“這開元，倒是可與我漢文景盛世相比也。”劉備評價道。
班大家所著的《漢書》當中自然是沒有文景盛世這個詞兒的。
但對在場的大漢衆人來說，這唐之開元比起來咱大漢的文景之治也沒有差太多嘛。
畢竟班大家都記了，文景之治時，京師的錢多到穿錢的繩子都腐朽了難以點清，太倉中的粟米都滿的溢了出來直至陳腐不可食。
與這開元的稻米流脂粟米白倒是也沒差太多。
至於那所謂的最嚴苛的二盛世，必然有我大漢文景盛世一席之地！衆人很是相信。
簡雍的腦袋最爲靈活，大笑道：
“既這青春玄宗能以開元論盛世，那我漢孝武皇帝之建元至元狩二十餘年武功卓越亦可稱治世也。”
“如此算來，我漢從孝文皇帝至元狩六年，治世近百年，可稱盛世表率也。”
衆人一起點頭，唯有張飛一臉信誓旦旦有不同意見：
魯肅被夾帶着起身，眼看着周圍衆人一個個與劉備一副主臣相得的樣子，唯獨留他不知如何自處好不尷尬，最終只能同樣拱手道：
髀肉復生不改志，攜民渡江難移向，或許正是這份旁人看來可笑的堅持打動了有臥龍之名的孔明，後來更是令後世子孫垂青，託天之能令他們知曉千年興衰之事，後世科學之能。
“等子敬知曉宇宙之無垠，必與我等同志也。”
說實話，如今眼見這光幕之景，再聽龐士元簡單述說數百年王朝易更，魯肅再回想起來過去幾年孔明給他寫的信，心中又隱隱有了不少猜想。
拍了拍這條大漢的肩膀，曾經顛沛流離寄人籬下的點點滴滴也在眼前浮現。
孔明龐統簡雍等人皆拱手受命，就連張飛馬超也肅然稱是。
“吾輩所願，不敢不傾全力也。”
看着劉備的風姿，魯肅心中不由也動搖了起來，不過好在玄德公也有君子之風並未咄咄相逼，魯肅也頗有風度的拱拱手迴應：
“肅必恭候。”
劉備看着自己三弟，面色也柔和了下來。
他還記得孔明曾鄭重其事在信中說過，月亮上既無嫦娥仙子，也無月宮玉兔，且有數封信都有溢美之詞談及“君子善假於物”這個話題。
“若說盛世表率，將來必是俺大哥！”
擡頭看着光幕中那萬國衣冠拜冕旒的恢弘之景，劉備也鄭重道：
“非求王侯命，實乃生民所託。”
“今日方知玄德公宏志也。”
劉備嘿嘿一笑，這般笑容也將廳堂中的肅穆之色沖淡了不少，隨即意有所指道：
“奸佞當亡，賢良當用，濟世安民有周全之法，興國安邦定弘威之道。”
“不索千秋名，惟願炎漢再興。”
魯肅曾經以爲所謂的善假於物不過就是令衣甲更堅兵戈更利，畢竟公安所錘之兵在江東也算是頗有口碑。
爲此魯肅在與關羽再締約定時求的便是荊州冶鐵之法，但如今看來他的猜測還是太保守了。
難道孔明等人已借光幕窺日月星辰之奧妙？
這一刻魯肅竟也隱隱有些羨慕了。孔明和龐統對視一眼，一切盡在笑容中。
【有人稱武則天用自己的一己之私，堵死了所有後來女性的稱帝可能。
實際上，與其說是阿武斷了女性稱帝后路，不如說是阿武演示了女性稱帝的困境，給後來者提了個醒。
武則天逝世三百年後，臨朝稱制的太后劉娥穿着龍袍接受了羣臣和宋仁宗所提的聖皇太后的尊號。
數年後，殿中丞方仲弓上表，請劉娥“行武后故事”，只不過最終劉娥拒絕了這個提議，落了個主臣盡歡的局面。
雖然後來的史書常常將呂后、武曌、劉娥三人相提並論，但實際上這三位女性政治家的執政風格以及面對的問題都截然不同，尤其是時間上離得更近的阿武與劉娥兩人，可謂是截然相反。
事實上即使去掉女性的身份，武則天也可能是古代所有皇帝當中最高調的那一批。
她改三省六部之名，她頻繁改元大赦，她能逼死親子賜死孫子，她能用酷吏公然排殺異己，她還能取一國財賦盡爲己用。
武則天的執政生涯就突出一個狠，整個帝國都像是她掌上的玩物肆意把玩。
劉娥則完全相反，出身寒微依然能勤學不輟，史書給她蓋棺定論“有呂武之才，無呂武之惡”。
生性簡樸從不奢華，待人和善而不陰毒，一輩子幾乎從未用消滅肉體的手段打擊政敵，跟阿武算是鮮明的對比。
而且執政期間的一些舉措基本都是落於實際上的利國利民的手段。
如果說宋真宗以拉胯的戰績強行封禪，終結帝王封禪算是生涯一項功績的話。
那麼宋真宗的另一項主要功績應該就是堅定不移的娶了劉娥這個皇后。
真宗活着的時候爲了能封禪於是學武則天編祥瑞，整了個神人賜天書大搞封建迷信。
澶淵之盟後的十年間，遼國一邊每年接收着大筆歲幣，一邊看着宋朝大修宮觀做法祈求天書降臨，就跟看傻子自己騙自己似的。
十年後真宗終於噶了，劉娥臨朝稱制之後第一件事就是下令將全國的“天書”全部收繳用來給真宗陪葬，算是終結了這場無稽鬧劇。
除此之外，遏制黨爭，興修水利，創設諫院，興辦州學都是劉娥掌權時做出的實實在在的政績。
唯一有待商榷的大概就是發行交子。
臨朝稱制第二年，因爲真宗留下來的爛攤子太大，冗兵冗官加上還要給遼國送歲幣，於是在劉娥的點頭下，在益州設立益州交子務發行紙幣。
從歷史角度來說，確實推動了紙幣的發展。
但從當時實際情況來說，古代的官員連實體貨幣體系都搞不清楚，更遑論交子這樣的信用貨幣體系了。
交子納入官方管控之後迅速超發濫發，最終使交子收割完百姓的財富後淪爲廢紙，反而加劇了北宋當時的經濟問題。
但整體來說，有呂后和武則天兩位前車之鑑，劉娥的點到爲止爲她贏得了相當好的身後名，這也是與武則天最大的不同。
至於後來大清那位下了“對萬國宣戰詔書”的慈禧太后和這三位相提並論就算了。
畢竟一個女性文盲跟另外三個女性政治家應該很難聊到一起去。】