第二天辰時，盧妃、薛崇簡和李隆基一起用早膳。盧妃說道：“吃過早飯，我們一起去大慈恩寺去參觀一下。你們都出生在東都洛陽，沒有機會在長安城裡看一看。大慈恩寺的建築宏偉壯麗，還有供奉舍利的大雁塔，是你們皇祖父高宗修建的，站在塔頂可俯視長安城全貌。我們帶上隨行僧人去那裡和主持聊一聊，構想一下去了崆峒山如何修建寺院。”
李隆基和薛崇簡都興奮的點了點頭。
盧妃繼續說道：“下午回來，你們查一下隴東地區地方誌等資料，看一下目前崆峒山佛教的發展現狀並且提出你們對於未來崆峒山佛教發展規劃，明天說與我聽聽。”
李隆基說道：“母妃，那我們何時動身，前往崆峒山？”
盧妃說道：“後天吧，明天你們可以去長安城逛逛，帶上高力士，他年齡比你們長一些，武藝高強，也在宮外生活過，這樣我放心些。”
李隆基嘻嘻一笑，說道：“謝謝母妃，帶上力士那是自然。我們也想着去長安城裡逛逛，只是還沒來得及稟報母妃。”
吃過早飯他們就一起去了大慈恩寺，方丈帶着首座等衆僧人在門口恭候盧妃娘娘和臨淄王等一行人。
到了寺院門口，李隆基下馬去馬車旁邊扶下盧妃娘娘，薛崇簡和高力士侯在邊上，然後一起向方丈走去。
方丈看到他們，雙手合一行禮並說道：“阿彌陀佛，歡迎王妃和臨淄王來到大慈恩寺。”
盧妃一行雙手合一回禮，盧妃說道：“方丈客氣了，我們是來學習的。陛下命我前往崆峒山修建寺廟，弘揚佛法，但我學識淺陋，甚爲惶恐。因此，特來貴寺學習，還望方丈大師多多指教。”
方丈回道：“陛下仁心善德，傳播佛法，普度衆生，善哉善哉。我定傾囊相授，助娘娘和殿下一臂之力。”
盧妃回道：“那就有勞方丈大師了。可否先帶我們參觀一下咱們大慈恩寺。”
方丈回道：“本院主要由首座大師管理寺院事務，由他帶你們參觀甚好。老衲禪房等你們，到時候有什麼問題，我們再做商討，娘娘覺得意下如何？”
盧妃回道：“多謝主持，那就有勞首座大師了。”
接下來首座大師帶他們參觀了山門、鐘鼓樓、大雁塔、玄奘三藏院、雲閣，藏經樓和法堂等主要建築，首座大師也一一向他們介紹這些建築的作用。參觀完之後，他們來到禪房，方丈大師爲他們準備了茶水。沏茶的是一位年輕的小師傅，穿着青灰色的僧衣，看着眉清目秀，一副超脫世俗的樣子，嘴角掛着一絲笑意，有點向未來佛。只見他手法熟練的溫具、取茶、沖泡、倒茶，然後每個人奉茶。
方丈大師說道：“娘娘看過之後何如？”
盧妃回道：“大慈恩寺自建成以來，一直香火鼎盛，信徒衆多，寺院建築體系也是宏偉輝煌，僧侶們都精通佛法，我受益匪淺。”
李隆基說道：“請問方丈大師，對於道教和佛教之間有什麼看法？”
方丈回道：“這個就比較複雜了。簡單來說，一是佛教更現實，承認因果報應，輪迴轉世，道教更超脫強調修成長生不老；二是佛教主要主張普度衆生，道教主要主張是提升自身的境界；還有就是佛教的包容性更強，這就是爲什麼它能廣泛傳播，而道教則強調通過丹藥來輔助修行。”
李隆基點了點頭，明白了爲什麼統治階級的喜好由道教逐漸轉向佛教，原來佛教更有利於社會的穩定性。
回到大明宮之後，李隆基和薛崇簡便開始查閱隴東地區的佛教文化過去和發展情況。盧妃娘娘則是半道回了一趟孃家，和自己父母見了一面，她母親見到她就哭了，盧妃急忙拉起母親的手安慰她。
