卻說東都天王與逍遙天王二人隨劉葉經秋出了出了城主府大殿，見到了玉元豐和小小之後，劉葉經秋居中爲玉元豐和小小介紹東都天王和逍遙天王互相認識。
相互見禮之後，劉葉經秋就安排探寶六友前去天馬星上尋找管玄子。
王逍遙就說道：“老五，那慧見師太畢竟是我轉生今世王家的尊長，我也想去一趟，見見那管玄子。”
東都天王聽了，就說道：“這麼着吧，五弟，尋找管玄子呢，還是人手多一些比較好。
五弟，你去見古冶大師，我與逍遙一起，陪六友走一趟天馬星，辦完這個事情就回來，與老五一起，再定下一步行止，如何？”
劉葉經秋當然同意。
於是一行十一人分成兩下。東都天王、逍遙天王並探寶六友八個一行往天馬星而去；劉葉經秋隨了玉元豐和小小往天島大城古冶大師居處去拜訪。
且不說東都天王、逍遙天王與六友去天馬星之事，只說劉葉經秋前來拜訪古冶大師。
當時玉元豐、小小，與劉葉經秋三個一起，自城主府出來，轉過兩條街道，剛好小小有事，又離開了。
於是就由玉元豐領着劉吐經秋，來到一處極大的“院子”，這大院子的門口處立着一個大牌坊，劉葉經秋擡眼看時，只見牌坊高大，上寫着：“天海星古冶煉器坊”。
走進煉器坊來，只見這裡有如一個市場——分明就是一處小坊市。
坊市上大小攤鋪倒也不少，劉葉經秋放眼看去，那攤鋪上的法寶兵器諸物，全都是真器、道器級別的，連一件靈器都難看到。
劉葉經秋覺得奇怪：
雖然在這九陣星域世界裡煉器極難，但這裡畢竟是這古冶大師居處，從“天海星古冶煉器坊”這名字上看得出，分明也是掛了古冶大師的招牌的；這天島大城最大最有名的坊市，這裡的煉器師多少也得受到大師的上點兒薰陶吧？怎麼這些攤鋪竟然這麼寒酸，連一件靈器都沒有呢？
玉元豐並不知劉葉經秋想些什麼，只管爲劉葉經秋介紹道：
“師兄，這裡共有一十八家店鋪賣法寶兵器的。這十八家攤主，其實是古冶大師的十八個弟子，有入室弟子有記名弟子，但不論哪一家，是都不許煉製靈器以上品級的法寶來賣的。”
劉葉經秋聽了，更覺得奇怪，不由得就問道：“師弟，既然這些店鋪都是古冶大師的弟子們開的，我想古冶大師的弟子們，煉器水平應該不會太差吧，爲什麼所賣的法寶品都這麼低？”
玉元豐笑道：“這本是古冶大師的規矩。”
劉葉經秋聽了，似解非解，暗說這古冶大師倒也沒錯了姓，實該姓這個古怪的“古”字。
二人說話之間，來到一處大宅前，玉元豐道明來意，那門前看家護院的小門神倒也客客氣氣地將玉元豐與劉葉經秋往裡讓。
這些人縱然不認得劉葉經秋，但豈有不認識玉元豐的？
玉元豐，乃是星主大人的本家後輩，又是星主大人的徒孫，年紀輕輕就達到了玄道八階，所以，這幫子看家護院的小門神們對玉元豐與劉葉經秋都很客氣。
早有人報知古冶大師，說道是玉元豐與劉葉經秋前來拜訪！
其實古冶大師早已得了玉玄機的關照：有我師兄的徒孫一人，名叫劉葉經秋的，在煉製方面欲向大師請教，還望大師指點一二。
此時古冶大師端坐正廳蟠龍太師椅上，閉目無語，左手持茶盅，右手拈鬍鬚，似有所思。
聽說劉葉經秋已經來到，古冶大師當即命令：“讓他們進來吧。”
玉元豐與劉葉經秋來到大廳，都向古冶大師施禮。
古冶大師本就認得玉元豐，那麼，與之同來的，自然就是劉葉經秋了。
古冶大師當時就含笑問道：“元豐，這位就是神煉製師劉葉經秋了吧？”
玉元豐聽了，點頭道：“正是呢。”
不過，玉元豐聽了古冶大師這句話，心裡極是震驚：
這真是沒想到也想不到啊，劉葉大師兄還是神煉製師！古冶大師能知道此事，只怕是叔祖玉玄機事先告知了這古冶大師了吧？
劉葉經秋自也是上前施禮說道：“大師過獎了，小子至今修煉不過百年，怎麼敢當得神煉製師之稱？小子此次前來，正爲着向大師請教！願大師不悋指點，以開小子之茅塞！”
劉葉經秋這番話說得甚是客氣，古冶大師聽了，心頭也很歡喜，同時也有一絲驚訝：至今修煉不過百年？好妖孽的天才呀！
古冶大師就問劉葉經秋：
“不知劉葉小友在煉製方面有什麼困惑？若是老夫能解說的，自當爲小友解說；若是不能解說的，我們可以共同研究嘛。”
劉葉經秋道：“大師太謙虛了！我雖有師門，但自踏入修煉之日起，卻是遠離師尊，極少得到指教。
在修煉一途上，我也是一直都靠自行摸索的，因此在諸多方面，都有見事不明之處；特別是煉製之道，我向來覺得其等級劃分比較混亂，有時自己也爲之困惑！”
古冶道：“小友自行摸索，就能取得如此成就，絕對是足以驕傲了——不知你所說的等級劃分混亂指的是哪兒？”
劉葉經秋道：“我似聽過有仙器之說，然而，平常所見，都稱是神器，這裡邊，就有弄不清楚的。”
古冶哈哈大笑：“劉葉小友，這個麼，老夫倒真能給你細說一番。
