“終子云棄𦈡請纓，留鎮南越泣血照丹青。”
“班定遠三十六騎縱橫西域，以夷制夷萬里封侯。”
“皆我漢之英妙也！”
劉備一時間心潮彭拜，埋藏在血脈深處的同文同種的聯結讓他想要長嘯一聲抒發心情，但又生怕影響其他人的側耳傾聽，於是最終只能壓了下來。
他同樣看到了憋的滿面通紅的三弟，不住的拍着大腿，以抒發心中的激動之情。
而旁邊馬超早已經躲得遠遠的，但同樣也側耳傾聽的極爲認真。
畢竟對大漢子民來說，終軍班超之名，誰人不知？
伴奏的鼓聲分明，但似乎只是打着拍子，並不喧賓奪主，而隨着少男少女聲的合唱，來自後世的聲音也清楚的在甘露殿內迴盪，引得甘露殿周圍的內侍都有點好奇頻頻探首：
這聽起來新奇的調子雖簡單，但還挺好聽的嘞。
【男兒應是重危行，豈讓儒冠誤此生？
況乃國危若累卵，羽檄爭馳無少停！】
對儒冠的評判讓魏徵略有皺眉，當即便爲儒冠爭論兩句：
“先賢亦有言，邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。”
“君子自當重危行，何來儒冠之誤？”
對魏徵激烈的反應，房玄齡笑眯眯反問道：
“漢儒唐儒可同？”
魏徵也頓時清醒，三四百之隔儒家尚且大不同，更遑論隔斷千年的宋元明清之後的儒家。
隨後的兩句則是讓李世民一嘆，想起來了南北朝時死於亂兵的鮑照。
此人有一首詩詞曾讓他少年時讀了又讀，爲其扼腕。
而詩篇第一句便是“羽檄起邊亭，烽火入咸陽”，羽檄爭馳之景躍然紙上。
只不過想到其人最終殉國，李世民也不禁低聲吟誦了一下這詩的結尾：
“時危見臣節，世亂識忠良。投軀報明主，身死爲國殤。”
此刻聽這後世清脆之合唱亦是如此，雖然其意昂然，但他亦是聽出了其中一股死節不屈的意味出來。
而其行文結構也再明瞭不過，先憶古，後思今，那隨後便當爲誓師壯志之言也。
好在隨後的內容也並未讓李世民失望，隨着聲音的一路昂然向上，每個字也是聽得清清楚楚。
【棄我昔時筆，著我戰時衿，
一呼同志逾十萬，高唱戰歌齊從軍。
淨胡塵，誓掃倭奴不顧身！】
隨着聲音暫歇，臉都憋得通紅的張飛也終於能夠發聲：
“哎呦，憋死俺老張了。”
隨即第二句話便是：
“不能幫後輩掃倭奴淨胡塵，大憾矣。”
話語說的真心實意，於是龐統笑嘻嘻調侃道：
“後輩最終這不是贏了嗎？何須翼德來救？”
搖搖頭，張飛認真道：
“若真能出手，俺老張必然當先，死亦不悔！”
“子侄後輩遭欺負，我等何能置身事外乎？”
這話讓將軍府內頓時沉默下來，龐統再次第一個搖頭讚歎道：
“翼德之言在理！”
“然我等無後輩所說的穿越之能，可事者，唯有掃夷開疆以遺子孫，令其少受無妄之災也。”
此言博得廳內的一致贊同。
亂世之苦他們已經吃過了，但此亂若認真分也不過是內亂。
後輩所遭倭奴之禍，想也知道賊寇必然欲使華夏亡國滅種。
此等之離亂苦痛，必然百倍千倍於衆人這二十幾年的遭遇。
這也讓端坐在上首的劉備心中喟嘆，心中忽然有了一個願景。
等平定亂世天下重歸於漢後，大漢騎士揚鞭北域震懾羣胡，大漢武士跟隨其後合唱此樂。
不知該是何種盛景？
……
甘露殿中李世民看着光幕上一張張切換的黑白圖像，雖難明其義，但亦能感受到其中的不容易。
餘音盡後，則是哈哈大笑道：
“吾唐後輩，壯矣。”
此時自是沒人自討沒趣到站出來指出陛下言語中的疏漏的。
杜如晦則是首次開始正視起“同志”二字。
看着老友認真蹙眉思考，房玄齡則是低聲笑道：
“後世國家危難，能扶大廈之將傾者，必然同德同心同志，以此相稱，可稱適當也。”
這兩字在史冊中同樣並不多見，杜如晦也同樣想起後漢書當中的“六友同志，不仕王莽”。
兩相聯繫，再想到彼時華夏頭懸倭寇之刀，內有清亡之亂，外有駕堅船利炮之夷人。
簡單兩字，杜如晦竟從其中品出了一股沉甸甸的重量。
【回顧咱們的近代史，國際歌有句歌詞唱得好。要創造人類的幸福，全靠我們自己。
不僅僅是近代史，從古至今咱們的歷史一直也都是一部奮鬥史和抗爭史。
