村主任說：“這個吳老四，幾年前就挖過外鄉墳地的墳被人抓到，差點把腿打斷，現在又犯了老毛病，我這就去問他！”
老謝勸住：“別直接去問，我覺得可以找個和那位吳老四關係不錯的人，以喝酒爲名套他的話。”
在老謝的策劃下，村主任暗地裡找到一個和鄰村吳老四是酒肉朋友的傢伙，再由村會計的兒子找上他，稱有個外鄉人想找女屍配陰婚，讓他把吳老四約出來，承諾給高價。那傢伙動了心，真把吳老四約到家裡三人喝酒。村會計的兒子酒量很好，故意把吳老四灌得半醉，然後再套話。
酒後吐真言，吳老四沒任何防備，就說現在女屍不好找，國家抓的也嚴，一旦被逮住，死者家屬也會把你往死裡打。村會計的兒子說：“洪班的姐姐洪霞，是不是還葬在北山坡呢？”
“洪老大夫的女兒？洪家人的主意你也敢打？”那酒肉朋友說。
村會計的兒子笑着說只是開個玩笑而已，洪老大夫德高望重，雖然現在洪家只剩他兒子洪班一個人，但村裡人對他還是很尊敬，畢竟人家也得了老阿爸巫術的真傳。
吳老四嘿嘿笑着：“德高望重有個屁用？葬在什麼地方，最後也得被人給挖出來，哈哈哈！”
村會計的兒子和那朋友連忙追問，吳老四說：“幾個月前有兩個從西面中緬邊境過來的人，讓我再找幾個人，在附近找找屍骨。我問是不是要女屍配陰婚用，他們居然說男女都行，但對死者有要求。必須是修法的、懂巫術的或會用蠱降的人，越出名越好。我說這類人不好找啊，那兩個人說好找就不用託我了，要是能，就能開高價，一具最少五萬塊錢。”
那朋友驚訝道：“五萬塊錢一具？還真不少！然後呢？”
吳老四說：“他們問我，這附近最有名的巫醫是誰，我說那肯定是洪老大夫，既是大夫又是巫師，驅邪特別厲害，聽說家裡還有祖傳的巫咒書，可惜人家兩年前上山挖草藥跌死了，屍骨都沒找到。”
“然後就提到了洪霞吧？”村會計的兒子不動聲色。
吳老四笑着：“你真聰明，他們都要走了，我告訴他們，洪老大夫有個女兒叫洪霞，十六歲那年就死了，好像葬在北面山坡上，具體什麼地方不知道。他們問這有什麼用，她又不是巫醫，我說洪老大夫從孩子十五歲起就開始教他們醫術和巫術，洪霞只學了不到兩年，就已經能把筷子立在水盆裡了，還會用巫面具通靈，洪老大夫都說她是天生的靈性。”
村會計的兒子問：“然後他們就有了興趣，你帶他們去挖開了？”
吳老四也沒否認，把怎麼悄悄跟蹤洪班去給姐姐上墳、怎麼趁夜挖開盜屍骨的事說了。那朋友連忙說：“你這傢伙賺了五萬塊，是不是應該去鄉里請我們喝酒？”
村會計的兒子關心的不是這個：“洪霞才學兩年巫術就死了，她的屍骨能有用嗎？爲什麼那兩個人一定要找會修法的死者？”
吳老四打着酒嗝：“誰、誰知道呢，我問過幾次，可他們根本不說。說雖然只學了兩年巫術，但也比普通人的屍骨有效果，不過只給了我兩萬！”
之後的事就好辦了，村主任立刻找到吳老四所在村的主任，兩個村聯合了幾大班子成員，對吳老四進行了當堂突擊會審。吳老四萬沒想到中了這個圈套，後悔得想撞牆，全都招供了。也把那兩個中緬邊境來客的聯繫方式上交，說那兩人稱要是得知有更合適的屍骨，就到這個地址去找他們倆，隨時有效。
