一件事你只要做過就會留下痕跡，痕跡留下的多少看你自己的手段高不高明，能不能發現痕跡要看別人的技術專不專業。
封震山並不是一個高明的人，他和自己的手下在破廟處理善後留下了太多的痕跡，或者說他以爲自己已經處理的很乾淨。
白倉陽是一個非常專業的人，他對追蹤這方面來說簡直像一個大師，憑藉地上的馬蹄印、馬糞蛋、香菸頭、各種相似的氣味，沒費多大力氣，他就帶着那智真吾、村木龍一、倉井巖追蹤到了封震山的松林寨，沿路他們給柳生次郎留下了記號。
松林寨位於一個小山崗上，山寨四周到處是挺拔的青松，如今正值盛夏，天上白雲朵朵，山上綠草如茵，聞一聞滿是花草溼潤的香氣，這是一個很美麗的地方。
“大師兄，我們現在動手嗎？”村木龍一對那智真吾說道，他那張紅紅的娃娃臉永遠掛着笑容。
那智真吾看看山寨的規模，然後說道：“先不要着急，中國人有句話很有道理，知己知彼才能百戰不殆，我們探探情況再說，一會兒次郎就會帶人來了，到時候我們給他們來個一網打盡！”
倉井巖說道：“打探消息的任務就交給我了！”他仍然是一身女人打扮，不過此時倒是顯得一本正經。
那智真吾看了看他說道：“好，倉井師弟，你過去看看吧，重點是他們有多少人，領頭的人是誰，擒賊先擒王，我們一會兒只要把領頭兒的幹掉，那麼他們就會羣龍無首。”
倉井巖來到一顆大樹後面，一轉身的功夫換上一身忍者裝束，胸前是一個綠色的忍字標誌，黑色的頭套只露出一雙眼睛，背後揹着一把長刀，斜跨着鏢囊，他一塌腰悄悄向山寨而去。
倉井巖最擅長的是隱藏、潛伏、化妝，大多是執行刺探情報、暗殺等任務，他身上的忍者服裝具備變色的功能，充分利用周圍的地形地貌和各種物體隱藏自己的形跡，沒費多大功夫就繞過守衛進入松林寨。
“嘿哈！”
“嘿哈！”
“嘿哈！”
此時松林寨的人正在練武，阿虎在人羣中拿着一根木棍來回巡視，有偷懶或者姿勢不正確的就打一下給與提醒。
倉井巖隱身在一顆大樹上，仔細的看着下面的情形，數了一下練武的人數，發現一共大約有一百多人，他輕輕躍下大樹，藉助草地和石頭的掩護，悄悄來到山寨後面。
“舉槍！”
“瞄準！”
“射擊！”
然後響起一陣雜亂的槍聲，原來這裡是一個靶場，阿豹在組織弟兄們練習槍法。
倉井巖數了數人數，發現有五十多人，用的槍比較老舊，大多是槍線都磨平了的漢陽造，他輕蔑的一笑，然後又轉身離開。
靶場的後面是一個石頭鋪地的練武場，封震山和阿彪在此帶領弟兄們練習刀法，這些弟子看來有些武功弟子，也可能是封震山調教的好，只見刀光閃閃，動作整齊劃一，每練一招都大喊一聲“哈”，一招一式充滿了力量。
倉井巖一看就知道封震山是這個山寨的頭兒，仔細數了數人數，發現這也有一百人左右，他算了一下，發現這個山寨雖然大約有三百人衆，但是武器裝備很差。
“大哥，昨天咱們幹掉了敖九，總算是除掉了一個心腹大患！我們今後有什麼打算！”阿彪問道。
封震山擡頭看了看藍天說道：“敖九死有餘辜，只是現在我還不知道他的孩子在哪！這孩子也是我師妹唯一的骨血，我絕不能讓他有任何閃失！”
阿彪說道：“敖九這次來永陵鎮尋寶，不知道帶沒帶孩子過來，按道理說他不應該帶孩子來，但是如果把孩子放在上海又讓誰照顧呢？”
封震山笑了笑說道：“算了，咱們就不要瞎猜了，實在不行我們就託少主給打探打探消息吧！”
阿彪說道：“少主神通廣大，武藝高強，我看不如直接託付他把孩子找來算了！”
