眼前這些石雕是誰？是傳說的“十巫”嗎？這就像個迷局，沒法解。趙野講的大家都聽傻了！趙野接着道：“我查過《大荒西經》和《海內西經》都有“巫”的記載，他們是可通天地的半人半神。
“這壁畫！”…講到壁畫趙野停了下來，慢慢走近了一些，盯着石壁不動了。“壁畫怎麼了？”陳玥這急性子跺着腳問。“如果我沒猜錯這畫的就是記載了上古的一次重大事件，”大家眼神一齊轉向趙野望去，趙野凝重的說了四個字：“絕地天通！”
這一定是中華文明及思想文化發展的一次重大事件，在國外的一些神話傳說中這個時代也有類似的事件發生，比如說希臘和埃及。有一段時期，人和神是沒有隔界的！即可以生活在一起也可以神界人間任意往來，甚至可以通婚！
中華上古神話中，在炎黃帝統治的期，就是人神互通的時代。凡人和神仙都可以通過神族所造的天梯——崑崙山，往來於天地之間，這本是天人合一的大好年代。
但戰爭自古以來都是貪婪和慾望的滋生品！首先是權力，黃帝，炎帝，還有蚩尤，還有他們的後人，爲了爭奪權力，每一股勢力的背後都有神的支持和存在。無論是各方勢力拉攏衆神還是山精水怪，生靈塗炭的永遠是平民百姓。
終於戰神蚩尤與黃帝的決戰開始了！雙方的一場大戰動用了神界妖界的所有力量，最後的結果是蚩尤戰死，他的神鬼部隊從此退入地下。而炎黃帝的子孫終於想明白了，人類如果不斷絕與神界鬼界的通道，遲早會被蠱惑滅絕…
黃帝的繼承者終於下定決心，做一件驚天動地的大事，“絕地天通！”於是通往神界的建木天梯被毀掉了。此後，天地間神人不能夠隨便上天下地了…
也就是說，絕地天通的關鍵在於，天地相分，人神不相擾。也正因爲如此，羣巫纔有了登上舞臺的機會。
在這地下所見好像都與黃帝和蚩尤的那場戰爭有關，而我們能查到的資料也都是古籍上的傳說。現在看到的壁畫卻不像成吉思汗那個年代留下的，是誰？在哪個朝代所作不得而知。
陳玥歪着頭說：“我看這些小人推倒的黑三角怎麼像個金字塔呢？”趙野打開筆記本看了看回頭對大家說：“這個黑色三角形應該就是傳說中往來天際與人間的崑崙天梯！”
“天梯”之首當然是獨一無二的崑崙山了，也叫“天地之門”。《淮南子·地形篇》說：“崑崙之丘，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死；或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨；或上倍之！
趙野看過清代龔自珍的《定庵續集·壬癸之際胎觀》說：“人之初，天下通，人上通，旦上天，夕下天，天與人，旦有語，夕有語。”可見，遠古的華夏大地曾經存在過人神共居時期，神給人留下了上下之路，可以從人間到達天庭或者從天庭來到人間，這就是最初的“天梯”，因此我們現在還能在古書古籍上看到有凡人上天界遊歷的記載。
再看看我們身後的這十具雕像，就是十巫，在《大荒西經》中記載：“大荒之中，有山名曰豐沮玉門，日月所入。”意思是在大荒山之中，日月降落的豐沮玉門山，有十位大巫師在這裡升到天庭或者下到人間。
東子拍着頭：“別講了，燒腦！接下來去哪？沒路了。”趙野向前走了兩步自言自語的說：“有路，你聽石牆後面什麼聲音？是水聲！”衆人上前幾步都豎起耳朵，果然有“嘩嘩”的聲音。
“通道就在我們的腳下，”趙野指指水池接着說：“其它四扇虎獸門怕是有危險，進了這巫門我們就得探到底。”