洪班看着陳大師：“我做這些，並不是爲了圖報答。”陳大師一時不知道說什麼，只得笑着連連點頭。
老謝忽然問：“你的法力又正常了？我看到你在念誦經咒？”這句話提醒了我，這時我纔想到這個問題。洪班回答，說回雲南之後的這段時間，他一直在努力，試圖恢復自己的法力。幾個月過去，完全沒有效果，在他念誦經咒的時候，根本無法感應到任何陰靈，即使是午夜在村中的墳地裡也是。
他想要放棄了，想搬離村子，到一個沒人認識他的地方去度過後半生。那天晚上，洪班來到後山坡洪霞的墳墓前，戴上儺面具，再次催動儺巫咒，意思是想跟她道別。沒想到的是居然有了感應，似乎能聽到有個年輕女人的聲音在說話，但內容聽不太清楚。
洪班覺得還有希望，就沒搬離村子，每晚都要去後山的洪霞墳前，有時候也會來到妻子和女兒的墳前，用儺巫咒與她們通靈。雖然效果並不明顯，但洪班一直在努力，畢竟洪班祖輩都在這裡生活，已經有上百年，他也不想離開，更不想遠離埋葬洪霞和妻女的地方。
等我們登門之後，他在後山中與Nangya共同修法的時候，發現法力似乎有所改變，已經能勉強感應到深山中的那些遊蕩陰靈，只是還不明顯。
昨晚，在洪家祖師的那個山洞中，洪班卻能夠強烈感應到洪霞充滿怨氣的陰靈，他就像往常那樣，用經咒去加持洪霞的陰靈，並用通靈法門和她溝通。在洪霞的陰靈操縱着Nangya身體即將落崖之前，洪班用巫書中的經咒成功地把洪霞勸回。
“這麼說，你的法力已經正常了？”我問。洪班搖搖頭，說最多隻能達到以前一半的法力，而且還要在特定的時間，比如午夜。要想完全恢復，恐怕還得半年以上。
陳大師點點頭，說：“真是多虧了洪班師父，不然Nangya可就危險了。”說完，他拿出一個日記本打開，裡面畫了幾張圖，還標着很多文字，遞給洪班看。洪班當然看不懂，陳大師告訴洪班，這些天他也沒閒着，在村中左右四處溜達，繪製了全村和附近山脈的地形風水圖。
“村子的風水還算不錯，但有兩個地方最不好，一個是村落東北方向的平地，另一個就是……就是這裡了。”陳大師停頓片刻，說道。
我們都有些吃驚，包括洪班在內。老謝連忙問什麼意思，陳大師清了清嗓子，說：“風水佈局有很多種，我就不詳細講了，這幾座村子包括前後的山脈，剛好應合了一種難得的佈局，這種佈局應藏龍臥虎之像，會有貴人保佑一方平安，應該就是洪家。但這種風水佈局中有兩個兇點，一強一弱，弱的就是村東北，那裡建了座農機站；強的就在這附近，洪班師父的住宅也包括其中。”
洪班沒說什麼，老謝連忙問：“你是說，洪班的家風水不好？”陳大師點點頭，這讓我聯想到之前洪班的經歷，自從洪霞落崖開始，到現在二三十年間，洪家確實出了很多意外，光橫死的就有四口人。
陳大師指着日記本上的某個地方：“但該佈局有個活穴，就是在這裡。如果這裡是暢通的，那就是生門大開，百無禁忌，也就不存在什麼兩個兇點。可惜不是，那個地方我去看過，被孤零零的兩道石牆堵得嚴嚴實實。”
“你是說村子正北的那兩道石牆？”洪班忍不住發問，陳大師說沒錯。
我問：“那兩道石牆是村裡以前的護牆嗎？”
洪班搖搖頭：“不是，原本並沒有牆，以前經常有村裡的小孩跑出去進山裡玩，而那片樹林中有幾個蛇洞，總有小孩被咬傷。就在我十幾歲的時候，村裡人集資把路堵死，砌上了兩道牆。”
