戴添一入迷了！
原本是藉助多寶船上現成的一些材料和法陣，煉製一個能帶在身體上發出四象天雷的法寶，來對付地虛門那些金身和元神修士。
其實這也算是戴添一最初的一個異想天開的想法，是人在沒有辦法時想出的辦法。
他雖然進入了魂境二重分念境界，但對金身境和元神境修士還是不很瞭解。他想着多寶船能帶着一個煉器師滅掉崑崙仙山，但他似乎忘記了，多寶船上原本還有一個本來就有能力殺滅仙體的通天劍陣。
倚靠一件進攻型的法寶，想威脅一個門派，根本是不大可能的。
但任何事情都是從理想化開始的，隨着戴添一對多寶船上法陣的深入研究，他所想煉製的法寶，就漸漸地複雜起來了。
每個人都有自己的天份，有人擅長畫畫，有人擅長打架，有人擅長做詩，有人擅長泡妹子。戴添一從小習武，跟着老太爺學習一些傳統文化知識，上學後又喜歡上數理化，後來考取西安交大的物理系，邏輯分析能力和想像力一個都不差。
隨着他對這些法陣研究的深入，他感覺到了自己在這方面的天賦。
也許他就適合做一人煉器師！
煉器本來就是將法陣設計的基本原理和人對戰鬥方式的豐富想像力結合在一起，加上一點兒電腦程序設計的統籌能力。戴添一在這幾個方面，好像都有獨特的感知。雖然他以前從來沒有想到，自己因緣巧合之下，會進入幻體境，會修真修法，到現在煉器。但隨着他對這些東西研究的深，好像自己的一系列天賦都被激活了起來。
本來一個單一的進攻型法寶，但在設計和完善的過程中，被戴添一漸漸地向一個系統化的戰鬥和防禦全能法寶靠近了。他不斷地在玉鈺中進行設計修改，知識不夠時，就查閱多寶船主人的那些收錄的典籍。他忽略了時間，忽略了歲月，甚至忽略了自己本來的目的，他完全覺浸到了一個全新的領域裡。
玉鈺最大的好處，就是設計的東西可以在上面直接修改。
戴添一坐在藏經閣的一個角落，那裡已經被他完全清理出來一大塊地方，已經做成的那些雷金晶部件，被散亂地堆在一邊，在手邊，還有一些他新做的，其他材料構成的部件，當然，也有許多多寶船上拆下的部件。
而在戴添一身前，整齊地排着一塊塊鈺玉，這些原本空白的鈺玉里，現在都是他用法力凝畫出的各個部件的名稱和繪製在部件上的法陣，而在旁邊的空白處，則是他對這些法陣和部件的註釋。這種鈺玉記事符的好處就是，當人將神識浸入裡面時，所感受到的圖像部件都是立體的，就像是我們現代人在電腦上做的三維動畫。
戴添一在鈺玉中，將各個部件不斷地組合，然後推斷這些部件上的法陣運行。
他不時地停下來，思考法陣運行中的一些變化需要。
在他的手邊最近的地方，有三塊紅色的鈺玉，裡面是他將自己感覺運行通過的部件，複製過來後進行的完全組裝。爲什麼需要三塊鈺玉，是因爲他現在不得不將法寶上的法陣設計成三重，因爲一重法陣根本無法實現他所需要的功能。
而且，更重要的是，一些法陣需要鑲嵌在材料的裡面，需要保護起來。
最外面的一層，戴添一主要設計了汲靈法陣和防護法陣。
多寶船外面的法陣，戴添一終於研究清楚了，那些法陣原本是嵌套在一起的，戴添一經過仔細分解後，發現裡面的法陣分爲汲靈法陣和防護法陣兩個部分，但又有第三種法陣，將這兩種法陣巧妙地聯結在一起。而且，在這中間，還有第四種法陣，是一個空間衍生法陣，這也是多寶船外面防護大陣的靈魂。
這個空間衍生法陣，起的作用自然是衍生空間，但它所衍生的並不是傳統意義上的空間，而是一種樹狀分叉的次空間。在多寶船主人的記載中，這種法陣是在得到一件天然具有威能吞噬作用的法寶後，將那件法寶拆解研究後，終於在靈光一現的情況下，無意中繪得的一個法陣雛形的基礎上，完善而成的。
那個具有吞噬性作用的法陣，是用深海異獸吞天獸的一粒骨丹煉製的。
戴添一看了這個法陣後，不由地非常歎服於多寶船主人的智慧！這種煉器方法，和大世界裡的仿生學差不多。
而且，戴添一仔細地分析了這個法陣，發現有點像數學中的無限次嵌套矩陣。
就是一股能量被吞噬進來後，如果能量太大，就進行一次分拆，成爲兩股能量，這樣就將能量要化在兩個不同的次元空間裡。然後在兩個次元空間中，如果還不足以消彌能量的威能，就將兩股能量再分成兩個次元空間，這樣一直分解下去，就形成一個樹狀的分杈狀結構。這個法陣中最難的就是如何將能量引向次元空間。