盧母說道：“每每想起你在東都洛陽皇宮裡孤零零一個人，我就傷心不已。原以皇嗣只是個親王，你去了當個孺人，日子也過的舒坦，結果親王變成皇上，你封了貴妃，後來你又成了孺人，現在又成了王妃，這起起伏伏，皇家鬥爭這些年一刻都沒有停過，而且稍不留神就會連命都搭上，孩子，苦了你了。我在家裡什麼都幫不了。”說着用手帕拭去眼角的淚水。
盧妃急忙安慰母親說道：“母親莫要擔心，我這不是好好的嘛。皇位雖然多次更迭，也沒有對我有太大影響，況且還有前朝還有伯父，我們可以相互照應。”
盧父哽咽了一下，說道：“現在皇宮趨勢瞬息萬變，你要多加小心，有什麼事及時和你伯父溝通。”
盧妃點了點頭，說道：“女兒記住了。”
盧母對綠梅和香雲說道：“你們兩個是娘娘陪嫁過去的人，萬事一定要小心，給娘娘操心盡心。你們都是一榮俱榮，一損俱損。”
綠梅和香雲回道：“奴婢記住了。”
然後盧妃和父母說了一會了話，用了晚膳之後就回宮了。
次日，吃過午飯，李隆基和薛崇簡來向盧妃娘娘彙報他們的研究情況。
盧妃正在桌子前寫寫算算，規劃着銀兩的調撥問題。看到李龍隆基和薛崇簡來了，便說道：“是來向我彙報你們的看法吧，都說來聽聽。”
李隆基說道：“回母妃，我們查的隴東地區是少數名族和漢族混居的地方，而且是國家抵禦突厥的第一道屏障。崆峒山是隴東地區的第一名山，涇河與胭脂河環抱南北，人傑地靈，風景秀麗，山川險阻，是西出關中的要塞，前朝帝王大多是重視其戰略位置。所以不斷在此地宣揚自己文化，形成國家的山脈屬地文化。雖然此地道家文化盛行，但早期也有佛教徒在此活動，有一些佛教寺院，但是規模都不大。貞觀年間，皇曾祖父發現這裡佛事盛大，於是下詔讓仁智大師修建了明慧禪院，仁智禪師因此被視爲崆峒佛教的開山祖師。”
薛崇簡接着說道：“仁智大師還在崆峒山修建通往主峰天梯，聽說特別陡峭，大概有七十度。我們覺得他是一位修爲特別高深的佛教弟子，孜孜不倦的一生都在崆峒山傳播佛教文化，所以我們認爲當時是有一定佛教文化基礎。”
盧妃說道：“那你們覺得我們應該如何着手弘揚佛法。”
薛崇簡回道：“我聽說陛下已經有接回廬陵王的打算了，而且基本已經放棄立武氏爲繼承人的想法。所以，擴建慧明禪院應該沒有問題，而且寺院需要不斷擴大，佛法文化也需要有歷史的傳承。我們想着可以擴建明慧禪院，再新修一些其他寺院，修建陛下彌勒聖母佛像。然後，讓各位高僧主持一些法會，比如上燈盛會和水路法會。最後，娘娘再以陛下和寺院的名義進行開設粥廠施惠於民，宣揚陛下仁德心善，心繫天下黎民百姓。”
盧妃笑了笑，對着綠梅說道：“你看，這兩個表兄弟真是勤勉好學，規劃甚是周詳。以後必能成就一番事業。”
李隆基又說道：“母妃，我們還覺得光是崆峒山可能還不夠，我們可以在周圍距崆峒山200裡以外地方在補修一些知名的寺院，這樣花費也不是很大，而且有個呼應，佛教應該會在此地區傳播將會更廣泛。”
盧妃點了點頭，說道：“不錯，這個都想到了。明日你們好好休息一下或者去長安城好好逛逛，我們後日一早出發去往崆峒山。”