傳道之事並不能責怪鴻毛老祖不講究，或許正在星空中廝混的鴻毛老祖，根本就不知道此事！
源陸之人供奉鴻毛老祖，只能是信仰加持鴻毛老祖後，從而獲得被加持人的氣機反饋。
此反饋只是一縷懵懂意識，只能模仿鴻毛老祖一些本質習性，而且是不加任何粉飾的習性，他的老本行是盜賊，如果是本能的傳道，肯定是這些了！
如果源陸之人能繼續供養此氣機，它就會強大起來，就能有更高的智慧，甚至會像樂天教的神人，化形成活生生的人！
樂天教的神人，自然不會把樂祖以前開店不花本錢的事給泄露出來，更不會揭發樂祖貪墨多少戰獲，其言行舉動，都是被粉飾過的，是當得起信衆的偶像。
假使鴻毛老祖能事先預知此事，肯定會讓一夥心腹來做此事，先把被感應的氣機養大，使其智慧達到一定的程度，有一定的分辨能力，也不至於會發生所傳道術，全是偷、搶、騙的內容。
既使真要傳下這些道術，也是可以多包裝一番，使之成爲高、大、尚的大術才成。
小海牛憑藉敏銳的感應，避開邊防仙兵的明暗哨卡，施施然地混入緣起仙侯國！
梅仙姑大致介紹過此地的一些情況，少年趁着夜色，融入緣起仙侯國，開始他真正的人生歷程。
水悅逸入住的地方，是一個人族村落，因是貼近邊境，逐漸地繁榮起來，以目前的規模，叫它小鎮、或者小城都成！
它約有十萬人的規模，而真正的土著也只有三萬餘人，其他的都是外地遷徒而來，而且主要是行商、或者是工坊業者。
此時還是初春，本是萬物凋零的日子，若是樂地、新地、拓地的凡民，早已圍坐在家裡的老爐旁烤火取暖，假使再溫半壺老酒，日子怕是勝過仙家，凡民豐衣足食，是三地同盟最成功的地方。
沿途少年所見，在仙家的地界裡，無數的凡民是被凍得瑟瑟發抖，一般是精壯的漢子拖曳着犁耙，力弱的老人、婦人跟在後面掌鋤穩舵。
即使是汲着鼻涕的稚齡童子，腰間也掛着布袋，伸出被凍得通紅的小手，把菜籽撒進土窩。
少年瞧着大片的未曾種上的莊稼地，就憑這家人的幹法，怕是整個寒冷季節，都是得在地裡忙活。
這家人還算好，家裡至少還有一個精壯男子，少年卻是看見，還有許多人家，是由婦人當家，做起地裡的重活，以她們的體力，哪裡做得完這些本不屬於她們該做的重活？
若是他們必須完成這些活，怕是會有許多的人，撐不過這個寒冷的初春！
少年心裡不忍，更多的是不解，仙家自有小世界，至少都有能種物的小園子秘境，他們的用度不會匱乏。
若何況，仙家的用度與凡民有異，他們是瞧不起凡民所用之物，是不會與凡民爭利，而在仙家治下的凡民，爲何會過得如此之苦？
水悅逸有自己的路要走，然而當他渡過死劫再真正踏入源陸，卻是時常地迷茫，自已巴巴地趕到仙朝地界，是想要做什麼？
先前他是想混進來，抽冷子給仙后一系的勢力製造混亂，然後出一口惡氣。
然而，當他清晨從客棧出門後，卻是躊躇，出完惡氣又要做什麼？出氣之後，肯定會再結仇家，仇家一多自然事情就多，自然就有事情做！
但是，這真是少年想要的生活麼？有意義嗎？
樂祖雖是殺人無數，卻是世間真正的大英雄，她的偉大之處，並不是武力值多強，而是她做成的事，她做成的好事，即使百年過去，樂地還是波瀾不驚地繼續享受樂帝的餘澤。
而且樂天教的神人是源陸最厲害的神人，其餘的星空老祖？在源陸自家道場都還口不能言呢！
想到這裡，水悅逸似有明悟，大陸靈境裡高掛的虛月輕顫，並揮撤出柔和的光暈，少年沒來由地感到暖意。
水悅逸決定，報仇泄憤的事肯定要做，可是若是遇上需要幫助的、且是無法自助的人，少年沒遇上則罷，見了就不能裝沒看見，是要幫他們渡過難關，然後纔去做其它的事。
水悅逸的前方，在還未耕種的地上，有一家人已經是差不多不行了！老的是七十餘的老漢、及牙都沒有的老婆婆，斜依在樹上，兩眼無神地望着陰沉的天空。
兩個婦人拖着疲憊的身體燒着熱水，準備晌午飯，三個少年早累趴在泥地裡，是連一根手指頭都不願再動。
水悅逸默默地來到地裡，心裡默唸土浪秘術，虛月輕晃，浮白色的光暈揮撒，泥土如波浪一般地涌動，幾個呼吸後，待耕種的荒土變成整齊的熟土地，只需把種子點進去就成。
少年的秘術與樂天教的秘術，既相同、也不同，相同的是同樣的咒語，不同的是，少年沒有動用樂天教的信仰力，也沒有觀想樂祖的影像！他動用的是虛月主動引來的莫名之力。
水悅逸做完後轉身欲走，前面還有許多的人需要幫助呢！
可是老漢卻叫住他，小心地問道：
“請問小哥是哪個仙家？我們既受恩德，自然要記住恩人的名諱，雖不拿不出供物，卻也是要晨昏膜拜！”
水悅逸心中噓籲，不答反問道：“難道哪個仙家會幫你們？”
老漢默然，如果不是仙家到來，他們的日子哪裡會過成這樣？