——即以兵器論，後天武師執之刀槍劍戟，可謂之曰‘武器’，但若其品階等級等同於先天境界修仙者，那麼這兵器就可以稱之爲‘真器’。”
劉葉經秋拱手道：“古大師說得是！”
古冶大師又道：“一件兵器，若是其品階達到了相當於靈道境界修者的文工團爲水準，那麼就應該叫做‘道器’了。如此依次類推，相當於仙道境界品階的，就被稱爲‘靈器’。
我聽你剛纔所言，大約你的困惑，應當是在靈器品階以上的法寶，等級上如何劃分，是不是這個問題？”
劉葉經秋再次拱手施禮：“正是正是！請古大師指點。”
古冶道：“按照先前所說的品階等級劃分，那麼相當於玄道境界品階的兵器，就應當稱爲‘仙器’了。
一般說來，有人這麼叫，但多數人不這麼叫，而是叫做神器，因而令小友困惑這處，必在於此。”
玉元豐旁邊聽着，也來了勁頭兒：“古大師，爲什麼呢？”
古冶笑道：“玄道境界品階的，只要是沒到四階以上，人們一般稱爲仙器，也有少數人愛稱之爲下品神器的——這個稱謂，不過是溢美罷了。
其實，真正的下品神器，應該是品階上相當於玄道四至六階，中品神器，那自然在品階上是相當於玄道七階到九階的了！若是那兵器的品階相當於玄道九階中的大圓滿境界——那自然就稱爲上品神器。
不過，在我看來，叫仙器也罷，叫神器也罷，其實都只是個法寶物名罷了，神器和仙器，品階上，其實都只是相當於玄道境界而已。”
“那麼聖器呢？”劉葉經秋問道。
古冶笑道：“品階在玄道九階的上品神器，比之於低級聖器，僅差一線罷了，所以，品階在玄道九階的上品神器，若是生有器靈，都可以稱爲極品神器。
當然，生有器靈的法寶，即使品階低一些，也都可以稱爲極品神器，更是有望進化成爲聖器！”
“聖器的品階差別呢？”劉葉經秋請教道。
“聖器，有那一種是先天生成的，叫做先天造化靈寶。後天生成的，也就是祭煉製成，叫後天造化靈寶。
先天造化靈寶，可以沒有器靈，但後天造化靈寶，則必有器靈；因爲它是神器進化而成的。”
劉葉經秋又請教道：“古大師，什麼是聖元法寶？”
“要說什麼是聖元法寶，得先說聖元。那不做星主也不做世界主的聖道境界的修仙大能們，其實是不能稱這聖元的。只有擁有一個世界，能調動一個世界的力量，才能叫成就聖元之位，也才能叫聖元。
然而六十四諸天世界，個個都有世界主，人家又不會讓出自己的世界主之位，所以呢，就有的聖道大能高手，另闢蹊徑，來成就聖元之位。
最典型的也最常見的成就聖元之位的路子，就是通過煉製那內部自成小世界的空間法寶，助那聖道境界的大能高手成爲聖元——
這種內部自成一個世界的法寶，就是聖元法寶，也是聖器中最牛叉的法寶。
這種聖元法寶，往往起初都還不是聖器，只是內部有小世界空間，更重要的是生有器靈，這樣的法寶，最終成長爲聖器，其實就是後天靈寶。
不過，生有器靈的，自動成長型的空間世界類法寶，普通修仙者擁有它，未必是一件好事！
一來呢，修仙世界裡，一樣是弱肉強食啊，匹夫無罪，懷璧有罪這個道理嘛，你懂吧！？
二來呢，如果作爲法寶本主，自身境界修爲低於法寶器靈的話，那就會有被器靈反噬的可能。一旦法寶本主被器靈反噬了，那也不得不說是一件極可悲的事情喲！”
古冶大師這一番長篇大論，不但劉葉經秋聽得豁然開朗，就連玉元豐旁聽着，也是聽得心裡透亮兒。
劉葉經秋聽了古冶大師這一番講解，雖然覺得似乎對聖器的解說與自己以前所聽聞略有不同，但是，畢竟人家古冶大師說得極有系統，極有條理，當然就依古冶大師所說爲準了。
劉葉經秋不由得就想到了自己的山河圖。
山河圖也是成長型的空間法寶，按照古冶大師所說的，將來自然也會成爲聖器，成爲後天靈寶，助自己成就聖元之位的；然而，自己這山河圖沒有器靈這一點，跟古冶大師所說的也有不同。
於是劉葉經秋又問道：“古大師，既然器靈會反噬法寶本主，那麼滴血認主不就是沒有用處了麼？有什麼辦法解決呢？”
古冶大師聽了，就笑道：“器靈反噬法寶本主的例子雖然有，但也不是很多。
一般地說來，走煉製成長型空間法寶成就聖元之位這條路子的，法寶本主基本上都是聖道大能高手，豈會害怕發生器靈反噬這種事情？”
“那就是說，要是法寶本主修爲沒達到聖道境界的修仙者，擁有了這種成長型空間法寶，就有發生這種反噬的可能嘍？”
“嗯，說得不錯。”古冶大師接過來反問道：“劉葉小友怎麼會想到這個問題？莫非是你遇到了這種麻煩？”
劉葉經秋笑道：“不是的，我是想着，將來我要是爲我的兒子和徒弟煉製出了成長型的空間法寶，這種情況不得事先預防嗎？”
“哈哈哈哈！”古冶大笑：“小友你想得可真遠哪！不過，你說的這種情況，我也沒有考慮過，無法給你解釋嘍。”
劉葉經秋也是不由自主地面上含了笑，正要說些什麼，驀然間，又想起自己曾經見識過的三件法寶來了！