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2.同棺斂葬
於是，三十七歲的阿巴亥終於迫不得己地踏上了從殉之路。比·奇·中·文·網·首·發ｗｗｗ．ｂｉｑｉ．ｍｅ她死的時間是當天早晨的辰時（上午7-9時），距努爾哈赤去世不到一天、距返回瀋陽剛一個晚上，距殉葬令公佈還不到一個時辰。唯恐夜長夢多的皇太極真是急不可待啊！
由於阿巴亥的身份畢竟與小妾不同，因此她死後與努爾哈赤同棺斂葬。巳時，棺木便迅速成殮。
滿族的殉葬制度，早在關外部落時期就已經盛行，孟古姐姐死時，努爾哈赤就曾將她生前的婢僕四人送去殉葬。早年爲丈夫殉葬的也確實有無子的嫡妻，然而後金時期已經完全改變——丈夫死後，嫡妻即使無子也不必殉葬，而是選擇一名無子之妾從殉。從殉之妾一般都要‘豔’妝，然後由嫡妻率家人兒‘女’向她行禮之後就上路了。最好的待遇是服毒自殺，或由家人以弓箭‘射’殺或以弓弦絞殺，若是此妾不願從殉的話，則會被家人活活掐死。
因此，阿巴亥做爲生育了三子的嫡妻，怎麼會被選中殉葬？這實在是一個太大的謎。
努爾哈赤會讓阿巴亥殉葬嗎？皇太極親自編定的清太祖實錄中說，阿巴亥“饒丰姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終爲帝之明所制。”因此努爾哈赤“留之恐後爲患”，預先囑咐諸王“俟吾終，必令殉之。”
阿巴亥有機變那是肯定的——見多識廣的老皇帝不會喜歡一個木頭‘女’人。
她嫉妒嗎？——在阿巴亥當上大妃之後，努爾哈赤儘管年紀已老又頻頻征戰，後宮仍然有其它姬妾爲他生育了三子二‘女’，因此僅從努爾哈赤諸妃的生育狀況來看，這說法就完全站不住腳。
她常令老皇帝不悅嗎？——那就更說不過去。阿巴亥孃家的勢力甚至及不上後來的庶妃博爾濟吉特氏，大權獨攬的後金汗努爾哈赤完全不必勉強將大妃之位給一個經常惹自己生氣的‘女’人。因此她能夠當上大妃、被讒陷後仍舊復位，原因只可能是努爾哈赤在晚年真正地寵愛着她，直到臨終之時都一定要見到她而不是自己的兒孫部屬。
綜上所述，即使退一萬步說，殉葬之命出自努爾哈赤的本意，理由也應該是“因寵而殉”，實錄中偏要說是努爾哈赤忌憚她而殉之，明擺着就是要最後堵死多爾袞兄弟奪位的機會，這謊太想要編圓了，就說不過去了。
除了阿巴亥，同時被殉的還有兩名努爾哈赤的小妾，她們是阿濟根和德因澤，她們倒確實是沒有兒‘女’，符合從殉的規矩。但是，努爾哈赤的庶妃中，無子‘女’的又何止她們兩人！這似乎也從另一個角度間接隱晦地告訴後人，當年的後宮事端、阿巴亥的從殉，背後都有一隻看不見的手在‘操’縱。如今事過境遷，她們也被順理成章地滅口了。德因澤正是當年向努爾哈赤“告發”大妃之人，而阿濟根則一向與她過從甚密，也有可能是告發“偷竊”的人。
阿巴亥死了，再也沒有把努爾哈赤臨終遺言說出來的機會，她的三個兒子也失去了依靠母親與皇太極爭奪汗位、或在以後對皇太極的汗位構成威脅的可能。
鬆了一口氣的皇太極倒也履行了諾言，對多爾袞兄弟予以了相當的重用。當然，阿巴亥殉葬名聲非常響亮、她死前又督促皇太極當衆立誓，這纔是多爾袞兄弟的真正保障所在。
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