封震山說道：“少主第一天到永陵鎮來，就和我們發生了那麼大的誤會，後來又麻煩他救我們的命，不到萬不得已的時候還是不要再麻煩他了！”
封震山最怕的就是麻煩別人，人情債是最難還的，不到萬不得已的時候還是不求人，這是他做人的一個準則。
阿彪說道：“大哥你也別這麼不好意思，少主現在幫着日本人尋找寶藏，以後需要我們的地方也有很多，我們都是重情義的人，到時候盡力幫忙就是了！”
封震山點點頭，他看到一套刀法練完，走到兵器架子上拿起一把大刀，大聲喊道：“兄弟們，無論是學文還是練武，不吃辛苦是不行的，剛纔大家練的還不錯，但是到真正臨陣的時候，你學的好一點兒，活下來的機會就大一點兒，大家跟着我練！”
“哈！”
“哈！”
“哈哈！”
大家一看封震山親自傳授刀法，每個人的勁頭更足了，喊聲響徹天地，遠遠的山上傳來一陣陣迴音。
倉井巖探完消息之後，掩藏形跡，悄悄離開山寨，回到那智真吾他們藏身的地方。
“怎麼樣？裡面什麼情況？”那智真吾看到倉井巖回來，趕緊着急的問道。
“裡面大約有三百人，大約有四個是頭目，其中一個小黑個子應該寨主，他們的武器很落後，大多是很舊的老槍，不過有一百人有點兒武功底子！”倉井巖說道。
“光靠我們幾個人是不能把他們一網打盡的！一會兒次郎帶人來我們就行動！”那智真吾說道。
“不過有一件事很奇怪！”倉井巖說道。
“奇怪？怎麼回事？”那智真吾問道。
“他們提到一個幫助次郎尋找寶藏的人，並稱呼這個人爲少主，如果這些人是抗日份子，那麼次郎身邊可能有個奸細！”倉井巖平時看起來很變態，但是到了關鍵時刻腦筋轉的飛快，而且心思還很細緻，不愧是堂堂日本伊賀派的一名上忍。
“幫助尋寶的人？會是誰呢？”那智真吾疑惑的說道。
“大師兄，你忘記了次郎的好朋友羅浩天？他們還說這個少主本領很大，武功高強，如果真有這個人，那麼一定是羅浩天！”倉井巖摘下面罩，很肯定的說道。
“一會兒次郎來了，我們把這個消息告訴他，讓他自己判斷一下！”那智真吾思索了片刻，然後對倉井巖說道。
“我有個辦法，現在就可以印證羅浩天是不是內奸！”倉井巖說道。
“什麼辦法？”那智真吾望着倉井巖問道。
“我可以易容成羅浩天的樣子進山寨，一方面可以知道羅浩天是不是他們說的那個少主，另一方面也可以趁機幹掉那個寨主，這不是一舉兩得嗎？”倉井巖得意的笑着說道。
“萬一你被對方識破了呢？那樣不是偷雞不成反蝕一把米嗎？也許你會壞了次郎的事情！”那智真吾覺得倉井巖的建議過於冒險。
“大哥，不如等柳生師兄帶人來了，我們再讓師弟試一試，如果真有消息在柳生師兄身邊，那是很危險的事情，我看倉井師弟的辦法可行！”村木龍一說道。
那智真吾想了想說道：“你們說的也有道理，倉井你快去準備吧，一會兒也許次郎就要到了！不過我覺得你不要易容成羅浩天，如果真的是他，他和山寨的人應該很熟悉，你的易容術又不能真的變的和他一模一樣，我看你易容成他身邊的那個跟班好了！”
那智真吾一說，倉井巖想起了嶽小七的模樣，他和村木龍一都贊成這個大師兄的意見。
“還是大師兄聰明，你這個主意太好了！”倉井巖說道。
“這樣被他們識破的機會要小很多，一個根班是不會太惹人注意的！”村木龍一說道。
“各位師弟，你們都檢查武器做好準備，這麼多年，我們一直都在練習忍術，今天終於要派上用場了，一會我們就要大開殺戒，幫助次郎消滅所有的敵人！”那智真吾的臉上出現了一絲猙獰，說完他一拉頭套，開始做戰鬥準備。
