這個洞屬於之前那個的洞的一個支洞，狹窄曲折，穆一三人延着彎曲的通道繼續往裡面試探着走，不多一會兒就到了一個較爲寬敞的石洞。
剛進入石洞，二柱子“媽呀”一聲，好像被什麼絆到了，險些摔倒。
“啥東西這麼大。”二柱子站穩後說，“差……差點沒摔個狗吃屎？”
穆一和龔秀才忙用手電照了一下二柱子剛纔走過的地方，這一照不要緊，手電差點脫手而出，原來地上躺着一具恐怖的死屍。
這死屍也不知道死了多久，頭髮和鬍鬚都呈是黃色，髮式怪異，只在中間蓬鬆稀疏的一片，四周皆禿。死屍高鼻闊嘴，面部猙獰，齜牙咧嘴，五官仍在，只是眼睛緊閉，眼睛的位置皮包着的眼眶，看着甚是嚇人。
死屍粗壯魁梧高大，肌肉仍在，看着似乎還很飽滿，身上披掛着半片帶着毛的獸皮，下面也是帶毛的皮裙，胳膊非常粗壯，手中握着一個帶突起的大鐵棒，看着非常陳沉重，像是一種兵器。
再仔細看，卻見這具屍體的腦袋與身體之間幾乎是斷開的，似乎是生前被刀割斷了一般。
“這……這是啥呀？”二柱子看到這地上的死屍後退了幾步說。可他剛退了一步，又被什麼絆倒，“撲通”一聲坐在了地上。
“啥……啥東西啊。”二柱子說，“咋摸着還挺軟的呢？”
穆一又忙拿手電照去，卻見二柱子身下也是這樣一具怪異的死屍，二柱子手摸的地方正是這死屍發達的胸肌。
二柱子藉着手電光一看，如同過電了一般，騰地一下從死屍上彈了起來，向穆一和龔秀才這邊跑了過來，臉上和身上是又泥又土，參雜着之前馬陸吐的毒液，這個人看着跟躺在地上的死屍一般恐怖。
穆一和龔秀才拿着手電，順着絆倒二柱子的死屍看去，發現這死屍雖然和之前那具屍體模樣類似，但是下面似乎還躺着一具屍體。
穆一忙走了過去，龔秀才緊隨其後，二柱子緊跟在他們身邊，半步不離。
走進一看，果然，這具死屍伏在另一具死屍的上面，穆一蹲下身，藉着手電光仔細查看，原來是一具着古代女裝的白骨，白骨的一隻手骨緊緊扣住上面死屍的脖子，另一隻手上則握着刀柄，刀插進了上面死屍的脖頸處，而壓在這具白骨上面的死屍牙齒深深地陷入了女屍的頸骨上，似乎要吃了這白骨一般。
龔秀才顯然也沒見過這樣的情況，皺起眉毛，自然自語道：“是人吃人，還是屍吃屍呢！”
穆一膽子較龔秀才和二柱子大了許多，他手電遞給身邊的二柱子，然後用力將白骨的兩隻手分別從刀柄和上面死屍的脖頸處掰開，又將上面的死屍從白骨身上推到了一邊。那白骨的手雖被掰開，卻仍然呈彎曲狀，似乎仍掐着死屍脖子一樣。
二柱子都看傻了，唸叨着：“穆……穆一，你膽子夠大的，以後叫你穆大膽吧！”
那具死屍被推到了一邊後，下面的白骨露出了廬山真面目。
這是一具只剩下一堆白森森的骨頭，頸骨上是深深的兩個洞，顯然是剛纔那具死屍留下的。白骨外邊穿着古代女裝，深衣的下襬是重重疊疊的三角形裝飾布，腰上繫着圍裳，圍裳下面再伸出了許多長長的彩色絲綢飄帶。
再仔細看那白骨，一隻手骨上竟然帶着金指環。這金指環一端戒面成長方形，上面有兩個相聯的圓形託座，託座上鑲嵌着一藍一紅2顆寶石，一隻手臂骨上還帶着一副玉鐲。地上散落着1對金耳墜和小金球、圓金片什麼的。
看到這些寶物，二柱子也不害怕了，走了過來就要摘那金指環和玉鐲，卻被龔秀才攔住。
“還是不動爲好。”龔秀才說，“動了屍體上的東西，容易惹屍毒和邪氣上身，地上有些金子，撿起來也能值不少錢。”
聽了龔秀才的話，二柱子忙縮回自己的手，拿着手電在地上找起金耳墜，小金球來。
穆一這時站起來問龔秀才說：“眼前的情況，你怎麼看？”
龔秀才在屍體附近踱來踱去，而後說：“看這屍體戴着的首飾衣服應該出身顯貴，這金指環上有寶石，應該是漢魏以後，因爲寶石是那時才從西域傳到了中國，當時也很真貴。再看她的衣服，應該晉朝的典型裝扮。”
“啊！”穆一驚歎道，“那已經有一千多年的歷史了。”
龔秀才說：“是的，這白骨肯定是女子，似乎死前被其他幾人追趕，又被其中一人撲到，咬死。”
“真是可憐。”穆一感嘆道，“可，沒聽過殺人要咬斷人的脖頸啊？”
