馬格希望紮根的，不僅是一個神的信仰體系，而更多的，是一個祖祖輩輩傳承的文化，當一個神明與這種紮根鄉里，又組織嚴密，博大精深的文化結合時，那此神就成爲了一個新民族的核心，外力就難以撼動了。
說的最簡單不過——他就是想創造一個民族，一個文明！
這就是馬格爲什麼在大草原殖民地上進行的原因，在人類世界，他想搞這個，只有自取滅亡。
那麼一個文明，又是由什麼組成的呢？沉重的歷史，層出不窮的英雄事蹟，當然是非常重要的事情，但，哲學、語言、文化、音樂也是這樣，不過，馬格認爲，維持一個社會的基本規則，纔是最重要的事情。
所謂的基本規則，舉個地球上某個叫華夏文明的例子，就可以知道，那就是儒家三常五綱，這就是華夏延續幾千年不斷絕的根本，當然，也不是說這種基本規則必定要按照三常五綱來。
任何一種，符合人性，又勸人向善（所謂的善就是一定程度上犧牲自己來滿足社會和家庭的利益），能夠維護整個社會的秩序穩定，並且還有一定的深度，那這種文化規則，就成功了！
如果這種規則還允許創新，允許一定的新陳代謝，無論是秩序面，還是具體的統治面，那這種規則就可以具有，足夠千年延續的生命力量，不過，由於蒼茫大陸的特殊性，以及爲了維護馬格的根本力量，因此這種世俗的規則不允許對神學進行涉及，它註定會是世俗性。
在這樣的背景下，馬格精心設計了三種新陳代謝的途徑。
第一，就是知識，其地位很像春秋戰國時的“士”的地位，具有一定流動性，某種程度上說，穩定的貴族階級，和不論出身的科舉制結合，纔是一個上層階級能夠活水長流不至於快速腐朽的王道，當然這事不可能直接推行，慢慢來就是了，只有幾百年後才見效益，現在就是種下樹苗。
第二，也就是魔法師的選拔，高智力又具有魔法潛力的孩子，應該從小就被教會培養起來，當然，其中也包括高素質的戰士苗子，以上二條都不是一般平民所能夠參與的，是有一定知識的階級才能參與，既得利益者與平民之間，他們的矛盾將不可避免，因此教會也就成爲了中介的第三方，信仰的特性就是需要虔誠，神可以不需要知識，不需要才能，但是神需要虔誠的信徒，平民在其它途徑沒有辦法出頭，那在宗教上就可以提供一條寬曠的途徑。
“虔誠者，將直入神的殿堂！”
“虔誠者，在神國居於高位！”
“再多的世俗權力與財富，都不及虔誠的信念，神不會以財富和權力來論高低，而以虔誠來論高低。”
“在神的面前，一切衆生皆是平等！”
而這種精神信仰，不但可以如佛教，以及印度的宗教一樣，使信徒寄希望於來世，以維護秩序的穩定，同時殘酷的生活，更可以使他們變得更加虔誠，從而使得神靈可以收割大量的信仰力量，與高品質的靈魂——當然，必須時時作出榜樣，信徒可以靠虔誠來獲得世俗的提拔，擔任下級職務，甚至減免賦稅，這種看的見摸得着的活生生例子，對鞏固信仰有着不可思議的作用。
“虔誠信徒以減免賦稅。”
“虔誠信徒是神職人員的後備役。”
“虔誠信徒必須擔任各個村子的統治骨幹。”
之所以把虔誠信徒定位在村子這一級，這是因爲在村子這一級，不需要多大的才能，只需要執行上面的政策和指令就可以了，因此虔誠的信徒哪怕沒有什麼專門知識也可以勝任，如果在更高的層次，需要的，也許不是虔誠，而是能夠維護秩序和發展的專業人才了，不能爲了教會的利益而犧牲社會和團體的發展——而其世俗的權力也太具有腐朽性了，雖然這個世界有真神存在，可以知道每個牧師到底是不是具備合格的虔誠，但是這畢竟不能不斷的亡羊補牢，所以，與其被官僚和貴族架空，並且不斷的爆發衝突，不如先政教分開，確定各自的領域和利益，形成這個社會的最大潛規則。
一句話，分出權力和利益給各個王國的貴族和官僚。但是同時貴族和官僚也必須爲教會承擔一切黑鍋，以維護教會完美的形象。
