詩曰：
茫茫天道誰與親？都是紅塵追夢人。夢裡花開花又落，醒來不辨蝶與身。我欲因之問天道，何事消磨時與神？神曰爾生自有限，時光到頭不由人。富貴不足爲君羨，清貧能見世味真。若得自由勝富貴，何必強求費爾心？看破放下方自在，真誠清靜隨緣分。
幾句小詩謅罷，先來說這託鉢村夫。
卻說當年有這麼一個人，本是那虛清天甲一界大夢國黑甜鄉人氏，其姓名已經不可考證，只知他剖肝瀝膽，披文入理，刪文節字，湊成一篇，然後自讀自賞，自憐自嘆，說道：
“天道無窮，我有窮期，世事繁煩，我以簡約；個個都求榮華，人人追慕仙機，奈何我本性懶惰，身有酸筋？平生不愛多相交，事到臨頭助無人。
想當年俺也是青春風範，到如今也只是垂老衰翁；當年在工坊裡打拼，憑的是年輕敢爲，不怕爭競，如今是人老體衰，掙扎無力，反而怕被人淘汰——
這就是自然之理了！天道許你來競爭，應該爭時就得爭，適者生存，不適者就要被淘汰。
我如今只能算是一個不適者了，被他人淘汰也是無可如何。我自然要看破放下，真誠清靜，方能隨得緣分，求得自在；奈何那誰說的，俺不好，爲俺有身，及俺無身，俺何患焉！”
這人正在自讀自悟，忽然聽得外面有人高宣佛號：“阿彌陀佛！”
於是這人出門來看，只見一位上師，左手執一鉢，右手拄一杖，沿門行來，正到這人門首。
那拄杖託鉢的僧人連走數家，不曾有人搭理，恰恰到了這兒，見有這人出門來看，當即雙掌合什，高宣佛號一聲，才向這人說道：
“施主，老衲半路出家，沿門托鉢，這一路實爲不易，還請施主舍一餐米水。阿彌陀佛！施主，好人自有好報，願我佛護佑你，願施主發慈悲！”
這人聽了，就說道：“上師，沿門托鉢不易！奈何小可這裡也是水米全無！
幸有些許文字，敘的都是仙家情，說的也是正能量，小可我每每自己讀來，常常覺得頓忘那口腹之慾；或許上師讀過，也能療寒治飢。若是上師有意，就與小可一同參閱，未審尊意何如？”
那拄杖託鉢的僧人聽了，便對這人說道：“阿彌陀佛！善哉！善哉！你這書居然能讓人頓忘口腹之慾，還能助老衲我療寒治飢？
老衲我料你也不過是說些胡話，哄人開心都未必能夠。如何能療得了寒治得了飢？況且我這肚子，要的是米水，不是文字。
若是貧僧吃得飽了，又是閒來無事，自然可以讀讀你這些胡說昏話，解你苦悶，做個知音。只是現在，貧僧色不能空，空不能色，不着相也得着相，成了一個泥菩薩，哪裡好有心思來讀你的文字，看你胡說昏話？但是貧僧見你爲人絕癡，料你必爲文絕昏，也有一言相告：
你這文字，不可亂髮，不如等待，若有機會，我到那公道上國，太平仙界時，請託那裡的大寺住持，若是他討足了齋飯，填飽了肚子，閒來無事，曬太陽時，就請他看一看你這胡說昏話，消磨一下那無盡無聊之時光——也算是幫你找了個讀者——
至於貧僧，誤入此地，沒奈何今天只求一飯，於你的胡說昏話文字，實無心看的，尚請施主見諒。”
這托鉢僧說罷，擡腳就走，欲到下一家化緣。這人一見托鉢僧要走，上前一把拉住，哀求道：“上師且住，我這裡尚有十點點幣，若是上師不嫌少，我這就取與上師，還請上師到寒舍小坐，看上幾頁再走。”
托鉢僧聽了，也就回嗔做喜，合什說道：“這十點點幣雖不起多大作用，大約也夠和尚我出去換點水米了！也罷，你既無人賞識，我今天就做個讀者，給你點個贊罷。”
這人見終於說動了托鉢僧，喜不自勝，就邀請託鉢僧進屋；行走之際，恭恭敬敬地請教上師法號，上師答曰俺乃托鉢僧是也，姓名都早已忘卻，法號更也不要提了。
卻說托鉢僧來到屋裡一看，心中暗歎：這也是個無味的人，如此世道，人人發家，個個致富，偏你是個呆子，連掙幾個小錢都不會，就憑這些許胡說昏話，能騙得了誰的錢來？
當下托鉢僧就說道：“我說那個誰，你叫什麼名字？”
這人見托鉢僧如此相問，就紅了臉說道：“上師，賤名不敢向人前提起，怕是辱沒了父母，貽羞後代。
今天見我師託鉢，心有所感，我本是一介村夫，種地種得累了，就跑去工坊打工；奈何工坊裡現在多用年輕人，我已經老了，從淘汰別人，淪落爲被別人淘汰！
承蒙上師見問，剛剛聽得上師之言，小可也是心有慼慼焉，所以就取上師託鉢之意，結合小可村夫身份，現在就取個名字，就叫託鉢村夫，上師，你看如何？”
托鉢僧聽了，笑道：“你說這個話，聽來也頗有點兒趣味！看來你雖是胡說昏話，些許文字之中，或也有可讀之處。