白倉陽、村木龍一和倉井巖也都“嘿”了一聲，然後各自檢查隨身攜帶的武器和暗器，準備一會兒對寨衆展開大屠殺。
幾個忍者潛伏在松林寨附近，虎視眈眈的盯着眼前的獵物，他們全部身穿黑色忍者服裝，黑色的頭套，黑色的手套，黑色的刀鞘，每個人只露出一雙眼睛，冰冷的眼神沒有一絲感情，彷彿能把任何東西凍成冰塊。
太陽西墜，紅色的晚霞漂浮在天際，山風吹來，讓人感覺涼爽愜意。
這時草叢和樹木之中人頭攢動，柳生次郎帶來了幾乎所有看守寶藏的日軍，這些士兵雖然只有一百多名，但都是訓練有素的戰士，每個人都配備了嶄新的長槍，還帶來2挺重機槍、4挺輕機槍、8門小鋼炮，這些裝備對付一衆土匪，可以說是殺雞用了牛刀。
柳生次郎深信一個道理，那就是傷其十指不如斷其一指，打垮敵人永遠不如全殲敵人，他不行動則已，一行動就要畢全功於一役，所以爲這次行動，他幾乎動用了所有的本錢。
他迅速指揮士兵埋伏在山寨四周，然後自己來到師兄弟們潛伏的地方。
“大師兄，下面的情況怎麼樣？”柳生次郎小聲問道。
那智真吾說道：“剛纔倉井師弟進去查看了一下，殺害我們皇軍士兵和敖九的人就是這羣土匪，他們大概有三百人左右，有一百多武功底子不錯！”
柳生次郎說道：“我帶來了一百五十多人，雖然人數較少，但是我們武器裝備精良，相信對付這些土匪綽綽有餘了！”
那智真吾繼續說道：“倉井師弟還發現了一個情況！”
“什麼情況？”柳生次郎問道。
“剛纔這個山寨的寨主提起過一個人，說是幫助你尋找寶藏的，而且武藝高強、神通廣大，他稱呼其爲少主，我們懷疑這個人可能就是你的朋友羅浩天！”那智真吾把發現的情況告訴了柳生次郎。
“羅浩天？他和這些土匪有關係？”柳生次郎皺着眉頭，眼睛眯成了一條縫，內心彷彿是一塊巨石投入到湖中，不斷泛起一圈又一圈的漣漪，他聯想其羅浩天種種怪異的行爲，感覺自己的朋友確實不那麼簡單。
“倉井師弟準備易容成他的樣子，看看這羣土匪見到羅浩天是什麼反映，我們就知道是不是他了！”那智真吾雖然是大師兄，但在這裡做主的畢竟是柳生次郎，所以他給出了一個建議。
“好，我也想看看我的好朋友和這些土匪是什麼關係！”柳生次郎斬釘截鐵的說道，該決斷的時候他從來不猶豫。
【注】“忍者”，簡單的解釋就是在古代日本一種受過特殊機構施以特殊“忍術訓練”而產生出來的特戰殺手、特戰間諜。“忍者”這種產物的誕生其因素完全和日本古代“戰國時期”這種客觀環境有很大的關係。
日本古代“戰國時期”就如同早期中國的“春秋戰國時期”一樣，城邦分立，各自爲政。到處都是兵荒馬亂和充滿血腥殘酷的殺戮及無情的戰火。而這些爭權奪利互相鬥爭的諸侯及軍閥們，非常迫切需要培養一批專業化的滲透部隊，能快速潛入敵後進行偵查、刺探、暗殺、擾亂及破壞等的間諜任務。“忍者”就是在這樣充滿****的險惡大環境中誕生出來的。
而早期這些諸侯軍閥們所培養出的“專業化滲透部隊”在初期事實上並非就有僱用到“忍者”，只不過算是任何政權都必然會設置的一種官方所屬的情報作戰單位，類似於“間諜”。那後來產生所謂的“忍者”與“間諜”的差別在哪呢？我們都知道，“忍術”是從中國經兩國相互往來在文化上的交流而流傳到日本的一種特殊修道術。“忍術”在日本逐漸演變成許多門派分佈在日本各地自成獨樹一格的修道派流。