在這點上，界中界主人其實並沒有解決這個問題，但也可以說解決了這個問題。
說他沒解決，是因爲他並沒有設計出創造次元空間進行這種能量分解的法陣。說他解決這個問題，是因爲他是直接用吞天獸的骨丹繪製法陣，利用吞天獸骨丹裡的天然玄奧，而使法陣具有了這種能力。
而且，他又設計出法陣，從吞天獸骨丹中抽取這些被分解得已經不具備破壞力的威能就會被汲收進汲靈法陣裡，最終轉化爲雷力，在化雷池裡化爲雷水。
所以這個防護大陣的好處，不但能化解敵人的法術進攻，而且能化對方進攻的威能爲我所用。當然，這個法陣的能力也是有一定限度的，如果對方的攻擊威能太大時，法陣不能完全分解攻擊威能時，就會損害法陣，不能完全化解的威能，也會損害法寶本身。
所以，最終實現的是部分威能吸收。
吸收過威能之後，其餘的無法分解的威能，就要靠純粹的防護法陣來阻隔，這也就是多寶船上那些密密麻麻的防護法陣所起的作用。
戴添一在看到這裡，就想起物理上學的壓力和壓強的關係來。
其實以多寶船上的法陣，完全可以將任何法力的能量分解開來，但不能分解，就是因爲這些能量過於集中。只要有辦法，將這些能量分解開去，那就有辦法將這些能量完全吸收，而不破壞法寶本身。
第二重陣法，就主要是那個四象發雷大陣了。
戴添一將多寶船上的缺玉化雷池裝在了自己背部的雷金晶裡，那塊雷金晶是身體上最大最完整的一塊，戴添一將汲靈陣法汲取的靈力雷力都聚集到這裡，然後傳貯入缺玉中，通過篆刻在缺玉中的化雷法陣，將其轉化爲雷水。
雷水會通過法陣，傳送入他四肢上的雷金晶護手護腿中，通過護手和護腿上的四象發雷陣，發出雷罡。當然，他四肢上的四象發雷陣已經是縮小化的，而且每條手臂都只有九個法陣，合四九爲三十六個法陣，形成一個完整的四象發雷大陣。
四象發雷陣用九爲數，一次性能發出三十六枚天雷。
戴添一現在將三十六個法陣分別佈於四肢，就將四象發雷陣按青龍、白虎、朱雀、玄武分佈於四肢，每一肢體一次性能打出九顆不同性質的雷罡。這些雷罡由雷水化成，威力雖然比多寶船上的天雷有所降低，但因爲雷力精純，所以對於一般修士來說，銳不可擋。
對於這一重陣法，戴添一最爲重視，因爲畢竟雷水化罡，稍有差池，那就未傷敵，先傷已了。所以這一重的法陣，戴添一用來塑造法陣的材料，並不是普通的秘銀，而是極其貴重的黑法精。這種黑法精傳導和貯存法力的性能比秘銀要好上許多倍，更重要的是，這種黑法晶是堅韌度最高的傳法物質，對法寶威能的抗護能力極高。
第三重法陣對於戴添一來說，目前還是一種設想。
這一重法陣是戴添一基於自己從小所習煉的戴家拳的一種設想。
來到靈戒幻體境，戴添一修法入道，現在也和人鬥法數次，而且依仗界中界的威力，也是戰戰皆勝。但他在鬥法中也發現一個問題，就是修士間鬥法，都是一種遠距離攻擊。對於近體攻擊，幾乎等於沒有。
而在大世界裡，戴添一學習武術時，就知道，一寸強一寸長，一寸短一寸險。
戴家拳也最講貼身短打，有腳踏中門搶地位和打人如親嘴之說。
這些從小練熟的東西，對戴添一來說，也是一份割捨不下的情份。而且，更重要的是，戴添一以爲，這些近身格鬥的東西，凝結了大世界裡中國幾十代人的智慧，是經過血火殺伐而出的東西，相信在這種生死決鬥中，肯定是有用的。
雖然修真界裡，人們的肉體隨着修爲的增大，作用會越來越小，甚至到了蛻體境後，身體已經成爲一種可有可無的存在，但戴添一相信，這些殺伐之道，縱然是用在法鬥當中，也有着無以倫比的威力。
戴添一自以爲，現在的修真界只所以多遠攻鬥法而少近身鬥技，和在大世界裡武術界里人一退破千招的心理相符合。因爲有了退這個本能的保護心理，到了近現代，在不鬥生死的格鬥中，以進爲閃，以打爲顧，以小傷換人命的傳統武術，就基本沒有了用武之地。
從小修就的傳統武術根底讓戴添一深信，近身殺人，纔是橫技！
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