沒辦法，只好繼續用腳量。爲節省時間，這幾位阿贊師父在揹包裡裝着簡易帳篷和食物等東西，看來是想打持久戰了。白天朝東南方向一直找，晚上就地搭帳篷過夜。老撾和其他東南亞國家一樣，有很多毒蟲，蚊子就不用說了，還有蠓蟲、蛇和旱螞蟥等物。帳篷兩側都有紗網，晚上睡覺的時候，那紗網上落得密密麻麻的全是蚊子，幾乎把網眼都給堵死了。用手一拍，蚊子飛走，但用不了半分鐘，又會落上一層。最好的辦法就是把驅蟲藥塗在紗網上，這種越南產的驅蟲藥效果很好，至少能保證整晚效果。
即使是這樣，帳篷畢竟是簡易的，還是有蟲子和螞蟥會從帳篷底部鑽進來。次日醒來，我覺得腳底又疼又癢，脫了鞋一看，居然有兩隻螞蟥在吸血。連忙拍死，怎麼也想不通它們是怎麼鑽進去的。
方剛說：“在這種地方行進，徒步三個小時最多也就能走七到八公里，要是推着小推車，上面還躺着一個人，估計連五公里都不到。可我們走了不下六七公里，也沒看到什麼亂葬崗，所以我覺得，肯定是走錯了方向，或者路不對。”
布農擦着汗：“這種密林哪裡來的路，我們也只能按方向前進，當初他推着師父行走的路線，也不一定就是準確的東北方向，稍微偏幾度，所走的路線就會完全不同，只能越走越偏。”
“五毒油能不能用？”我用手擦着被汗螯得生疼的胸口，忽然摸到五毒油項鍊。
方剛看了看，說：“那就得離這四位修黑法的師父遠點兒，他們身上有陰氣，會影響判斷。”把想法和阿贊巴登他們一說，最後商定，大家分成兩夥，我和方剛一夥，剩下四位修法的一夥。兩夥人距離大概拉開不到五十米，這樣既不能讓他們影響到五毒油的效果，也不至於兩夥人走散。
我手裡舉着五毒油，和方剛開始邊走邊檢測。按理說，那些從雲南移居到越南和老撾境內的苗族人，很多都是病餓而死，而且也是隨便下葬，客死他鄉。要是附近有這種人，肯定能檢測到陰氣。
就這樣兵分兩路在深山裡走了半個多小時，什麼結果也沒有。我開始氣餒，還有些脫水的症狀出現，頭暈咳嗽、嗓子疼，不知道是被什麼毒蟲咬過的原因。
又走了十幾分鍾，我實在走不動，就坐在一塊大岩石上休息。方剛這傢伙別看瘦，可精神頭比我足多了。我很奇怪，論年齡他比我大十幾歲，可體力怎麼這麼好。方剛拿過我手裡的五毒油項鍊，說：“年紀輕輕就這麼沒用，再過十年怎麼辦！”我心想再過十年的事再說，現在我只想休息。
方剛朝前繼續走，我把大草帽蓋在臉上，心想要是能讓我睡上幾個小時，給個市長都不換。這時，聽到方剛在遠處喊着什麼，我把草帽移開一半，斜眼看過去，見方剛單手扶膝蓋，右手舉着項鍊，在一片茂盛的雜草中來回晃。阿贊巴登和那年輕徒弟走過來，問他發生了什麼事。
“這附近有陰氣……”我隱約聽到方剛說。
那幾人圍攏過來，我也不好意思再躺，只好從岩石上爬起來走過去看。方剛舉着五毒油項鍊，用手虛指了一個圈：“這片區域顯示有陰氣，不知道下面埋着什麼東西。”
年輕徒弟撓着腦袋：“可我們又沒帶工具，鐵鍬什麼的都放在地壇那邊，除非能找到準確地點。”
阿贊巴登說：“這種深山密林，幾十公里都沒有人居住，正常人肯定不會埋葬在這裡。是野獸的屍體不太可能有陰氣，只能是橫死或怨氣大的死人。”