兩婦人紅着雙眼，默默地遞過兩個黑呼呼的麪餅，這是她們家裡唯一最值錢的，是能填肚子，是能保命的東西！
少年低頭接過，細細地品嚐，裡面只有少量的糧食，夾雜着大量的桔杆、麥草粉末，他也知道，若是沒有辦法改變現狀，怕是他們連這樣的食物都不會有再有。
從與老漢的交談中，水悅逸終於明白所謂的仙朝是怎麼回事。
緣起仙侯國真正的仙人不足五千人，其中積年老仙五人、普通老仙三十人、大仙兩百人，其餘爲仙及仙人，他們的日常用度均產自緣起老仙的大園子，並不與凡民發生糾葛。
而緣起仙宮帶來的仙族卻有四百餘萬，他們雖稱仙族，其實是人族，是緣起仙宮的附庸，其中有資質的少年，是可以進仙宮修行，而精壯是必須參加仙兵。
他們以前是必須自種自食，自食其力，但是他們進入緣起仙侯國以後，他們就變成老爺，再無需做事，是由原侯國的土著凡民供養，他們只任官員、治安軍，閒散人員也是有糧米供應。
戰亂之後的緣起仙侯國，原有土著凡民一百五十萬，定居道城的約五十萬，其餘的散居各處村鎮！
自緣起仙宮帶人進駐後，仙宮在道城駐有五十萬仙兵，仙族一百萬人，合計一百五十萬人；其餘兩百五十萬人散居各地人族定居點，充任官員，收取賦稅、供奉。
他們建立治安軍用來鎮壓凡民的反抗，一百五十萬土著凡民是必須負擔五十萬仙兵的糧草、軍械，以及三百五十萬普通仙族的生活所需。
源陸戰亂前的侯國，神聖朝明文規定，侯爺只能收取凡民年入的三成，而侯爺又以規費雜項，增至五成，普通凡民雖是難過，卻也能想辦法將日子一代一代地過下去。
仙盟治理時期，百花老仙定的稅賦也與前朝一般無二；後來仙盟主要人員進入神界、並闖天關進入星空後，事情發生很大的變化。
後期進駐的各仙家勢力，都把附庸定爲高人一等的仙族，是白吃白喝的仙族，稅賦也從原先實收的五成，提高到現在的七成。
而且土著凡民還得上交一定量的蠶絲、牛羊，過重的稅賦壓得土著凡民過度疲勞，常是隻過壯年就會死亡，緣起仙侯國自源陸戰亂止到現在，土著凡民的總人口不但沒有增加，反而略有減少。
水悅逸搖頭，仙家自在，爲保自己的小園子、秘境、小世界不被人搶，就得豢養大量的仙兵，而仙兵以前是靠仙族供養，仙族也是出人、出錢爲仙家出力。
但統治源陸後，他們就翻身做主人，把仙家所需、以及自身需要一股腦地扔給土著凡民，仔細地想一想，如此多的老爺，誰能養得活他們？土著凡民能存活到現在，已是奇蹟。
少年以前只知小世界裡道場發生的故事，對於外界是沒有什麼印象，如此看來，仙家不善，也不自在。
他們的逍遙，是建立在仙族、或者是土著凡民的身上，他們也是沾有大因果，並不是說他們不親手殺人，就能免罪，還想清白地修行？怕是很難的。
仙京御王城原有凡民五百餘萬，自仙盟佔據後，就把他們驅散，讓他們在仙京郊野自生自滅。
仙盟進駐御王城約有兩千萬人馬，其中官員、勢力、各仙坊僱傭的散仙約有一千萬人，霹靂老仙統領的一千仙兵。
雖然他們人多負擔也不輕，但仙盟有的是錢，除仙后函仙子的仙盟商會以外，仙帝龍陽老仙壟斷的“普世歡”、“神仙樂”更是掙錢的好買賣，豢養仙兵所需的裝備、糧草都是他們自已承擔。
御王城的凡民雖是被驅離家園，可並不負擔稅賦，也比其餘的土著好得多。
不一會，水悅逸與他們道別，他決定先留下來，是要爲這裡的凡民做些事，既使不能一勞永逸地解決問題，也要爲他們把寒冷季節的播種做完，力爭不死人，他又匆匆到別處去忙。
初春的夜晚，刺骨的寒風搖動巨竹的枝葉，小木房子裡卻是溫暖如春，當水悅逸要在野外過夜時，巨竹就會攜帶小房裡離開大陸靈境，紮根於現實世界。
當然，除虛月還高掛在巨竹頂梢外，其餘的魂寶都會扎堆聚在巨竹的腳下，它們可是與少年共命運的，若是沒有少年溝通虛月，它們還真不知該怎麼做！
雖然它們的智慧很高，但是情商卻是很低，它們依賴少年已成習慣，暫時是改不了，別人的魂寶都是寄養在魂兒裡，少年的魂寶卻如牛羊般散養，它們自然不習慣。
老樹疙瘩雖能想到變出木房子，卻沒想到給少年多做一張牀，水悅逸仰躺在木板上，接下來如何做事？差不多有些眉目。
樂祖初期進入樂地時，並沒帶多少人馬，她最成功之處，就是創建樂天教，通過解決巫營凡民的吃飯問題，以及解救海族手裡的奴隸，並給予他們生活所需的一切。
最後是依靠無數凡民的力量，方纔打下樂地的花花江山，若是沒有凡民的支持，僅憑大鵬商會之力？最多隻能在樂地割地而踞，成不了大氣候。
少年是除小海牛以外，是沒有任何可用之人，若想在仙朝取事？是必須有人、有勢力，當然，少年以後也不缺錢，應該有所作爲。