忍者，原本只是一種對於“忍術修煉者”的稱呼，而某些自成派系的“忍術修煉者”本身就擁有衆多門下弟子。這些“忍術修煉者”自己本身或門下弟子私底下就利用自己所習得的“忍術”培養了屬於個人所擁有的“專屬私人部隊”，開始以企業化及軍事化的經營理念方式管理，時而得受予金錢成爲職業殺手僱傭兵，也時而受僱於政府單位部門執行敵後任務。
到後來因爲政府單位以投資報酬率及投資風險的角度眼光去分析及評估，發現忍者的戰略價值、任務效率以及忠誠度高於一般的間諜及殺手，所以“忍者”到後期就逐漸受到政府單位的重視，也因此開始有了屬於政府官方的專屬忍者部隊。
“忍者”與“間諜”一樣，都是屬“特種作戰層級”的組織。但忍者不一樣的地方就是除了本質學能上要受一般的間諜基本訓練外，其最爲不同之處在於多了一項就是“忍術”的訓練。
任務形態更爲複雜，更加不單純，比一般間諜層次更高。這就是所謂的“忍者”。許多人印象中總以爲忍者每次出任務都是以黑衣蒙面的姿態出現，其實是受到武俠小說和電影的“物像化”影響。的確，這種黑色的衣服確實是忍者出任務時經常穿著的服飾，但也是要看任務狀況而定，這種黑色的衣服也並不一定總是所謂的“忍者制服”。事實上古代日本的老百姓在工作時也經常穿著這種黑色的工作衣，那是一種日本古代的工作衣。而當忍者在暗夜人靜時能方便執行任務上的隱秘需求，才特別穿著這種染黑的工作衣，而在工作衣上有特別的一些修改，以符合任務及作戰上的需求。
而真正的忍者經常在出任務時不會像小說和電影所敘述的總是以黑衣蒙面的姿態出現，且經常化妝成各式各樣的社會人士或各行各業的角色混入一般人羣之中，作爲自我身份的掩飾。例如乞丐、化緣和尚、技藝雜耍表演人、路邊小販、武士、浪人、修道士、江湖郎中等等不定的角色。某些忍者跟現代的情報員、特務的形態類似或一樣。
忍者這個稱謂正式使用是在日本江戶時代，但忍者的歷史可以追溯到更加久遠的年代。據說在日本首次派遣“忍者”完成任務的是聖德太子。在當時，忍者普遍被稱爲“忍”（snb），同時各個時代各個地區對忍者也有其特有的稱謂：如飛鳥時代稱爲“志能便（snb）”，奈良時代稱爲“斥候”，戰國時代叫法很多，其中流傳最廣是“亂波”，由武田信玄命名，而江戶時代使用的就是和今天一樣的“忍者”。
江戶時代是忍者這一名稱正式確立的時期，同時也是日本在德川家族統治下和平時期的開始，這導致忍者失去了活動的舞臺，作用越來越小，終至於淡出人們的視野。許多忍術也因而失傳。關於忍者活動的最後記載，是1637年的“島原之亂”，忍者作爲幕府的部下參與了這場戰鬥。
忍者的工作，主要是爲主君進行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報、攪亂敵方後援基地等種種諜報活動。忍者在世時必須隱姓埋名，與黑暗爲伍，也不能留下隻言片語，以免日後東窗事發。因此，關於忍者的歷史記錄寥寥無幾，目前只發現忍術秘本中記錄了聖德太子身邊的一位忍者，忍者的起源也成爲一個歷史難題。
目前，日本各地雖有無以計數的忍術流派，但追根究底，忍術的源頭都要上溯到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。兩者祖出同緣，多有親戚關係。但若彼此的僱主（主君）處於敵對關係，他們便不得不同室操戈，甚至兄弟鬩牆。
忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術（只能用在公事上）、捨棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便爲此失去性命）、絕對不能泄露身份（這條最爲根本）。忍者在以下三個時代最爲活躍：十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。其中戰國時代也可以說是忍者“百花齊放，百家爭鳴”的時代。
15世紀到16世紀末的戰國時代，而戰國時代也可以說是忍者“百花齊放，百家爭鳴”的時代。忍者又分爲上忍、中忍、下忍。上忍，又稱智囊忍，專門策劃整體的作戰步驟。中忍，是實際作戰的指揮頭子，當然，忍術也得超然出衆才行。下忍，又稱體忍，相當於現在的特戰部隊，是在最前線作戰的實際忍者。三者之間有等級關係的涇渭分明。
忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果總是全身黑色裝束，輪廓反而會更顯突出，因此，經常的基本裝束顏色是深藍。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。
至於內褲，當然是日本傳統的兜襠布（一條細長白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長度也比較長。他們將兜襠布從脖子纏到**，最後綁在腰際。如此，可以隨時從脖子後抽出兜襠布，當做繃帶或繩子應急。上衣裡頭有許多口袋，放一些不能淋溼的火藥、縫衣針、救急藥（包括安眠藥、毒藥）等；腰帶裡頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏着一些暗器。
爲了矇混國境關卡守關人員的審問，忍者在旅途中，經常是農夫打扮。因此，有些忍者暗器，經常是改造自農具、日常必需用品、園丁道具等。這些武器，大多是自己發明鑄造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼裡看來，跟一般日用品沒什麼分別。這也是很多忍者武器失傳的主要原因之一。
忍者的武器很多都是來自日常的農具，而且用法和外形都非常古怪。根據歷史描述，忍者經常使用尾部栓有鐵鏈的鐮刀，平時作戰時可以握着鐮刀柄近身作戰，也可以利用鐵鏈將鐮刀甩出刺殺對手，並利用鐵鏈收回。德川家康的衛隊就是伊賀忍者。他們假扮園丁，使用大的修枝剪修剪枝條。一旦看見有人來，他們會立即監視，一旦發現對方有不軌企圖，就將對方置於死地。 шшш▪ тTk an▪ c ○
手裡劍類似飛鏢，十碼之內可百發百中。一般有八方手裡劍、六角手裡劍、十字手裡劍、三角手裡劍以及“卍”字型手裡劍，這些手裡劍擲出去後，在空中會圍繞其幾何中心旋轉，因此軌跡穩定，在近距離能夠保證一定的精度。多角型手裡劍主要依靠銳利的角殺傷敵人，殺傷力有限，所以忍者會在每個角上都塗上劇毒，是很危險的武器。手裡劍的重量在40克至60克間，一般忍者也不會攜帶幾十枚，畢竟身輕如燕是他們的優勢之一嘛。
撒菱，又稱十字釘，是逃走時撒在身後的一種菱形武器；凡是凹凸不平，能夠刺傷雙足的東西，例如天然石頭、乾燥果實、鐵器等，都可以拿來代用。
忍刀，很鈍，附有一條長約三公尺的繩子，翻越城牆時，可以當踏腳工具，再利用繩子收回；刀鞘，臨危時可以當潛在水中的通氣管。
