太極生兩儀（陰陽、正負），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。
風水分爲：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體佈局）所有高等的風水師，都是按這些理去做，但要結合人命理，本性去計算；因爲以前的人一句發家名言是：一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。
風水被世人所熟知是靠《葬書》，“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”
其實風水到底是誰發明的沒有人知道，不過風水人大多都聽過這麼個故事。
在開天闢地之初，人死後並不下葬，隨意的拋之野外留個記號。可是後來，有人發現將先人埋到地裡邊會對自己好一些，然後又發現埋進一些靠山進水的土地裡邊會更好一些，再然後就是發覺原來墓碑的方向、下葬的時辰都可以影響到這墓穴對自己的影響，於是，陰宅風水便誕生了。
有了陰宅就有人去琢磨陽宅，有了陽宅就有人去琢磨辦公，直到現在，風水學已經有了一整套的完整體系，各門各派之間的爭論也是從來沒有休止過：
在地球上，佔最大體積的物質是什麼，就是風、水、地。人類賴以生存的最基本的物質是什麼，也是風（空氣）、水、地（土地）。
在地球上除了由天體進來的物質之外，幾乎所有物質都由風水地三者所承載所包含所孕育，當然也包括人類。可見古代人所說的風水，就是泛指地球中的所有物質，風水學就是研究人類賴以生存發展的微觀物質（空氣、水和土）和宏觀環境（天地）的學說。
根據古人的感知，在大地上除了地和水之外，餘下的就是空間了，空間裡只有風了。古人認爲，風和空間和天是聯在一體的，風水學中所說的風，既是空氣，也代表空間，同時也包含天。
風水一詞最早出於伏羲時代，太昊伏羲根據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》裡記載：“研地說：一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。”這裡所指的風水應是風水的原義。
老子說：一生二，二生三，三生萬物。一就是天，所以有天一生水之說，二就是地，三是什麼，三就是水。把老子這句話翻譯一下就是：天生地，天地生水，天地水生萬物。
後來有人把風水學歸類於道家五術之一，這是錯誤的。因爲在中國古代，不但所謂儒釋道三教都樂於此道，就連那些政治家，軍事家，教育家也都把風水地理作爲必須掌握必須精通的知識與學術。所謂天文地理無所不知，三教九流無所不曉是也。只不過後來有些遺賢術士把風水學引入太過功利化和神秘化的方向了而已。
無論是哪門哪派，大多是用十法來查看風水。一：觀天。宇宙星體對人的作用。二：辨質。風（空氣）、水、地（土）的質，對人的作用。三：察形。風水地的形貌情意對人的作用。四：乘氣。風水地的氣對人的作用。五：測方。風水地的磁場方位對人的作用。六：定位。陰陽宅的位置選擇和方向選擇。七：擇時。風水地與時間配合對人的作用。八：施工。陰陽宅的設計施工與風水地的改善。九：循禮。尊祖敬宗，慎終追遠的風俗禮儀。體現孝道的重要方式。十：積德。勉人盡孝，勸人爲善，催人向上，使人得福，告訴人們順應自然規律、優化自然環境來改善提高人生和社會。這是風水學的基本理念與最高目標。
因此可以說，風水學是宇宙星體學、天文學、天體運行方位學、地球物理學、地磁方位學，水文學、地質地貌學、環境景觀學、自然生態建築學、社會倫理學、美學、人體信息學、氣象學、空間選擇學、時間選擇學、民俗學、做人哲學、玄學、易學、預測學、陰陽學、五行學、形氣學、理氣學、日課學等等一門龐大的綜合類學科。這是古人的偉大智慧的結晶，這是我們後人所應學習繼承，應大力發揚光大的。
但是有一點月陽是可以肯定的，風水肯定是中國祖先研究出來的，就憑那些文獻記載的就可以看出來，有風水的時候韓國棒子估計還是野生動物呢。