老謝連忙問：“大概是哪一年？”洪班卻沒回答，但我們都能猜得出，應該就是在老謝還是學生的時候中了邪，去找洪家人那陣子的事。我們都看着陳大師，難道洪家接連出事，都是因爲村子裡砌上那兩堵牆，無意中改變了風水，造成洪家處在村子裡風水佈局的大凶之點上？
但少數民族的人不信風水，洪班沒接口，我們也沒多說什麼。那兩堵牆是爲了防止小孩跑進樹林被蛇咬的，當然不能破壞，看來這風水兇局是布定了。
臨走前夜，我們五個人再次來到後山坡洪霞的墳墓前。白天我和老謝去鎮上買了很多祭品，其中有好幾套漂亮的苗族女性服飾，還有水果、糕點和燒紙香燭等物。洪班和Nangya都盤腿坐在墳包對面，開始唸誦經咒，老謝一邊在銅盆裡燒着紙錢，一邊在嘴裡唸叨着什麼，聲音很低，看來是不想讓別人聽到。火光映在老謝的臉上，他整張臉似乎都在來回跳動。
忽然，陳大師指着左前方的雜草叢，張大嘴說不出話。順着他手指的方向看去，有個不太高的人影不知道什麼出現了，就靜靜地站在那裡，看着我們，剛纔明明還什麼都沒有。
“是洪霞。”我低聲對陳大師說，能看到他的手在顫抖，應該是有些害怕。
無論什麼樣的陰靈或者鬼神，都要享用祭品，這是從古至今都沒改變過的道理。不僅是食物和各種用品，歌舞也一樣。某種特定條件，還必須要用歌舞才能平息陰靈的怒氣，比如之前我在曼谷和方剛去鬼妻娜娜廟，他身上附了引靈符，惹怒鬼妻，最後託人請了幾名舞娘纔算平息。
而在多數情況下，普通的供品就可以讓陰靈享用，在獲得人間物品能量的同時，也能讓陰靈獲得更多的福報，只不過這種福報要比用鬼神之力保佑活人而小得多，但也可以讓陰靈在另一個世界少受苦楚。
祭奠完洪霞，老謝對洪班提出，想去他妻女的墳前看看。因爲以前聽洪班講過，他妻女的墳就被葬在這不遠處，只是沒有墳包而已。但洪班拒絕了，只淡淡地說不用。老謝顯然不太理解，但也沒說什麼，依我的猜測，可能是洪班對瑪丹的恨還在，不希望讓別人重新勾起那些痛苦的往事吧。我們只好去村中墳地，共同祭拜了洪老巫醫。
次日一早，我們四個人就在洪班的安排下，乘村裡僅有的一輛舊農用車開到縣裡，再僱了麪包車駛向昆明。分別時，Nangya對洪班說，希望今後能夠經常來雲南看他，也希望他能來泰國，洪班點點頭。
從騰衝經過十多個小時來到昆明，住宿一晚之後，第二天才返回香港。中午到了佛牌店，費大寶正在和淑華聊得熱乎，看到我們四人進來，費大寶高興地迎上來問東問西。晚上，陳大師請我們幾個人吃飯，Nangya似乎心情很好，臉上也有了笑容，陳大師更高興，一個勁給Nangya夾菜。
老謝和費大寶倒是吃得挺開心，看着Nangya的喜悅勁，我心想她和陳大師應該不是因爲同一件事而開心。Nangya高興是因爲學到了洪家的苗巫咒，而陳大師高興則是終於離開洪班家，他也就不用再擔心了。
飯後，陳大師就要送Nangya回住所，她對我說：“有時間給那位章老師打個電話吧，看是否需要幫助。”我連忙答應。
從餐廳回酒店的出租車上，我從手機裡調出章老師的聯繫方式，打電話過去詢問。章老師的妻子情緒很激動，說她老公就要死了，到底誰能救。