吹矢，就是毒針，通常藏在笛子內；有時候旅途中必需扮裝成藝人，因此，忍者除了必須學吹矢手法，還得練習吹笛技術。
忍杖，是一種以弱制強的武器，先把竹子用油處理過，兩頭包銅，打擊對手的穴道，減低對手的攻擊能力和戰鬥意志，中間還可以藏一些武器，如鏈子、長矛等。
手甲鉤，各式各樣，有裝在指甲上的，有套在手背上的，就看當事者擅長哪種功夫，自己變把戲。
水蜘蛛，渡河時用的道具，平時可以疊起來藏在包裹內。
弓箭，忍者使用的弓分爲大弓和小弓兩種。大弓用於遠射，小弓用於近射。除射箭外，還能射火箭、響箭、開花箭（一種能爆裂作響的箭）等用來騷擾敵人。現代忍者有了手槍，弓箭就顯得累贅不便。只有一種吹弩沿用至今。吹弩的吹管裡藏有鋼針，用力一吹，鋼針便發射出去，但發射距離僅兩三米。箭頭經常喂有毒藥，也是爲了更有效的打擊敵人，並且女忍者更是弓箭使用的專家。
www▪ t t k a n▪ C〇
苦無，這種叫苦無的工具長18釐米，對它的解釋有兩種：一是種爬牆的工具，因爲有時候忍者需要貼在牆上進行任務，繩鉤就顯得有些不太方便了，用幾把苦無配合着就可以插入牆壁用腳踩着用手拉着，末端的環裡可以栓繩方便收回。二是日本忍者所使用的一種暗器，有橫劈、豎砍、斜斬、直刺、飛射五種基本使用方法，指手裡劍，暗器的一種。
聞金，聞金，其實就是古代的竊聽器，一端插入牆壁，因爲金比較軟，能夠和沙礫等牆縫中的物質結合緊密，再把耳朵放在聞金上，就可以聽屋中人的說話。那鋼絲是幹什麼的呢？那就要高手用了，高手用鋼絲把這塊聞金和另一塊插在安靜處的聞金連起來，可以在遠方把耳朵湊在那塊聞金上聽到屋中的聲音！據說下面四分之一的部分要用純金製成最好，後面的鋼絲線是必要的時候連接另一塊聞金的，但是，使用的時候線必須繃得很緊。
坪錐，日本以前的房子大多是木質的，這個東西是木頭的刮削器。用那個形的刀刃來刮削木頭。至於作用嘛，是用於在木板牆上開孔窺視的。
問外，長18釐米，頭上的彎曲4釐米，是拿在手裡多在暗處撥門栓窗戶這類東西的。前頭有個彎是爲了方便，我們用的播火的通條不也是很少有直的嘛。這個彎和通條前面的那個彎是一樣的道理。
忍者絕對不能“發福”，由於得時時隱身在天花板上、地板下，甚至懸掛在樹上、屋內支柱上，只用手支撐自己的體重，因此，有人說，忍者必須注意不讓自己的體重超過六十公斤。以人的臂力來講，能夠隻手懸空與敵方打鬥的上限體重是六十公斤（有人甚至說，不信的人，自己試試看）。忍者食以穀物爲主，低熱量、低脂肪、高蛋白質。主食通常是糙米、小麥、蕃薯，配菜是黃豆製成的豆腐、味噌，其它是梅子、蔬菜、芝麻、鵪鶉蛋等。會增強體臭的食物，例如韭菜、肉類、蔥、大蒜、姜，嗜好品香菸等，一律列爲禁品。而且，忍者時常洗澡、洗衣，目的都是去掉體臭。另外，松子、榧子等植物果實，也是忍者的主食之一。
攜帶食也很重要。一旦接獲任務指令，無論是野外露宿，或是潛伏在敵方宅邸天花板上，身上都必須有攜帶食，以便維持體力。乾燥芋頭，可以串成項鍊，掛在頸上；蒸熟的米，曬乾後，可以防腐。二者皆可用開水沖泡，成爲充飢快餐。此外，用麥角、梅子、冰糖攪合成藥丸，便成爲止渴丸；兵糧丸用紅蘿蔔、蕎麪粉、麥粉、山芋、甘草、薏苡、糯米粉，全部磨成粉末，浸泡在酒中三年，待酒蒸發後，揉成桃子核一般大小，一天僅吃三粒，便不用擔心會耗費體力。還有一種兵糧丸，是用紅蘿蔔、麥粉、糯米粉、蜂蜜、酒，用文火熬幹，再揉成小丸子曬乾，一天服用三十粒，便可以獲取必要的維生素。兵糧丸應該是戰爭時，兵士們固守城池時用的吧？總之，這也是主要忍者食之一。