不過月陽也有點擔心，像剛剛所說，風水的方法繁多，派系也是一樣，而月陽學的不是怎麼去和別人爭理鬥論，而是如何去破局佈陣。
要是韓國棒子拖着他比理論的話，連比都不用月陽就會認輸，可是如果要是想比實戰的話，別說韓國棒子，就是火星棒子來了也不管用。
雖然是四國來國參賽，可是別人都是有國家贊助的，而張木他們的人沒有贊助，最起碼沒有明面的官方贊助，可就是那些國內的風水愛好者，爲了讓正宗這兩個字留在國內，那真是比追星族還要瘋狂。
比賽的地點是在廣州，選擇在這裡有很大的原因，首先在中國最相信風水的就是南方一帶，特別是廣東香港這些地方，而更有人認爲他們發展迅速的原因就是因爲他們相信風水，所以國內的風水高手大多齊聚在這一帶。
如果在這裡將月陽等人打敗的話，那麼才能體驗出韓國棒子的厲害，同時，也能向那些風水愛好者說上一句“韓國，纔是真正的風水正宗！”
自古以來就有說法，南地理北陰陽，地理指的就是風水，陰陽則是指那些通陰曉陽之人，雖然說的是比佛法，其實比的就是陰陽方法的能力了。
當天晚上，衆人就坐飛機趕到了廣州，好傢伙，那些風水愛好者的熱情月陽算是見識到了，還好他是在幕後操作，不然的話，那些閃光燈非得把他閃暈了不可。
一進到酒店，張木就拿出了參賽人員的名單，道“參賽幾方的人員確定下來了，韓國的樸仁七，日本的渡尚法師，美國的占星師比利森，泰國有盅王之稱的木拜。與泰國在盅術的相比是在私下進行，其他三者更是在公衆面前舉行，具體是怎麼個規則，現在還不是很清楚！”
“操，什麼狗逼名字，還樸人妻，張木，一會你打聽打聽，他老婆來了沒，來了的話我去把她嫖了先！”一聽到那棒子的名字，王勇就諷刺了起來。
這小子的反應也真是快，其他人都沒有人反應過來，聽他說完，大家這纔不自覺的笑了起來。
“張木，他們其他人都來了嗎？”月陽想到還有其他人蔘賽，有些擔心的問道。從這次接待的規模來看，就知道，這是場只能贏不能輸的比賽。
“沒有，他們明天到，記者招待會也是明天，師父，你們先休息一下吧，我去安排安排！”張木有些緊張，一直在不停的擦着自己額頭的冷汗。
“嗯，去吧，好好休息休息，不用緊張，一切有我！”月陽認真的拍了拍張木的肩膀。
聽到月陽這麼說，張木放心不少。
“師祖，我和琳琳也出去轉轉，聽說廣東晚上很熱鬧！”宮曉玉拉着胡琳琳的胳膊說道。
“嗯，我也出去轉轉！”老鬼一臉賤笑的說道。
“我陪他去，省着被人拐賣了！”王勇連忙接着話說。
月陽看出來胡琳琳也想出去轉轉，邊點了點頭，就聽見一陣急促的腳步聲音之後，屋裡邊就只還剩下了月陽、胡棺和那隻女鬼、
好傢伙，逃命的時候都沒見這些傢伙跑的這麼快，不過這也是月陽希望的，他希望他身邊的人過的都開心一些。
“掌門，要不你也出去轉轉吧，我在這裡等着就可以了！”胡棺邊將那面烏龍山的大旗掛好，邊說道。
這老小子出來的時候非要帶面旗，說什麼這樣才能顯出烏龍山的威風，不見旗不要緊，一見旗月陽有點要參加武林大會的感覺。
“不用，我先睡一會，有什麼事再叫我吧！”月陽如釋重負的擺了擺手，就進了套房裡邊最裡邊的臥室裡邊睡了起來。
休息，他極需要休息，沒有這些人在身邊煩自己也好一些，不過有些失望，胡琳琳應該在自己身邊陪自己的，不過想想，也應該讓她出去逛逛，好像和自己好了之後，她都沒有什麼機會逛街。
雖然官方的電視沒有播放這一新聞，可是那些地方電視臺和地方報紙和網絡新聞論壇等等這些受衆面較廣的娛樂媒體都在大副的宣傳着這次盛況。
香港、臺灣、澳門等地的人也正在陸續的趕過來，說好聽點是切磋，說不好聽點就是踢館，四國聯軍是打算在咱們的地面上將咱們的傳統知識打垮。
有句話怎麼說的來者，癡人說夢，月陽現在就是這麼感覺的，他不是瞧不起那四國聯軍的人物，他只是不屑於他們這種手段，不說別的，就憑他們拼命的宣傳這一點來說，他們就已經輸了，原因很簡單，因爲他們把輸贏看的太重了，無論是什麼比賽，如果你太看重輸贏那你在發揮的時候就容易失常。
而對月陽來說，只不過是一場較量，或者說是一個讓自己不用再當烏龍山掌門的機會而已，所以，在其他參賽者都是緊張的睡不着覺的時候，月陽早已經進入了夢鄉。