而這部抗爭史中，除了與異族的鬥爭抗爭融合之外，最重要的部分恰恰就是從古至今的華夏先民對於氣候變化的抗爭。
其中最突出的體現可以說就是與黃河這條母親河的抗爭，真真正正貫穿了我們歷史的始終。
大禹治水可能是華夏先賢文化最重要的一個篇章之一，山海經、史記、尚書、孟子、莊子、呂氏春秋等先賢典籍基本都有記載這個傳說並加以註釋。
這個故事基本就確定了中國幾千年來面對自然氣候的主流基調：
並非像西方那樣造大船逃難一走了之，而是擼起袖子衆志成城，辦他！
秦漢唐基本都有對黃河的治理以及修渠引水興水利的政策，其中比較重要的應該是隋唐大運河。
畢竟隋煬帝直接將整個隋朝都梭哈了上去，可謂是勇氣可嘉，治河成本可謂是曠古絕今。
雖然廣神的初心可能只是想下江南看軟妹子，但大運河終歸還是爲聯結華夏南北做出了不俗的貢獻，並且爲後來的朝代出了一道難題。
隋唐後氣候變化加上水土流失，黃河這條母親河時常發怒，宋朝和明朝的歷史基本上也是對黃河的治理史。
元朝啥情況就不多贅述，對黃河的治理不能說是無動於衷吧，只能說是徹底躺平：爺玩海運去了！
好在大明出了個牛人水利專家潘季馴，首創“築堤束水，以水攻沙”的辦法成功治理黃河，收拾了帶元扔下的爛攤子。
不過其中值得吐槽的就是元朝或是躺平或是以宋爲鑑，總之正確的改漕運爲海運。
結果到了明朝因爲禁海又給改回去了。
“百萬漕工衣食所繫，廢漕改海斷然不許！“
這句大夥耳熟能詳的影視臺詞也算是透露了一部分明亡之因。
不過說到與用水相關，近年來網上總是有一個說法，與今天氣候的主題還有點關係。
部分人認爲古羅馬帝國就已經實現了自來水，高明！
古中國一直到民國還在依賴井水，看天吃飯，真是躺平！
而這，UP主就要爲祖宗們說兩句話了。】
汴京暖房，趙普將那後世所合唱的樂詞寫好默默讀了兩遍，簡直是越看越喜歡。
其中追思強漢，號召良家子爲國出力的想法他也看的分明。
只不過最後一句話讓趙普有點愕然：
“倭奴？”
倭國他當然知曉，畢竟前唐與其打過不少交道，算不上陌生。
但在趙普過去的人生幾十年裡，確實沒見過倭奴。
此處不僅將其寫入其中，而且如此鄭重其事？
趙匡胤一言不發，反而側了側腦袋朝着趙普發問：
“則平以爲漕運較之海運如何？”
趙普沉吟了一下，若是以前，海運只能說是無稽之談，但此時聽聞宋之後有改海運，而且看這聲音的意思，海運乃是正途……
不不不，趙普心中搖了搖頭，這些其實都算不上什麼緊要，真正的問題是此時官家的忽然發問。
雖是私下問詢，但此時趙普左手邊是趙光義，右手邊是趙匡胤。
他能感覺得出來，官家雖是隨口所說，但此時左右兩邊都隱隱有視線在盯着他，眼看就非得拿出來一個說法不可。
剛回汴京還不足兩個月的趙普頓時有點爲難，一再沉吟。
趙光義此時已有點不耐道：
“兄長，仙家亦有言，百萬……”
話還未沒說完就聽“哐啷”一聲，趙匡胤俯身將不小心掉到地上的玉斧撿了起來：
“百萬什麼？”
趙光義當即住口一言不發。
趙普雙眼盯着光幕頭也不擡道：
“臣以爲，汴京地處要害，漕運不可停。”
趙光義臉上漾起笑容，但趙普還沒說完：
“然合後世斷言，海運亦當試行。”
趙光義臉上的笑意隱去，但旋即就又捏了點笑意塗抹在臉上，開始對趙普稱讚起來。
……
李世民對這三言兩語琢磨了一下，隨即就大膽猜想：
“這元之都城，恐怕乃臨海之地。”
也是唯有如此，才能解釋這蒙古元對黃河之濫置之不理，反而興海運。
畢竟看後世蒙古國之位置就知曉，說什麼蒙古，都是胡人罷了。
彎弓射鳥之輩，豈能有如此遠見知海事乎？
而其臨海，且依然靠北需要南方之糧。
腦中稍微想了一下基本就可斷定：
要麼是臨海之大城，要麼便是其地有河入海。
再尋一地勢相較險要之地，心中已經有模糊猜測：
“這北京，應該能享三會海口之地便利，又能控幽州之地利。”
而再一想想後世那一路走低的氣溫，以及富庶的南方，李世民也不禁有了猜測：
“居苦寒之北，遙控富庶江淮，難也。”