成功的忍者要善於將自己和外界環境合二爲一，動靜結合地完成任務。所以他們講究通過食、香、藥、氣、體這忍者五道來完成日常的修行和鍛鍊。
先說說食。忍者要經常輕巧地出沒於樹枝屋頂，因此據說一名合格的忍者體重不可超過60公斤。其一日三餐以黑米、燕麥、豆腐、魔芋等爲主。與此同時，忍者又需要保持充沛的體力，因此芝麻、松子、紅糖、鵪鶉蛋等富含蛋白質、鐵和維生素的食品也經常使用。這一飲食結構與現代生活倡導的“低熱量、高營養”不謀而合。
再說香。據說成功的忍者可以通過衣服上的味道判斷對方的經濟情況和社會地位。但同時爲了不被對方摸清自己的底細，忍者經常要使用商人、修練者、和尚、遊歷僧侶等七種變身掩蓋身份。丁香、檀香、桂皮等基礎香料就是他們用來製造不同體味、增強變身真實性時用的。
至於藥，也不簡單。忍者在執行任務時，難免磕磕碰碰或被對方打傷，而其在執行長時間的潛伏任務時，如何避免蚊蟲叮咬也是一個重要課題。因此合格的忍者必須同時是一名合格的醫生和藥物專家，善於運用山林中的各種植物和草藥來治病驅蟲。
所謂氣，是說忍者在平常要注重修身養性，以便實戰時可以集中精力，果斷勇猛且處變不驚。
體，則是講忍者注重鍛鍊肌肉和關節，同時配合着靜坐、呼吸、按摩、鍼灸等恢復方法來鍛鍊自己。除以上五道外，如果你完全相信“傳承館”中展出的忍者遺物，那麼你會發現，高明的忍者還是天文學家和化學家，他們可以通過觀看星空預測天氣，並能調製出各種火藥。
“忍者九字箴言”是指“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”。這九字咒語是道士在山中驅逐妖魔時所念的咒語，忍者也用這“九字箴言”作爲咒語來使用，忍者用這個，可能是因爲他們生存在一個隨時都會死的環境裡，念這種咒語可以給自己一種自我催眠，以消除恐懼，增加精神力量的作用。
真正的忍術就[是源自中國。忍術，又名隱術(當時中國叫五行遁術)。關於忍術和忍者的起源說法不一，國內有人認爲，忍術起源於中國漢代的五行術，後來傳到了日本]。同空手道、柔道、少林寺拳法等[日本武技一樣，忍術是由中國古武術傳到日本後逐步發展起來的日本特色武術。忍術權威著作《萬川集海》中指出：忍術思想的根源來自中國殷周之際的姜太公呂望。是他首先提出了忍術概念，並寫在了傳世名著《六韜》之中。後來，孫武、張良、韓信等相繼對忍術理論進行了完善。特別是孫武的《孫子兵法》倍受忍者階級推崇。此時忍術也基本形成了由權謀、形成、陰陽、技巧等幾部分構成的雛形。隨着忍術傳到日本，忍者也就在日本出現並發展起來。
五行遁術——金木水火土。
金遁術：就是用亮金屬發出聲音及光線來欺騙敵人逃跑的術。
木遁術：利用樹木及草權逃跑的一種忍術。木遁的來源是在練習時一般是在樹木上練習，以前房子地勢低矮，能上樹者基本能潛入任何宅院。
水遁術：培養水性，利用管子做水下呼吸，用特製木頭鞋子（水蜘蛛）過河等。
火遁術：利用化學方式做成煙霧彈，或一些放火的道具，以前並沒有炸彈出現，所以火遁的火器停留在原始的煙火上。
土遁術：不是像電影裡鑽到地裡逃跑的那種，其實是利用地上凹處及石垣、土壁等逃跑的術。以前大部分爲土地，地質較軟容易實行。學此術的人會根據土的性質來挖地道或地洞進行隱藏。