嗯，託鉢村夫呀，你就拿了你那胡說昏話來，給貧僧看看罷。”
這託鉢村夫聽了，心中不勝欣喜，暗自笑道：總算騙了一人來看自己胡說！也許這托鉢僧一高興，回到寺裡，跟住持一說，那住持一時興之所至，再跟寺衆一說，那不就多了幾個人，來看我這胡說昏話了麼。
卻說托鉢僧，見這託鉢村夫取出自己的手稿，就說道：“你也不必多說，貧僧也識得幾個大字，我且看來，你該做什麼就做什麼去！”
託鉢村夫聽了就回答道：“上師，我這十點點幣，我想拿去換點水米，回來煮點稀粥，就與上師共進晚餐。”
托鉢僧聽了，不耐煩地說道：“你去你去，我這就要看你胡說昏話呢，你又來打岔！”
託鉢村夫聽了，就笑眯眯地道：“上師且看看，小可這就去弄點水米來也。”
托鉢僧見這託鉢村夫去了，口中哼道：“果然就是個村夫！煩人得很！”
說過了這話，托鉢僧這才抓過手稿，從頭看了起來，只見手稿上第一頁四個大字，題寫着書名，叫做《兩世爲仙》。
托鉢僧心中一愣：兩世爲仙？老衲我倒是記得有個詞兒叫做“再世爲人”，這個兩世爲仙是怎麼回事？怎麼有點兒像在說他的事情啊？
托鉢僧心中疑惑，暗自想着，前些日子，他說誤入大夢國黑甜鄉，遇着一個呆人——
據說那呆人，整天想着寫一本關於神仙的小說，或許能因此引來神仙，便如葉公得遇真龍；又或許能因此騙得幾個讀者，哄幾枚大錢耍耍——莫非那呆人，就是今日這託鉢村夫？
想到這裡，托鉢僧急忙打開手稿，欲看看所記之人是不是那個他，若果然是，那麼這裡必然就是大夢國黑甜鄉無疑了！
這個破爛地方，壓制修仙者太也厲害，和尚我到了這裡，一身法力使不出來，淪落得跟個凡人一樣，還得要吃要喝的。
嗚呼！這個鬼地方，害得老衲我啊，一個百萬年來不知飢渴爲何物的堂堂聖元，竟然落到這地步，灰頭土臉地挨家行乞，沿門化緣！
嗯，我且看看所記傳主，到底是不是他吧，但願果然是他，和尚我也好問問這個託鉢村夫，當日他是怎麼走出了這個鬼地方了的！
這托鉢僧，將一本《兩世爲仙》拿過來，先行翻看後面章節，只說是愈到收尾愈好看；果然是隻一翻，便看到了那個他的名字，當時哈哈大笑：
“這真是無巧不成書啊！這託鉢村夫果然就是那個他所說的呆人，這《兩世爲仙》果然是呆人爲他作的傳！
嗯，只待這託鉢村夫回來，我便可打聽離開此地的辦法了！我且從頭細看看，或許也能看到他當年坐地抓雞屎，撒尿和泥玩兒的糗事呢！”
於是托鉢僧從頭來看，但見這《兩世爲仙》手稿開頭寫道：
在牛山上有個小村莊叫做三姓村。小村三姓裡劉姓中有一戶人家，戶主叫做劉世倌，家中有個病兒，因此吃了不少折磨，顯得比較蒼老，於是人們都稱他叫做老倌。
老倌家這個病兒，就是本書之傳主，後來叫做劉葉經秋的——此時他的故事，那“正本兒”還沒開始呢。
且說這孩子的病比較奇特，附近的人皆有耳聞，以致一度被城裡的和靖藥堂聽曉，並且由著名的醫生和又水老醫官親自出診！
以和老醫官見聞之廣博，醫術之高明，竟然連這孩子患什麼病都沒診斷出來！
——據知情人所述，老倌的孩子劉海，自打孃胎裡就古怪。老倌媳婦懷這孩子之前，體態稍微發福，可是懷上這孩子後就一天天消瘦，最後瘦得不成人形，整個變了個樣子。
當初老倌也曾小心翼翼，憂心忡忡地帶了孕妻，前來城裡，到和靖藥堂就診，和又水老醫官愣是瞧不明白是什麼個毛病。
老倌一見和老醫官都查不出來是什麼毛病，那也是心急如焚！老倌想着妻子有孕，這毛病不治好也不是個辦法，然而和又水老醫官都瞧不明白的毛病，更無別的醫官能說出個子醜寅卯來！
老倌不知跑了多少趟和靖藥堂，那和老醫官只道是，毛病呢，依脈象看，那是沒有的，大人孩子都沒問題，至於大人日漸消瘦，解決之道，也只能是多增加營養唄。
於是老倌苦拼苦幹，終於熬到了孩子出生。
到孩子生下來後，和靖藥堂的醫生說老倌妻子自此之後再也不能懷孕了。事實上，老倌的妻子，更也是躺在牀上，再也爬不起來了。
所好劉海這孩子一生下來就是個招人喜愛，十分聰明的模樣。老倌夫妻雖然遺憾，但有個聰明兒子繼承香火，傳宗接代，也就算是稍有安慰。
於是老倌就想着：好像有個神仙就叫做劉海的，自己這娃兒，不如也就叫做劉海吧。
於是老倌對妻子說道：“他阿媽，這名字吉利，對孩子一生都好呢；說不準兒還能真的沾點兒仙氣，給我們帶來好運，讓你的病也就好了啊。”