“會不會是進深山砍柴或探險的人，迷路或者被野獸咬死的？”我問。布農說也有可能，但也要在附近加強注意力。
繼續分成兩組在附近重點搜索，果然有收穫，五毒油顯示，在方圓不到五百米的區域內，又發現兩三處有明顯陰氣的地方。這就很難用砍柴探險者走失而死來解釋了，不可能這幾夥砍柴人都死在幾百米以內的區域。
陰氣越來越頻繁，就像個看不見的路標，我和方剛就按着這個路標前進。忽然，方剛停住腳步，低頭看着地面。地面除了雜草就是落葉，什麼也沒有。我問：“怎麼了？”
方剛用腳踩了踩：“好像有什麼東西。”用鞋尖踢了踢，看到是一根木條，有小腿粗細，外表的樹皮已經被削去，似乎是搭房屋用的。我伸手把木條用力擡起來，中間折斷了，已經腐爛得不知道有十幾年還是幾十年。
“是人工建造的，這附近肯定有收穫，繼續找。”方剛來了精神，果然，我倆在附近找到一間已經風化和坍塌的簡陋木屋，這就更證明了我們的猜測正確。
兩夥人聚在一起，在附近重點搜索，忽然，年輕徒弟大聲說：“這裡我來過，幾個月前我用推車把我師父帶去地壇，就從這裡經過！”他努力回憶着路線，把我們帶到一片空曠地區。這裡有數幾間殘破的木屋，年輕徒弟指着這片區域，說這就是當年赫蒙人居住的地方，地壇就在從這裡朝北大概走一個小時。
已經臨近黃昏，我們都加快腳步，終於找到了這個由降頭師生前所設下的地壇。剛走到這裡，我的頭就疼起來，那是一種無法用語言來形容的疼，又疼又脹，在幾年之後我患上頸椎病時，每次發作後的疼痛就很像那種疼，但當時的疼要更厲害幾十倍，眼前都發黑。
所謂地壇，就是法師施法所要用到的法壇，這就和道家施法要神臺一樣。而修黑法的阿贊設的法壇，就叫做地壇。法壇需要大量的供奉品，每名阿讚的家裡都有，地壇則需供奉陰料和陰物，比如陰牌、地童古曼、屍油、人骨、域耶、血肉甕、人胎路過甚至小鬼等。
這座地壇並沒那麼複雜，卻看起來很瘮人，因爲除去幾十根燃到半截的蠟燭之外，還供奉了太多人的骨頭。有兩排擺得整整齊齊的大腿骨，有幾十顆堆在一起的頭骨，還有臂骨等。這些骨頭已經呈灰黑色，看上去至少也得有二三十年之久，也不知道當初那位降頭師怎麼收集的。我想，應該是降頭師從附近感應到的赫蒙人亂葬崗，自己一具具挖出來的吧。
剛來到地壇前，阿贊巴登、布農和那名柬埔寨黑衣阿贊就不約而同地念誦起經咒來。大約過了近二十分鐘才停止，布農說這裡怨氣太重，必須要先用經咒加持，暫時將怨氣減弱。
年輕徒弟指着那堆頭骨說：“我師父就埋在這些頭骨下面，他臨死前說，讓我永遠不要把這個地方告訴別人，等十年之後再回來把他挖出來，讓我自己用黑法供奉，能保佑大富大貴。”
“他是騙你的，十年之後你怎麼可能還會記得這裡！”方剛譏笑道。年輕徒弟點點頭，說他也是這麼想的，所以纔會同意收錢帶我們來找。方剛悄悄看了我一眼，我立刻會意，知道那降頭師說的是真事，可惜年輕徒弟根本就不懂。
方剛看到旁邊的土中插着兩把鐵鍬，就扔給我一把，阿贊巴登擺手示意我們不要動：“我感應到這裡有一股極大的怨氣，比之前任何時候遇到過的都要強烈，今晚我們要馬上進行加持。”