該地址處在雲南和緬甸交界處，具體是在國境線的西邊還是東邊，光從地址看不出來。接下來，由村主任出面去鄉里借了一輛舊吉普車，村主任的兒子和村會計的兒子押着吳老四乘車去了這個地址。
中緬邊境很多地區並沒有明顯的分界線，有時一個村寨甚至一座竹橋都能壓在國境線上，只要不發生大的亂子，兩國政府都不怎麼管。而且緬甸國內也比較亂，很多邊境地區都不歸緬甸政府管，兩國村民之間經常來往，只要緬甸地方武裝不來搗亂，都還算太平。
這個村子緊貼着國境線，進了村就等於出國。大家找到那兩個人，聽說洪老大夫的屍骨已經在山坳裡找到，他們很高興，就跟着吉普車回到村子。剛進村就被民兵排長派人給抓了起來，逼問事實真相。這兩位都是緬甸人，受村裡一位叫乃溫的法師委託，經常在雲南邊境處物色修法或巫師的屍骨，但用來幹什麼，他倆也不清楚，洪霞的屍骨就是給乃溫弄的。
因爲已經觸犯中國刑法，因此鄉里把這兩位緬甸人帶到鎮上，暫時關押在鎮派出所裡。爲了搞清這個乃溫是什麼來路，大家四處活動，洪班想起有個從西邊來的緬甸人，每個月都會來找他收草藥，會簡單漢語和苗語。幾天後那人果然來了，一打聽，也是真巧，他就住在乃溫家相鄰的村子裡。
經此人打聽，得知這個乃溫原來是一名降頭師，屬於緬甸衆多少數民族的“紅喀族”人，專門修古代黑巫法門，擅長給人下情降等法術。據說也接死降的生意，但要給足夠的錢，這種偏僻邊境地區，錢比人命貴，要是真想把誰弄死，找個偏僻深山用砍刀幹掉，連法律都懶得管，所以基本沒人出錢找降頭師下什麼死降。
民兵排長建議報告騰衝市裡，讓公安局介入，老謝說：“我覺得最好還是讓那位緬甸人幫着多打聽消息，這些降頭師都不好惹，儘量不要正面發生衝突。”
洪班坐在旁邊，一言不發，因爲他是洪霞的弟弟，又是全村最受尊敬的巫醫，所以大家都在看他的臉色，但洪班並沒說任何話。
讓老謝和大家做夢也想不到的是，兩天後洪班居然獨自一人跑去邊境，找那個叫乃溫的降頭師。
乃溫住在邊境線以西不到十公里的一座村莊，村裡有很多紅喀族人，緬甸全國有幾十個少數民族，人數最多的也不過幾萬，少的只有幾百，這個村子就是。紅喀族人非常相信巫術，他們生病了從來不看醫生，也不找民間巫醫用草藥治療，只用巫術。但巫術不是萬金油，像肺癆、結石和急性炎症這些病，巫術根本沒辦法，所以紅喀族的人逐年減少，每年光吃壞肚子都能拉死好幾個。
在那位緬甸收藥人的引見下，洪班和乃溫見了面。這個乃溫皮膚黝黑，頭髮濃密，雙眼放出不友善的精光。他盤腿坐着，身邊的矮桌上擺了很多奇奇怪怪的雕像，還有一些用稻草、樹枝和布製成的假人，每個只有巴掌那麼大。洪班看到乃溫旁邊放着一顆人頭骨，沒有下頜，外表呈淺灰色，頭頂骨的位置用紅黑顏料畫着很多彎彎曲曲的圖案和符號。
這個乃溫也會苗語，這樣兩人之間的溝通就不用翻譯了。乃溫給兩人倒了水喝，洪班說話不會拐彎，直接提出要乃溫立刻歸還從騰衝鄉村偷盜的、他姐姐洪霞的屍骨。
乃溫冷笑：“你有什麼證據，你姐姐的屍骨是我僱人盜的？”