“咋……咋沒有呢？”旁邊撿東西的二柱子插嘴道，“電影裡的殭屍和吸血鬼不都這麼幹嘛。”
“嗯。”龔秀才說，“這也正是我的判斷。”
聽龔秀才這麼說，穆一不由一驚，忙問，“你懷疑這些個死屍是殭屍啊！這，這怎麼可能呢？”
龔秀才說：“咱們歷史學過，八王之亂後，晉室分裂，國力衰敗，北方少數民族趁虛而入，晉朝南渡，建立東晉，而黃河以北則被北方少數民族爭權統治，這就是南北朝時代。其中，一些少數民族建立了比較強大的政權，那段歷史時期中，政權更迭，民不聊生，中原和華北地區人口銳減90%，所謂‘十室九空’。”
“這段歷史我知道。”穆一說，“可跟眼前這些屍體有什麼關係呢？”
龔秀才說：“你聽我說完啊！這是咱們學的歷史，據《晉書》、《晉紀》、《晉陽秋》等史書記載，當時匈奴、丁零、鐵弗、盧水胡、鮮卑、羯、羌、氐等北方少數民族紛紛殺進中原的漢文明區域，其中以匈奴、鮮卑、羯、羌、氐實力最強，這段歷史又稱‘五胡亂華’。這些少數民族久居蠻荒之地，還保留原始社會的痕跡，獸性未泯、生性殘暴，對中原漢民族大肆屠殺，一百多年裡，中原一地漢民族從1000多萬隻剩下三四百萬。”
“啊！”聽到這裡，一直忙着撿金子的二柱子站起身，氣憤地說，“那不跟歐洲佬殺印第安人一樣嗎？”
龔秀才說：“一樣，也不一樣，一樣的地方在於兩者都是種族滅絕，不一樣的是五胡亂華是落後文明對先進文明的侵犯，而歐洲則是先進對落後。更爲不同的是，史書記載，這些入住中原的少數民族保留着原始的食人獸性，特別是羯族，本來只是匈奴的地位極低的奴隸，這時卻成了食人惡魔，他們搶奪財物，擄掠漢族少女，晚上大肆*，白天則充作軍糧，宰殺烹食。所以，他們打仗常常不帶糧草，直接吃人。”
聽到這裡，穆一和二柱子不由得氣憤填膺、憤懣不已，二柱子忍不住說：“這……這太沒人性了吧！”
龔秀才說：“什麼人性，他們基本上就是禽獸，羯族稱漢族女子爲‘雙腳羊’或是‘菜人’，其兇殘程度可見一斑吧！”
“這……這能是真的嗎？”二柱子說，“我覺得不能理解。”
穆一想了想說：“也沒什麼不能理解的，當初滿清進關在揚州也殺了10天，據說也屠殺了80萬人。”
龔秀才說：“是這樣，我所說的事情在正史上也有記載，只是沒進我們的歷史書而已。有史書記載，當時的後趙太子石邃，篤信佛教，強制漢族女子做尼姑，漂亮的就*，然後把女子身上的肉割下來和牛羊肉混着煮，賞賜給部將吃，讓他們猜測是什麼肉做的。還有更殘忍的是，慕容鮮卑來到中原後，搶劫了無數財富，還擄掠了數萬名漢族少女，回師途中一路上大肆*，並充當軍糧，走到河北易水時，只剩下八千名少女了，慕容鮮卑將這8千名少女全部淹死於易水，易水因此斷流。”
聽到這裡，見到二柱子咬牙切齒地說：“這……這幫龜孫子，就沒人收拾他們嗎？”
龔秀才說：“後來，後趙大將軍漢族人冉閔趁後趙動盪，揭竿而起，滅了後趙，又頒佈殺胡令，號召漢族人驅趕胡人，當時羯族幾呼被殺乾淨，只有少數逃回高加速和黑海一代，又有一些被鮮卑收留。”
穆一說：“如果真是這樣，冉閔算是漢民族的大英雄了。”
龔秀才說：“可以這麼說，後來冉閔建立了大魏，但他以暴制暴，引發了少數民族聯合攻擊，後被前燕慕容俊誘殺。不過，冉閔以牙還牙的抗擊政策也震懾了胡人，爲胡人所敬畏，被追封爲武悼天王，自此以後胡人不敢再大規模屠殺漢人。”
“不過。”龔秀才話鋒一轉說，“這些歷史書也都是漢族人所寫，對胡人的惡行或者有誇大其詞的成分，那個南渡的東晉王朝也許想通過這樣的歷史記述，放大胡人的殘忍，爲自己無力收復失地找藉口。所以，歷史書上的記載有傾向性，不能全信，但那一百多年的歷史的確是非常黑暗和殘忍的。”
聽了這些，穆一忍不住又問道：“可，你說的這些跟眼前的屍骨到底是什麼關係呢？”
龔秀才說：“從屍骨的裝扮年代來看，如果我判斷沒錯的話，咱們眼前的這兩具死屍都是羯族人，而那具白骨很可能就是漢族的少女。”
二柱子詫異到：“你……你一開始不是說，這兩具屍體是殭屍嗎？”“是的。”龔秀才說，“你們聽我慢慢說。”