治的書籍,傳聞扁鵲能通過人外表的皮膚變化,看出內臟的病變,能和現代的儀器媲美。
這本書是扁鵲一生的心血,若能學會,在醫道的成就可想而知。
《青囊經》則是華佗一生的行醫經驗記錄,包括各種外科的手術、麻沸散的使用、鍼灸的技術,是華佗入獄以後所著,卻未能流傳於世。
荊斬龍對醫學並不懂,但他深知,無論從事何種行業,鑽研哪門學問,除了自身的天賦悟性,就是持之以恆的決心和毅力了。
“傅大哥,你可以寫出自己的《難經》和《青囊經》啊……”
荊斬龍微笑看着傅青竹,他忽然間就把稱呼改了,他對傅青竹的感覺就像是遇到了一位書生意氣的大哥,親切可愛。
傅青竹瞬間明白了荊斬龍話裡的意思,那是鼓勵他成爲扁鵲、華佗那樣的人,留下屬於自己的著作。
他十分激動,赤足跳到了地面,哈哈大笑,書顛的脾氣發作,口中碎碎念個不停。
“朋友遍天下,知己唯一人!人生於天地之間,如白駒過隙,忽然而已!吾生也有涯,而知也無涯!臨淵羨魚,不如退而結網!
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁……”
荊斬龍在牀上笑的差點打跌,心說這傅青竹簡直太可愛了,這晚上,兩人不時哈哈大笑,大有相見恨晚之意。
次日醒來,兩人精神飽滿,熊傲悄聲問道:“昨晚你和傅公子都在談些什麼,笑的那麼開心?”
“嘿嘿,沒什麼,傅公子要做當代的扁鵲、華佗……”
荊斬龍的心中有了個打算,若能找到師傅,傅青竹醫道大成,再能修煉武道的話,就有希望治癒師傅的傷勢。
接下來的幾天,荊斬龍白天在‘神鼎藥鋪’繼續着煉丹的操作,傅青竹等人則去洛陽城內轉悠。
到了晚間,一行人回到客棧,天南海北侃大山。
三天過去了,荊斬龍的煉丹技術日臻純熟,丹火發出的時間已能支持到一炷香燃盡,‘翻雲覆雨’手法也熟練掌握,煉製出的雙色丹皆爲中品,當然,祝三通堅持說是上品。
《本草綱目》和《神農本草經》也被他記了個差不多,錢五給他說了自己所知道的的怪獸方面的知識,包括怪獸的外形、特點、攻擊力和如何鑑別獸丹。這些東西,都是他早年跟隨張出塵時學到的。
張出塵有一位好朋友叫徐霞客,喜歡徒步遊歷四方,並且專去那些荒山野嶺,蠻荒叢林。
徐霞客當時只有三十多歲,雖然身體不錯,但並非修煉的武者,張出塵就帶着錢五隨行,保護他的安全。
那期間,遇到了不少的怪獸,有張出塵在,這些自然不算什麼,錢五就是從那時學到了這方面的知識。
而張出塵陪着徐霞客,走遍了大半個中國,後來他忙於教中事物,無暇再四處遠行,遂在龍虎山設立總壇。
這幾天內,祝三通經過多方的打探,終於找到了幾位當初修建王府的工匠,以重金許諾,讓他們把‘福王府’的佈局圖給畫出來。
周茗媚等人也沒閒着,天天在王府的四周轉悠,以便熟悉地形,看從哪個方位進去更爲合適。
因爲‘福王府’東南西北都有大門,北邊鄰着蓮花寺,南邊到了洛陽城的前大街,西邊到了西大街,平素去王府的大都走東門進去。
荊斬龍的打算是等到佈局圖出來,根據具體的情況,再決定從哪個方向進。
這天上午,荊斬龍告訴祝三通,準備煉製獸丹,他特別交待,因煉製獸丹所需煉化的時間較長,溫度高,對丹爐是一個考驗。
丹爐的質量如果達不到,只怕會在煉製的過程中發生炸爐,那樣就會前功盡棄,白白浪費了獸丹。
祝三通拿來藥鋪的‘血玉神鼎’,道:“這尊丹鼎乃是我‘天師教’的上品寶物,平時不敢輕易用它,公子看它如何?”
‘血玉神鼎’內外光滑如玉,顏色赤紅如血,流動着淡淡的光澤,荊斬龍讚道:“好鼎!就用它了。”
爲了慎重起見,荊斬龍先煉製了一爐蛇膽組成的丹藥,‘碧血雙頭蛇’的蛇膽配上幾味草藥,合着丹砂、水銀,被放進了丹鼎。
荊斬龍催動丹火,不多時,‘血玉神鼎’的表面猶如通紅的火爐,鼎內噼裡啪啦開始暴響。
時間一到,荊斬龍掌勢翻飛,丹火流動,熟練地提純萃取,到最後融合成形,倒在掌心。
九粒均勻一致的三色丹藥映入眼簾,另一種顏色是蛇膽自帶的碧綠色,晶瑩透亮,並散發着流動的氣息。
這幾粒丹藥已經具備了一定的靈力。