而這種制度，既能夠滿足社會發展的專業人才需要，形成官僚貴族階級，也同時滿足了對基礎地控制力，這就極大的鞏固了教會和神的力量，可以說，在這種模式下建立的國家。哪怕是所有的上層建築都全部背叛，但，在神和教會的一聲命令之下，也可以把整個的舊貴族和舊官僚階級趕盡殺絕，並且重建上層建築——當然這種代價實在高昂，不過總比眼睜睜的等着貴族聯合造反，投靠別國別神，而走向滅亡好多了。
必爲自己建萬世不易之根基，神必須如此未雨綢繆，才能不斷的晉升，穩固的攀爬和佔有世界和神力地顛峰。
建立秩序，建立矛盾的緩衝渠道。釋放權力和利益，紮根基礎，完美形象，這些都是萬世之基的必須，也是神靈真正必須考慮的問題——雖然不知道這個計劃，是不是真的能夠實行，但，至少有一個相對完整的計劃，而相比這個，蒼茫大陸上的神靈，對這些認知，都還處於相對的野蠻落後的認識狀態。
在蒼茫大陸上的神靈，也並不是萬能地，對於這些複雜的組織構成方面，就更是如此。
這次來地安卡瓦先生，由於其身爲這個世界上的知識分子，和有着實際管理領地的經驗。又已經改信了戰神馬格，因此很榮幸地，成爲了神龐大的計劃的一部分，當然，對他來說，半點意識也沒有，他只是很滿意的在隨後的城堡宴會中吃到了豐厚的食物。
而在第二天，安卡瓦勳爵，就開始在自己的騎士的隨從保護下。開始對整個領地進行勘察，首先他感興趣的，就是新建的街道，以及安尼恩魯布埃塔地神殿，他張望着人羣，並且仔細觀察着領地內的情況，揣摩着自己應該幹些什麼，怎麼幹，他也知道，自己成爲內政官，必須建立功勳才能繼續當下去，並且在此地真正站住腳跟。
領地內現在多是忙碌的佃農們，很少看見空閒的人，過了一會兒，街道上纔出現一個男人，他穿着披風，並且帶着豎琴，態度很是悠閒，所以立刻和別人區別出來了。
“神啊，難道這裡還有吟遊詩人存在嗎？”安卡瓦勳爵不由喊了起來。
“這裡當然有，雖然只有二個，但是也不會沒有，啊，您就是安卡瓦勳爵吧，我已經聽說過您的傳聞。”那個吟遊詩人聽見了他的聲音，看了看，於是就說着：“我的名字是卡納託。”
“真不敢相信，這裡既然也有吟遊詩人！”安卡瓦勳爵用着最純粹的貴族語言說着：“卡納託先生，那爲什麼在昨天沒有看見你呢？難道你昨天不在城堡？”
“安卡瓦勳爵，你說得不錯，我昨天是沒有在城堡，我去了那些土著部落裡，現在必須和他們進行一些貿易和交流，而一個懂得他們語言，又能夠唱歌的吟遊詩人，在那裡就特別受到歡迎，因此交談起來，商議起來，就相對容易了，說起來，我還是您地下屬呢，我現在負責對土著的聯繫，交易區的管事，也是由我來擔任着。”卡納託同樣以貴族的語言來回答着說。
“噢，原來如此，非常高興能夠看見你！”安卡瓦勳爵表示歡迎，並且說着：“我纔到這裡，你能夠說說，土著現在到底怎麼樣了，聽說他們甚至吃人，啊，神啊，這是多麼野蠻的種族啊！”
“哎呀，這只是傳聞而已，吃人的並不是這個島嶼上的半精靈土著，那是外島的一些其他人種的野人，您現在想知道半精靈土著的什麼呢？”
“所有的一切，所有的一切，先生，你應該知道，這現在是我的責任。”
“這樣的話，那就談的長了，我們也許可以去交易區，那裡有領地內唯一的酒店，而且那裡，你可以親自看到那些來交易的半精靈土著。”卡納託說。
對這個提議，安卡瓦勳爵表示同意，於是二人就穿過了街道，向着交易區走了過去，這是1000米外的地點，沿途有着士兵的巡查，不過，現在這些人似乎都認識了他，向他鞠躬，因此安卡瓦勳爵無限滿意，他抓起帽子。點頭還禮示意。
而到了交易區，還來不及看那些半精靈土著，就被引到了旅店二樓的一個臨窗口的房間，並且受到了侍女殷勤的微笑，而面對這個年輕的少女，在船上已經呆了幾個月的安卡瓦勳頓時覺得心中一熱。